المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌في غزوة بدر الكبرى - مجلة البحوث الإسلامية - جـ ١١

[مجموعة من المؤلفين]

فهرس الكتاب

- ‌المحتويات

- ‌ كلام بعض علماء التفسير وشراح الحديث على نصوص من الكتاب والسنة

- ‌ نقول عن بعض علماء التفسير:

- ‌ أبو جعفر محمد بن جرير الطبري:

- ‌ أبو بكر الجصاص

- ‌ أبو بكر بن العربي

- ‌أقوال فقهاء الإسلام في تحديد المراد بجريمة الحرابة والإفساد في الأرض

- ‌ مذهب الحنفية

- ‌ مذهب المالكية

- ‌مذهب الشافعية

- ‌مذهب الحنابلة

- ‌ تعريف الخمرة وبيان الفرق بين المسكر والمخدر والمفتر

- ‌ عمل المسلم المستخدم في مصانع لا يصنع فيها إلا عصير الخمر والمسكرات

- ‌ إكرام الرفقاء غير المسلمين

- ‌ حكم النفس التي كادت أن تهلك ولا يمكن استشفاؤها بشيء سوى الخمر

- ‌ أكل لحم الدجاج المثلج المستورد من الخارج

- ‌ أكل الضفدع:

- ‌ شرب الدخان وأكل الضبع

- ‌ الذبائح التي تباع في الأسواق من البلاد التي لا يسلم أهلها من الشرك

- ‌ المسلم الذي يشرب الخمر ولا يقبل النصح

- ‌ ذبح الإنسان شاة أو نحوها لغيره

- ‌تعريف الربا لغة وشرعا

- ‌ الربا في الكتاب العزيز

- ‌ الربا في السنة النبوية)

- ‌ حكم الربا في الإسلام

- ‌مضار الربا وحكمة تحريمه

- ‌أنوع الربا وحكم كل نوع

- ‌نوعية الربا كما أوضحها ابن القيم

- ‌التعامل مع البنوك

- ‌تحريم الربا الاستهلاكي والإنتاجي

- ‌وسائل القضاء على الربا

- ‌ القرض الحسن:

- ‌ إنظار المعسر ريثما يزول إعساره والترغيب في إبراء ذمته من الدين

- ‌ التعاون في مختلف دروبه وبكل وسائله

- ‌خاتمة البحث

- ‌ثبت المراجع والمصادر

- ‌كلمة لا بد منها

- ‌المعجم

- ‌تعليل تسمية حروف العربية بحروف المعجم:

- ‌تاريخ استخدام اللفظ وشيوعه:

- ‌جمع اللفظ والخلاف فيه:

- ‌مرادفه (القاموس):

- ‌الحروف العربية من الأبجدية إلى الهجائية إلى المخارج

- ‌نشوء المعاجم اللغوية

- ‌البحث عن الألفاظ في المعاجم العربية

- ‌مدارس المعاجم العربية

- ‌ مدرسة العين:

- ‌ مدرسة الجمهرة:

- ‌ مدرسة المقاييس:

- ‌ مدرسة الصحاح:

- ‌ مدرسة الأساس:

- ‌المصادر والمراجع

- ‌حمزة بن عبد المطلبأسد اللهوأسد رسوله

- ‌نسبة وأيامه قبل الإسلام

- ‌إسلام حمزة

- ‌في شعب أبي طالب

- ‌الهجرة العامة

- ‌أول لواء في الإسلام

- ‌في غزوة بدر الكبرى

- ‌في غزوة بني قينقاع

- ‌في غزوة أحد

- ‌ في المعركة

- ‌ الشهيد

- ‌رثاؤه

- ‌الإنسان

- ‌القائد

- ‌حمزة في التاريخ

- ‌منقبةللملك فيصل

- ‌نداء وتذكير

- ‌حديث شريف

الفصل: ‌في غزوة بدر الكبرى

وبهذه الغزوة بدأ فرض الحصار الاقتصادي على قريش، بتهديد طريق مكة - الشام الحيوي لتجارة قريش تهديدا إيجابيا خطيرا.

وهناك من يذكر أن أول راية عقدها النبي صلى الله عليه وسلم وكانت لعبيدة بن الحارث بن المطلب، وذلك أن بعث حمزة وبعث عبيدة كانا في وقتين متقاربين: الأول في رمضان، والثاني في شوال، فشبه ذلك على الناس (1).

ولا مجال للاشتباه؛ لأن راية حمزة عقدت في رمضان، بينما عقدت راية عبيدة في شوال، أي بعد شهر تقريبا. كما شهد حمزة مع النبي صلى الله عليه وسلم غزوة (ودان)(2)، وكان لواؤه أبيض يحمله حمزة في هذه الغزوة (3).

(1) انظر سيرة ابن هشام (2/ 230).

(2)

ودان: قرية قريبة من الجحفة على مرحلة منها.

(3)

ابن الأثير (2/ 113).

ص: 292

‌في غزوة بدر الكبرى

خرج النبي صلى الله عليه وسلم باتجاه موضع (بدر) من المدينة المنورة لثمان ليال خلون من شهر رمضان، من السنة الثانية الهجرية (623 م) على رأس أصحابه، وكان معه سبعون بعيرا يعتقبها أصحابه، وكان حمزة وزيد بن حارثة وأبو كبشة وأنسة موليا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتقبون بعيرا (1) واحدا.

وفي بدر، قبل نشوب القتال، خرج الأسود بن عبد الأسد المخزومي، وكان رجلا شرسا سيئ الخلق، فقال:" أعاهد الله لأشربن من حوضهم أو لأهدمنه أو لأموتن "، فخرج إليه حمزة، فلما التقيا ضربه حمزة فأطن (2) قدمه بنصف ساقه وهو دون الحوض، فوقع على ظهره تشخب (3) رجله دما، ثم حبا إلى الحوض حتى اقتحم فيه ليبر يمينه، واتبعه حمزة، فضربه حتى قتله في الحوض.

(1) سيرة ابن هشام (1/ 251).

(2)

أطن: أطارها.

(3)

تشخب: تسيل بصوت.

ص: 292

ثم خرج بعده عتبة بن ربيعة بن أخيه شيبة وابنه الوليد بن عتبة، حتى إذا فصل (1) من الصف دعا إلى المبارزة، فخرج إليه فتية من الأنصار، فقالوا:"من أنتم؟ "، فقالوا:"رهط من الأنصار ". قالوا: "ما لنا بكم من حاجة"، ثم نادى مناديهم:"يا محمد أخرج إلينا أكفأنا من قومنا "، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:" قم يا عبيدة بن الحارث، قم يا حمزة، قم يا علي ". ولما قاموا ودنوا منهم قالوا: "من أنتم؟ "، فذكروا أسماءهم، فقالوا:"نعم، أكفاء كرام".

وبارز عبيدة -وكان أسن القوم- عتبة بن ربيعة، وبارز حمزة شيبة، وبارز علي الوليد بن عتبة.

فأما حمزة، فلم يمهل شيبة أن قتله، وأما علي فلم يمهل الوليد أن قتله، واختلف عبيدة وعتبة بينهما ضربتين، كلاهما جرح صاحبه، فكر علي وحمزة بأسيافهما على عتبة، فدففا عليه (2)، واحتملا صاحبهما إلى معسكر المسلمين (3).

لقد أبلى في بدر بلاء عظيما، وقاتل بسيفين (4)، وقد سأل أمية بن خلف الذي أسر يوم (بدر) عبد الرحمن بن عوف:"من الرجل المعلم بريشة نعامة في صدره؟ "، فقال عبد الرحمن بن عوف:" حمزة بن عبد المطلب "، فقال أمية:"هو الذي فعل بنا الأفاعيل"(5).

إن دور حمزة في غزوة بدر الكبرى الحاسمة لم يكن دورا اعتياديا، بل كان دورا بارزا للغاية، فقد قتل أشجع شجعان قريش وأكثرهم إقداما، الذي تحدى المسلمين في محاولة الشرب من حوضهم أو هدمه، وقتل شيبة وشارك في قتل عتبة ابني ربيعة، وهما من أبرز أشراف قريش ومن أشجع شجعانها، وبذلك أثر أعمق الأثر في معنويات قريش، فانهارت تلك المعنويات من جراء هذه البداية غير الموفقة، والجيش الذي يخسر معنوياته لا ينتصر أبدا.

(1) فصل: مزج.

(2)

دففا عليه: أسرعا في قتله، وأجهزا عليه.

(3)

سيرة ابن هشام (2/ 265) وابن الأثير (2/ 124 - 125).

(4)

تهذيب الأسماء واللغات (1/ 168).

(5)

أسد الغابة (2/ 47) وابن الأثير (2/ 127).

ص: 293