الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
957 -
سليمان الشيبانى: وهو ابن أبى سليمان، تقدم أيضًا.
958 -
سليمان اليشكرى: هو ابن قيس، تقدم أيضًا.
959 -
سليمان بن أبى نجيح: هو ابن أبى مسلم الأحول، تقدم أيضًا.
* * *
باب السين بعدها الميم
960 -
سماك بن حرب بن أوس بن خالد بن نزار بن معاوية بن حارثة بن ربيعة ابن عامر بن ذهل بن ثعلبة الذهلى البكرى: أبو المغيرة الكوفى، أخو محمد بن حرب، وإبراهيم بن حرب، رأى المغيرة بن شعبة، وروى عن أخيه إبراهيم بن حرب، وإبراهيم ابن يزيد النخعى، وأنس بن مالك، وأبى صالح باذام مولى أم هانىء، وتميم بن طرفة، وثروان بن ملحان، وثعلبة بن الحكم، وله صحبة، وجابر بن سمرة، والحسن البصرى، وسعيد بن جبير، وعامر الشعبى، وعبد الله بن جبير الخزاعى، وعبد الله بن الزبير بن العوام، وعبد الله بن عميرة قائد الأعمش فى الجاهلية، وعبد الله بن عميرة صاحب الأحنف بن قيس، وعبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وهو أصغر منه، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، رجل من قريش، وعكرمة مولى ابن عباس، وقابوس بن المخارق بن سليم، والقاسم بن مخيمرة، ومرى بن قطرى، ومصعب بن سعد بن أبى وقاص، ومعاوية بن قرة المزنى، والنعمان ابن بشير، وهانىء بن أم هانىء، وقرصافة صاحبة عائشة، رضى الله عنها، وآخرين.
957 - فى المختصر: سليمان الشيبانى: هو سليمان بن أبى سليمان، أبو إسحاق الشيبانى، ثقة، ثبت، وثقه غير واحد.
- وفى المختصر أيضًا: الشيبانى: هو سليمان الشيبانى المذكور.
958 -
فى المختصر: سليمان بن قيس اليشكرى: بفتح التحتانية، بعدها معجمة، البصرى، ثقة.
959 -
فى المختصر: سليمان بن أبى مسلم المكى الأحول: خال ابن نجيح، قيل: اسم أبيه عبد الله، ثقة، قاله أحمد.
960 -
فى المختصر: سماك بن حرب بن أوس بن خالد الذهلى البكرى الكوفى: أبو المغيرة، صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما يلقن.
- وفى المختصر أيضًا: سماك مولى بنى مخزومة: هو سماك بن حرب المذكور.
- وفى المختصر أيضًا: سماك: غير منسوب، عن عكرمة، وعنه سفيان، هو سماك مولى لبنى مخزومة المذكور.
قال فى التقريب: صدوق، وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وقد تغير بأخرة، فكان ربما تلقن. انظر: التقريب (2632) ، وتهذيب الكمال (12/115)(2579) ، والتاريخ الكبير (4/ت2382) ، والجرح والتعديل (4/ت1203) .
روى عنه إبراهيم بن طهمان، وأسباط بن نصر الهمدانى، وإسرائيل بن يونس، وأيوب ابن جابر، والجراح بن مليح الرواسى، وحجاج بن أرطأة، وحماد بن سلمة، وداود بن أبى هند، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبى زائدة، وزهير بن معاوية، وسليمان بن قرم، وسليمان الأعمش، وابنه سعيد بن سماك، وسفيان الثورى، ومالك بن مغول، وأبو عوانة الوضاح، وآخرون كثيرون.
قال البخارى، عن على بن المدينى: له نحو مائتى حديث. وقال حماد بن سلمة، عن سماك بن حرب: أدركت ثمانين من أصحاب النبى صلى الله عليه وسلم، وكان قد ذهب بصرى، فدعوت الله تعالى فرد علىَّ بصرى. وقال صالح بن أحمد، عن ابنه سماك: أصح حديثًا من عبد الملك بن عمير، وذلك أن عبد الملك يختلف عليه الحفاظ. وعنه مضطرب الحديث. وعن يحيى: ثقة كان شعبة يضعفه. وقال أبو بكر بن أبى خيثمة: سمعت يحيى ابن معين سُئل عن سماك بن حرب: ما الذى عابه؟ قال: أسند أحاديث لم يسندها غيره. قال يحيى: وسماك ثقة. وقال العجلى: سماك بن حرب بكرى جائز الحديث، إلا أنه كان فى حديث عكرمة ربما وصل الشىء عن ابن عباس، وربما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما كان عكرمة يحدث عن ابن عباس، وكان الثورى يضعفه بعض الضعف، وكان جائز الحديث، لم يترك حديثه أحد، ولم يرغب عنه أحد، وكان عالمًا بالشعر وأيام الناس، وكان فصيحًا.
وقال أبو حاتم: صدوق ثقة. وعن ابن المبارك: ضعيف فى الحديث. قال يعقوب: وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة، وهو فى غير عكرمة صالح، وليس من المتثبتين، ومن سمع منه قديمًا مثل شعبة وسفيان فحديثهم عنه صحيح مستقيم، والذى قاله ابن المبارك إنما نرى أنه فيمن سمع منه بأخرة. وقال النسائى: ليس به بأس، وفى حديثه شىء. وقال ابن خراش: فى حديثه لين. قال أبو الحسين بن قانع: مات سنة ثلاث وعشرين ومائة، استشهد به البخارى فى الجامع، وروى له فى القراءة خلف الإمام وغيره، وروى له الباقون، وأبو جعفر الطحاوى، رحمه الله.
961 -
سماك بن الوليد الحنفى: أبو زميل اليمامى، سكن الكوفة، وهو جد عبد
961 - فى المختصر: سماك الحنفى: هو سماك بن الوليد اليمامى الكوفى، ليس به بأس.
- وفى المختصر أيضًا: سماك أبو زميل: هو سماك الحنفى المذكور.
قال فى التقريب: ليس به بأس. انظر: التقريب (2636) ، وتهذيب الكمال (12/127)(2583) ، والتاريخ الكبير (4/ت2384) ، والجرح والتعديل (4/ت1204) ، والكاشف (1/ت2165) .
ربه بن بارق الحنفى لأمه، روى عن عبد الله بن عباس، وعبد الله بن عمر، وعروة بن الزبير، ومالك بن مرثد، روى عنه إسماعيل بن مرسال الخثعمى، وابنه زميل بن سماك، وشعبة بن الحجاج، وابن ابنته عبد ربه بن بارق الحنفى، وعبد الرحمن بن عمرو الأوزاعى، وعكرمة بن عمار اليمامى، ومسعر بن كادام. وعن يحيى بن معين، وأحمد بن حنبل، والعجلى: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق لا بأس به. وقال النسائى: ليس به بأس. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له البخارى فى الأدب، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
962 -
سمعان بن مالك: ذكره فى الميزان، وقال: سمعان بن مالك، عن أبى وائل. قال أبو زرعة: ليس بالقوى. وقال ابن خراش: مجهول. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
963 -
سمعان بن يحيى: أبو يحيى الأسلمى، والد أنيس ومحمد. وفى التهذيب: الأسلمى مولاهم المدنى، روى عنه سعيد بن الحارث الأنصارى، وسليمان المعبدى، وسهل بن سعد الساعدى، وعبد الله بن عمر بن الخطاب، وأبى سعيد الخدرى، وأبى هريرة، وعن حاجب له، عن أبى سعيد الخدرى، روى عنه ابناه أنيس بن أبى يحيى، ومحمد بن أبى يحيى، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات، روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
964 -
سميع الزيات: أبو صالح الحنفى الكوفى، روى عن شريح القاضى، روى عنه حماد بن أبى سليمان، وأبو إسرائيل الملائى. وقال أبو حاتم: وهو الذى يروى عن ابن عمر فى الدرهم بالدرهمين. قلت: ليس له ذكر عند الجماعة، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
965 -
سمى القرشى المخزومى: أبو عبد الله المدنى مولى أبى بكر بن عبد الرحمن ابن الحارث بن هشام، روى عن ذكوان أبى صالح السمان، وسعيد بن المسيب،
962 - فى المختصر: سمعان بن مالك الأسدى: عن أبى وائل، وعنه أبو بكر بن عياش، ذكره الذهبى فى الميزان، وقال: قال أبو زرعة: ليس بالقوى، وقال ابن خراش: مجهول.
963 -
فى المختصر: أبو يحيى سمعان الأسلمى: مولاهم المدنى، لا بأس به.
قال فى التقريب: لا بأس به. انظر: التقريب (2641) ، وتهذيب الكمال (12/137)(2588) ، والتاريخ الكبير (4/ت2504) ، والجرح والتعديل (4/ت1371) ، والكاشف (1/ت2170) .
965 -
فى المختصر: سمى: مولى أبى بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (2643) ، وتهذيب الكمال (12/141)(2590) ، والتاريخ الكبير (4/ت2499) ، والجرح والتعديل (4/ت1369) ، والكاشف (1/ت2172) .