الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وغيره، فيساء الظن بصاحبها.
والقول الثاني: أن المراد كفر نعمة الله، لاقتصاره على إضافة الغيث إلى الكوكب، وهذا فيمن لا يعتقد تدبير الكوكب، ويؤيد هذا التأويل الرواية الأخرى في ((صحيح مسلم)):((أصبح من الناس شاكر وكافر))، والله أعلم.
66 - مِنْ أدْعِيَةِ الاسْتِصْحَاءِ
قوله: ((الاستصحاء)) وهو توقف المطر، وطلوع الشمس مشرقة.
174 -
((اللَّهُمَّ حَوَالَيْنَا وَلَا عَلَيْنَا، اللَّهُمَّ عَلَى الآكَامِ والظِّرَابِ، وبُطُونِ الأوْدِيَةِ، ومَنَابِتِ الشَّجَرِ)) (1).
- صحابي الحديث هو أنس بن مالك رضي الله عنه.
قد تقدم شرحه قريباً؛ انظر حديث رقم (170).
67 - دُعَاءُ رُؤْيَةِ الهِلَالِ
[أي: الدعاء الذي يُقال عند رؤية الهلال في أول الشهر](2).
175 -
((اللَّهُ أَكْبَرُ، اللَّهُمَّ أَهِلَّهُ عَلَيْنَا بِالأمْنِ والِإيْمَانِ،
(1) البخاري (1/ 224)[برقم (1013)]، ومسلم (2/ 614)[برقم (897)]. (ق).
(2)
(المصحح).
وَالسَّلامَةِ وَالإِسْلامِ، وَالتَّوْفِيْقِ لِمَا تُحِبُّ رَبَّنَا وَتَرْضَى، رَبُّنَا ورَبُّكَ اللَّهُ)) (1).
- صحابي الحديث هو عبد الله بن عمر رضي الله عنهما.
قال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى الهلال قال:
…
الهلال: يكون أول ليلة، والثانية، والثالثة، ثم هو قمر، وإنما قيل له هلال؛ لأن الناس يرفعون أصواتهم بالإخبار عنه من الإهلال، الذي هو رفع الصوت.
قوله: ((أهلَّه)) أي: أطلعه علينا، وأرنا إياه؛ والمعنى: اجعل رؤيتنا له مقترناً بالأمن والإيمان.
قوله: ((بالأمن)) أي: مقترناً بالأمن من الآفات والمصائب.
قوله: ((والإيمان)) أي: بثبات الإيمان فيه.
(1) الترمذي (5/ 405)[برقم (3451)]، والدارمي بلفظه (1/ 336)، وانظر: صحيح الترمذي (3/ 157). (ق).
قال الشيخ الألباني رحمه الله في تعليقه على الكلم الطيب برقم (162): تنبيه: يستقبل كثير من الناس الهلال عند الدعاء، كما يستقبلون بمثله القبر، وكل ذلك لا يجوز؛ لما تقرر في الشرع أنه:(لا يستقبل بالدعاء إلا ما يستقبل بالصلاة)، وما أحسن ما روى ابن أبي شيبة (12/ 8/11) عن علي رضي الله عنه قال: إذا رأى الهلال فلا يرفع إليه رأسه، وإنما يكفي من أحدكم أن يقول: ربي وربك الله، وعن ابن عباس: أنه كره أن ينتصب للهلال، ولكن يعترض ويقول: (الله أكبر
…
). (م).