الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وقِّوم ما فى منزله بعد موته، فلم يبلغ ثلاثة دراهم. وعن وكيع: لما اختضر زفر دخل عليه أبو يوسف وغيره، فقالوا: ألا توصى يا أبا الهذيل؟ فقال: هذا المتاع الذى ترونه لهذه المرأة، وهذه ثلاثة آلاف درهم هى لولد أخى، وليس لأحد علىّ شىء، ولا لى على أحد شىء. وقال أبو عمر بن عبد البر: كان زفر ذا عقل ودين وفهم وورع، وكان ثقة فى الحديث. قلت: الهذيل بضم الهاء، وفتح الذال المعجمة، وحنجور بضم الحاء، وسكون النون، وضم الجيم، وفى آخره راء.
* * *
باب الزاى بعدها الكاف
702 -
زكريا بن حاتم المكى: روى عنه إبراهيم بن ميسرة، وعطاء بن أبى رباح، وعمرو بن دينار، وأبى الزبير المكى، وغيرهم، روى عنه أزهر بن القاسم، وبشر بن السرى، وأبو عاصم الضحاك، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرزاق بن همام، وأبو عامر العقدى، وغيرهم. قال عبد الله بن أحمد، عن أبيه، وإسحاق بن منصور، وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم، والنسائى: لا بأس به. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
703 -
زكريا بن أبى زائدة: واسمه خالد بن ميمون بن فيروز، وقال نجسل: اسمه هبيرة الهمدانى الوادعى، أبو يحيى الكوفى، أخو عمرو بن أبى زائدة، ووالد يحيى بن زكريا بن أبى زائدة مولى عمرو بن عبد الله الوادعى أبو يحيى الكوفى، ويقال: مولى محمد بن المنتشر الهمدانى. روى عن خالد بن سلمة، وسعد بن إبراهيم، وسماك بن حرب، وصالح بن أبى صالح، والشعبى، والعباس بن دربح، وعبد الملك بن عمير،
702 - قال فى التقريب: ثقة، رمى بالقدر. انظر: التقريب (2025) ، وتهذيب الكمال (9/356)(1990) ، وطبقات ابن سعد (5/493) ، والتاريخ الكبير (3/1402) ، والجرح والتعديل (3/2684) ، والكاشف (1/323) .
703 -
فى المختصر: زكريا بن أبى زائدة خالد: ويقال: هبيرة بن ميمون بن فيروز الهمدانى والداعى، أبو يحيى الكوفى، ثقة، وكان يدلس، وسماعه من أبى إسحاق بآخرة. =
= وفى المختصر أيضًا: زكريا: والد يحيى، هو ابن أبى زائدة المذكور.
- وفى المختصر أيضًا: زكريا: عن الشعبى، ومصعب بن شيبة، ويونس، وعنه سفيان، وابنه يحيى، وهشيم، وعبد الملك، ووكيع، هو ابن أبى زائدة المذكور أيضًا.
قال فى التقريب: ثقة، وكان يدلس. انظر: التقريب (2027) ، وتهذيب الكمال (9/359)(1992) ، وطبقات ابن سعد (6/355) ، والتاريخ الكبير (3/1396) ، والكاشف (1/323) ، وميزان الاعتدال (2/2875) .
ومصعب بن شيبة، وأبى إسحاق السبيعى، وآخرين. روى عنه أسباط بن محمد القرشى، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وحماد بن أسامة، وسفيان الثورى، وابن عيينة، وشعبة، وابن المبارك، وعيسى بن يونس، وأبو نعيم الفضل بن دكين، ووكيع، وابنه يحيى بن زكريا، ويحيى بن سعيد القطان، وزيد بن هارون، وآخرون.
قلت: وروى عنه الإمام أبو حنيفة، وذكره أصحابنا من جملة الأئمة الحنفية على ما سطروه فى طبقاتهم. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل، عن أبيه: ثقة، حلو الحديث. وعن يحيى: صالح. وقال العجلى: زكريا من أصحاب الشافعى، وكان ثقة. وقال أبو زرعة: صويلح يدلس كثيرًا عن الشعبى. وقال أبو حاتم: لين الحديث، وإسرائيل أحب إلىَّ منه. وقال النسائى: ثقة، مات سنة سبع وأربعين ومائة. وقال محمد بن سعد: توفى سنة تسع وأربعين ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
704 -
زكريا بن صالح بن يحيى بن يعقوب القضاعى: أبو يحيى المصرى الحرسى كاتب العمرى القاضى، واسمه عبد الرحمن بن عبد الله، روى عن رشدين بن سعد، وإسماعيل بن داود، وعبد الله بن وهب، والمفضل بن فضالة، ونافع بن يزيد، روى عنه مسلم، وأحمد بن محمد بن الحجاج بن رشدين بن سعد، وإسماعيل بن داود بن وردان، والحسين بن إدريس الأنصارى الهروى، وعبدة بن سليمان بن بكر البصرى نزيل مصر، ومحمد بن زبان بن حبيب بن زبان المصرى. قال ابن يونس: توفى يوم الأربعاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شعبان سنة اثنتين وأربعين ومائتين. وكانت القضاو تقبله. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
705 -
زكريا بن يحيى بن إياس: أبو عبد الرحمن، يعرف بخياط السنة، من أهل سجستان، يقال: إنه حنظلى، أحد مشايخ أبى جعفر الطحاوى، وروى عنه فى كتابه مشكل الآثار، وأيضًا ذكره ابن يونس، وقال: قدم مصر، وكتب عنه، وخرج وتوفى بدمشق بعد الثمانين ومائتين. وفى التكميل: زكريا بن يحيى بن إياس خياط السنة،
704 - فى المختصر: زكريا بن يحيى بن صالح بن يعقوب القضاعى: أبو يحيى المصرى، حرسى، بمهملة وراء مفتوحتين، كاتب العمرى القاضى، ثقة.
انظر: الثقات (7/89) .
705 -
قال فى التقريب: ثقة حافظ. انظر: التقريب (2033) ، وتهذيب الكمال (9/374)(1998) ، والكاشف (1/324) .