الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
للذريعة، وعرضنا لعلة تحريم ربا الفضل واختلاف العلماء فيها، ثم لنوعية الربا كما أوضحها ابن القيم -يرحمه الله- ثم لبحث التعامل مع البنوك وفيه القرض بالفائدة المشروطة وأنها محرمة، ثم تناولنا بحث تحريم الربا الاستهلاكي والإنتاجي ورد نظرية تحريم الربا في الماضي وإباحته في الحاضر، وأردفنا ذلك بالحديث عن وسائل القضاء على الربا وذكرنا أن منها القرض الحسن وإنظار المعسر وإبراء ذمته والتعاون الاجتماعي والصناعي والزراعي وتوزيع أموال الزكاة، ثم أنهينا البحث بموضوع التورق وأنه مكروه وأوردنا فتوى لشيخ الإسلام ابن تيمية -يرحمه الله- في هذه المسألة. وأسأل الله أن يأجرني بقدر ما بذلت في هذا البحث من جهد علمي وجسمي ولم أصل فيه إلى الكمال، وإنما هو إسهام وجهد مقل، وأن يشمل سبحانه بتوفيقه ابني أسامة على ما أسهم به من تهيئة المراجع المطلوبة للبحث والعون بجهد مشكور وينفع به كل من قرأه مغضيا عما لعله أن يكون فيه من مآخذ - فالكمال لله وحده- ويأجر أيضا كل من تعاون على إشاعته بكل وسيلة خاصة مجلة البحوث بالرياض ورئاسة تحريرها والمشرفين عليها.
وصلى الله على خير خلقه سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن اتبع سبيله وسار على نهجه، وقد فرغت من وضعه في شهر جمادى الثانية سنة ألف وأربعمائة وأربعة.
والله يوفقنا إلى ما فيه الخير والرشاد،،،
ثبت المراجع والمصادر
1 -
ابن تيمية، أبو العباس أحمد بن عبد الحليم الحراني. (الفتاوى).
الطبعة: الأولى 1382 هـ.
الرياض: مطابع الرياض.
2 -
ابن حجر، أحمد بن علي العسقلاني.
(فتح الباري بشرح صحيح البخاري).
الطبعة: الأولى.
تصحيح وترقيم: محمد فؤاد عبد الباقي - محب الدين الخطيب.
القاهرة: المطبعة السلفية (13 جزء).
3 -
ابن جرير، أبو جعفر محمد بن جعفر الطبري.
(جامع البيان عن تأويل آي القرآن).
تحقيق: محمود محمد شاكر - أحمد محمد شاكر.
الطبعة: الأولى.
القاهرة: دار المعارف (15 جزء).
4 -
ابن كثير، أبو الفداء عماد الدين القرشي الدمشقي.
(تفسير القرآن العظيم).
الطبعة: الأولى 1347 هـ.
القاهرة: مطبعة المنار (9 أجزاء ومعه تفسير البغوي).
5 -
ابن حنبل، أحمد بن محمد الشيباني.
(المسند).
الطبعة: الأولى.
القاهرة: المطبعة الميمنية المصرية (6 أجزاء).
6 -
الأمير الصنعاني، محمد بن إسماعيل.
(سبل السلام شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام).
الطبعة الأولى.
القاهرة: إدارة الطباعة المنيرية (4 أجزاء).
7 -
الألباني، محمد ناصر الدين الألباني.
(سلسلة الأحاديث الصحيحة).
الطبعة: الثانية 1399 هـ.
بيروت: المكتب الإسلامي. (4 مجلدات).
8 -
الأمين، حسن عبد الله.
(الودائع المصرفية واستثمارها في الإسلام).
الطبعة: الأولى.
جدة: دار الشروق.
9 -
البخاري، أبو عبد الله محمد بن إسماعيل بن بردزيه.
(الجامع الصحيح المسند المختصر من أمور رسول الله صلى الله عليه وسلم وسننه وأيامه).
القاهرة: إدارة الطباعة المنيرية. (9 أجزاء).
10 -
البغوي، أبو محمد الحسين بن مسعود الفراء.
(شرح السنة).
الطبعة: الأولى 1399 هـ.
بيروت: المكتب الإسلامي (16 جزء).
11 -
الجصاص.
(أحكام القرآن).
12 -
الذهبي، أبو عبد الله شمس الدين محمد بن أحمد.
(الكبائر).
تصحيح وتعليق: محمد عبد الرزاق حمزة.
الطبعة: الأولى 1356 هـ.
13 -
السايس، محمد علي.
(تفسير آيات الأحكام).
القاهرة: مكتبة ومطبعة محمد علي صبيح (4 أجزاء).
14 -
الشوكاني، محمد بن علي.
(فتح القدير الجامع بين فني الرواية والدراية في التفسير).
بيروت: محفوظ العلي (6 أجزاء)
15 -
طباع، عفيف عبد الفتاح.
(روح الدين الإسلامي).
الطبعة: الثانية عشرة.
بيروت: دار العلم للملايين.
16 -
القرضاوي، يوسف.
(الحلال والحرام في الإسلام).
17 -
مسلم، ابن الحجاج القشيري النيسابوري.
(الجامع المسند المختصر من السن بنقل العدل عن العدل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي.
بيروت: تصوير دار الكتاب العربي (5 أجزاء).
18 -
المودودي، أبو الأعلى.
(الربا).
الطبعة:
بيروت: مؤسسة الرسالة.
صفحة فارغة
* الدكتور: محمد جابر فياض العلواني.
* مولده: في مدينة الفلوجة / محافظة الأنبار / العراق.
* تاريخ مولده: 1352 هـ 1932 م.
* درس المراحل الثلاث الابتدائية والإعدادية والثانوية في العراق. وكذلك المرحلة الجامعية الأولية، ثم رحل إلى مصر فحصل على الماجستير في البلاغة العربية من كلية الآداب جامعة عين شمس سنة 1388 هـ، وعاد إلى العراق.
وبعد سنوات من ذلك عاد مرة أخرى إلى مصر فنال درجة الدكتوراه في التخصص نفسه، ومن الجامعة ذاتها.
* له من المؤلفات:
1 -
أمثال القرآن العظيم. دراسة.
2 -
أمثال الحديث دراسة وجمع وتخريج وتحقيق.
جمع فيه الأمثال النبوية من كتب الحديث التسعة المعروفة، وضم إليها أمثال الرامهرمزي والعسكري.
كان يرأس تحرير مجلة الأجيال التي كانت تصدرها نقابة المعلمين في العراق قبل عشرين عاما.
وله جملة من البحوث والمقالات والمشاركات العلمية.
صفحة فارغة
المعاجم العربية
بقلم. الدكتور محمد جابر فياض العلواني
المقدمة
المعاجم اللغوية في العربية وغيرها، هي الملجأ الذي يهرع إليه الدارس والمدرس، والعالم والمتعلم، إذا ما أشكل عليه معنى مما يقرؤه، أو يسمعه من ألفاظ اللغة. وما أكثر ما يشكل عليه منها، وبخاصة إذا كانت لغة كالعربية ظلت حية نامية عبر قرون وقرون، ومن هنا فنحن أحوج ما نكون إلى معرفة معاجم لغتنا والسبل التي انتهجت في تأليفها، وترتيب موادها كيما نستطيع العثور على ما ننشده فيها بسهولة ويسر. ولهذا فقد اقتصر البحث- أو كاد- على مدارس المعاجم العربية، ومنهج كل منها، وما ينتمي إليها من معاجم وأعرض عن نقدها والوقوف على حياة مؤلفيها وما إلى ذلك مما ليست له صلة مباشرة بتيسير الانتفاع بها. غير أن الحروف هي الأساس الذي قامت عليه المعاجم العربية فكان لا بد من الإلمام بها والكشف عن العلاقة بينها وبين المؤلفات التي صارت هذه الحروف عليها، والوقوف على ترتيبها وتصوره، وما أهمل واستخدم من أنواعه.
ومن يلزم نفسه بدراسة المعاجم العربية لا ينبغي له أن يجهل معنى المعجم وما يتصل به من جمعه ومرادفه ومصدر تسميته. وإذا كنا قد أطلنا في الحديث عن مصدر التسمية فما ذلك إلا لكثرة ما قيل فيه وتباينه. ولحرصنا على أن يختار المتدرب لا أن نتولى الاختيار نيابة عنه.