‌ ‌ترجمة المؤلف (1) * هو الإمام يوسف بن حسن بن أحمد - معارف الإنعام وفضل الشهور والأيام

‌

‌ترجمة المؤلف

(1)

* هو الإمام يوسف بن حسن بن أحمد بن حسن بن أحمد بن عبد الهادي المقدشي الأصل، الدمشقي المولد، الحنبلي المذهب، المعروف بـ:"ابن عبد الهادي"، والملقب بـ:"ابن المِبْرَد".

*ولد سنة (841 هـ) في أول يوم منها، وقد نشأ في بيئة علمية معروفة، فتفقه على أبيه وجده، وسمع عليهما الحديث.

وكان ملازماً للعلماء والصالحين؛ فحفظ "المقنع" لابن قدامة

على عدد من العلماء، وقرأ على مشايخ كثر "صحيح البخاري"، و"مسند الحميدي"، و"الدارمي"، وغيرها.

* فمن مشايخه الذين قرأ وحفظ عليهم: الشيخ علاء الدين المرداوي صاحب "الإنصاف"، وتقي الدين ابن قندس صاحب الحاشية المشهورة على "الفروع"، وزين الدين أبو الفرج ابن الحبال، وغيرهم.

* وقد تخرج على يديه جماعات من التلامذة؛ الذي صاروا فيما بعد أعلاماً كباراً؛ كـ: ابن طولون، وعبد القادر النعيمي، وغيرهما.

* أثنى عليه جماعة من أهل العلم، ووصفوه بالإمامة والحفظ والإتقان:

قال فيه تلميذه ابن طولون: "هو الشيخ الإمام، علم الأعلام، المحدث الرحالة، العلامة الفهامة، العالم العامل، المتقن الفاضل".

وقال فيه ابن العماد: "كان إماماً علامة، يغلب عليه علم الحديث والفقه، ويشارك في النحو والتصريف والتفسير، وله مؤلفات كثيرة".

وقال الشطي: "أجمعت الأمة على تقدمه وإمامته، وأطبقت الأئمة على فضله وجلالته".

* ترك الإمام ابن عبد الهادي كتباً كثيرة بلغت أسماؤها مجلداً، كما قال ابن طولون، ومن أهم تلك الكتب:

1 -

"جمع الجوامع في الفقه على مذهب الإمام أحمد" في ثلاثة وسبعين مجلداً، غالبه مفقود.

2 -

"الدر النقي في شرح ألفاظ الخرقي".

3 -

"مغني ذوي الأفهام" في الفقه.

4 -

"هداية الإنسان إلى الإستغناء بالقرآن".

5 -

"إرشاد السالك إلى مناقب مالك".

6 -

"الدر النفيس في أصحاب محمد بن إدريس".

7 -

"محض الصواب في فضائل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب".

8 -

"زبد العلوم وصاحب المنطوق والمفهوم".

9 -

"زينة العرائس من الطرف والنفائس".

* توفي رحمه الله بصالحية دمشق، سادس عشر المحرم، من سنة تسع وتسع مئة، وصلي عليه بجامع الحنابلة، ودفن بسفح جبل قاسيون رحمه الله، ورضي عنه.

صُوَر المَخْطُوْطَاتْ

صورة غلاف النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية

صورة اللوحة الأولى من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية

صورة اللوحة قبل الأخيرة من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية

صورة اللوحة الأخيرة من النسخة الخطية للمكتبة الظاهرية ويظهر فيها سماعات الكتاب على المؤلف بخطه

«معارف الإنعام وفضل الشهور والأيام»

تأليف

الإمام يوسف بن حسن بن عبد الهادي المقدسي الدمشقي الحنبلي

المولود سنة 841 هـ - والمتوفى سنة 909 هـ

رحمه الله تعالى

بعناية

لجنة مختصة من المحققين

بإشراف

نور الدين طالب

بسم الله الرحمن الرحيم

رَبِّ يَسِّر يَا كَرِيم

الحمدُ لله العليِّ الكريم، العفوِّ الرحيم، القديرِ العليم، ذي الفضلِ العميم، والجودِ القديم، والخيرِ الجسيم، الأولِ والآخرِ، والظاهرِ والعليمِ، والرؤوفِ الرحيمِ، والقاهرِ والحليمِ، الذي خلق الإنسانَ في أحسنِ تقويم.

وأشهدُ أَنْ لا إلهَ إلا الله وحدَه لا شريكَ له، إلهاً واحداً قديماً، وأشهد أن محمداً عبدُه ورسولُه، المبعوثُ بالإرشادِ والتعليم، صلَّى الله عليه، وعلى آله وصحبه وسلَّم تسليماً.

أمّا بعد:

فهذه نبذة يسيرةٌ، ومنافعُها كثيرة، والله الموفق، ولنا ولجميع المسلمين من النار يُعتق، ورضيَ الله عن أبي بكرٍ صاحبِ الغار، وعمرَ صاحبِ الأنوار، وعلى عليٍّ الذي كان على الكفارِ كالنار، وعلى جميع

الصحابة الأطهار، وعلى جمع المهاجرين والأنصار، برحمتك يا كريم يا جبار، وارضَ عن الإمام أحمدَ وأصحابه، والشافعيِّ وأحبابه، وأبي حنيفة، ومالك، ونيابه، وحسبُنا الله ونِعْمَ الوكيل.

وجعلتُ فيه أصلاً ثمانيةَ عشرَ فصلاً، وسميته:

مَعَارِفُ الإنْعَامِ

وفَضلُ الشُّهُورِ وَالأَيَّام

الفصل الأول: فيما روي في رمضان، والجودِ فيه، وقراءة القرآن، وليلة القدر.

الفصل الثاني: في شهر شوّال.

الفصل الثالث: في ذكر الحجِّ وفضله.

الفصل الرابع: في ذكر شهر ذي القعدة.

الفصل الخامس: في ذكر ذي الحجة، وعشره المبارك.

الفصل السادس: في ذكر عاشوراء وفضله.

الفصل السابع: في قدوم الحاج.

الفصل الثامن: في ذكر شهر صفر.

الفصل التاسع: في ذكر شهر ربيع الأول.

الفصل العاشر: في ذكر وفاة النبيِّ صلى الله عليه وسلم (1).

[الفصل الحادي عشر: في ذكر شهر رجب.

الفصل الثاني عشر: في ذكر شهر شعبان.

الفصل الثالث عشر: فيما جاء في ليلة النصف من شعبان.

الفصل الرابع عشر: في ذكر يوم الجمعة.

الفصل الخامس عشر: في ذكر الخميس والإثنين.

الفصل السادس عشر: في ذكر أيام البيض.

الفصل السابع عشر: في ذكر المعراج.

الفصل الثامن عشر: وفيه عشرون فصلاً].

• • •