الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
645 -
راشد بن كيسان العبسى الكوفى: أبو فزارة، روى عن أنس بن مالك، وسعيد بن جبير، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، ومسقلة بن مالك، ومسلم بن البطين، وميمون بن مهران، ويزيد بن الأصم، وأبى زيد مولى عمرو بن حريث، روى عنه إسرائيل بن يونس، والجراح بن مليح الرواسى، وجرير بن حازم، وجعفر بن برقان، وحماد بن زيد، والثورى، وشريك النخعى، وصباح بن يحيى المرنى، وليث بن أبى سليم، وآخرون. وعن يحيى: ثقة. وقال أبو حاتم: صالح. وقال الدارقطنى: ثقة كيس، ولم أر له فى كتب أهل الفضل ذكرًا يسوء فى دين أو حرفة. روى له البخارى فى الأدب، والباقون سوى النسائى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
646 -
رافع بن إسحاق الأنصارى المدنى: مولى الشفاء، ويقال: مولى أبى طلحة، ويقال: مولى أبى أيوب الأنصارى، وأبى سعيد الخدرى، روى عنه إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، وروى له الترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب الراء بعدها الباء
647 -
رباب: بفتح الراء والباء الموحدة، وفى آخره باء أيضًا، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: يروى عن ابن عباس، روى عنه تميم بن جرير.
648 -
رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حويطب بن عبد العزيز بن أبى
645 - فى المختصر: أبو فزارة: هو راشد بن كيسان العبسى، بالموحدة، الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1861) ، وتهذيب الكمال (9/13)(1828) ، والتاريخ الكبير (3/2192) ، والكاشف (1/299) ، وميزان الاعتدال (2/2707) .
646 -
فى المختصر: رافع بن إسحاق المدنى: مولى الشفاء، ويقال: مولى أبى طلحة، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1864) ، وتهذيب الكمال (9/28)(1830) ، والتاريخ الكبير (3/1036) ، والجرح والتعديل (3/2169) ، والكاشف (1/300) .
647 -
فى المختصر: الرباب: بفتح الراء، والباء الموحدة، وآخره أيضًا باء، عن سهل بن حنيف، وعنه عثمان بن حكيم. قال العينى: ذكره ابن حبان فى الثقات. قلت: لعله الذى يروى عن ابن عباس، وعنه تميم بن جرير.
انظر: الثقات (4/244) ، والجرح والتعديل (3/521) .
648 -
فى المختصر: رباح بن عبد الرحمن بن أبى سفيان بن حويطب القرشى العامرى: أبو بكر الحويطى المدنى، قاضيها، مشهور بكنيته، قد ينسب إلى جد أبيه، مقبول.
قيس بن عبدة بن نصر بن مالك بن حسل بن عامر بن لؤى بن غالب القرشى العامرى: أبو بكر الحويطى المدنى قاضى المدينة، روى عن أبى هريرة، وعن جدته، عن أبيها، وهو سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وغيرهما، روى عنه إبراهيم بن سعد، وثمامة بن وائل، وغيرهما، يقال: حديثه مرسل. روى له الترمذى، وابن ماجه حديثًا واحدًا، وهو قوله صلى الله عليه وسلم: "لا صلاة لمن لا وضوء له
…
" (*) الحديث. روى له أبو جعفر الطحاوى.
649 -
رباح بن أبى معروف بن أبى سارة المكى: روى عن سالم الأفطس، وسعيد ابن عجلان، وعبد الله بن أبى مليكة، وعطاء بن أبى رباح، وقيس بن سعد المكى، ومجاهد بن جبر، وأبى الزبير المكى، وأبى عبيدة، روى عنه الثورى، وأبو نعيم الفضل ابن دكين، ومحمد بن إسماعيل بن أبى فديك، ومروان بن معاوية الفزارى، والنعمان بن عبد السلام، وهارون بن المغيرة، ووكيع بن الجراح، وأبو أحمد الزبيرى، وأبو داود الطيالسى، وأبو عامر العقدى، وأبو على الحنفى. قال عمرو بن على: كان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عنه، كان عبد الرحمن يحدث عنه ثم تركه. وعن يحيى: ضعيف. وقال أبو زرعة، وأبو حاتم: صالح. وقال النسائى: ليس بالقوى. وقال ابن عدى: ما أرى برواياته بأسًا، ولم أجد له حديثًا منكرًا. روى له البخارى فى الأدب، ومسلم، وأبو داود فى المسائل، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
650 -
رباح الكوفى بن الموالى: روى عن عثمان بن عفان حديث: "الولد للفراش
…
"، روى عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن على، ذكره ابن حبان فى كتاب
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (1879) ، وتهذيب الكمال (9/45)(1845) ، والتاريخ الكبير (3/1070) ، والجرح والتعديل (3/2213) ، والكاشف (1/301) .
(*) أخرجه ابن ماجه (1/140)(ح398) ، والطحاوى فى شرح معانى الآثار (1/26) ، والشاشى فى مسنده (1/257، 258)(ح228) ، والإمام أحمد فى مسنده (4/70) .
649 -
فى المختصر: رباح بن أبى معروف بن أبى سارة المكى: صدوق، له أوهام.
- وفى المختصر أيضًا: رباح: عن عطاء، وعنه أبو عامر، هو ابن أبى معروف المذكور.
قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (1880) ، وتهذيب الكمال (9/47)(1846) ، وطبقات ابن سعد (5/495) ، والتاريخ الكبير (3/1073، 1076) ، والجرح والتعديل (3/2214) ، والكاشف (1/302) ، وميزان الاعتدال (2/2725) .
650 -
قال فى التقريب: مجهول. انظر: التقريب (1882) ، وتهذيب الكمال (9/50)(1848) ، والجرح والتعديل (3/2211) ، والكاشف (1/302) .
الثقات، روى له أبو داود هذا الحديث الواحد، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
651 -
ربيح بن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى: روى عن أبيه، عن جده، روى عنه الدراوردى، وكثير بن زيد، والزبير بن عبد الله، وفليح بن سليمان، وإسحاق الأنصارى، وكثير بن عبد الله، وإسحاق بن إبراهيم. قال أبو زرعة: شيخ. وقال أحمد: ليس بمعروف. وقال ابن عدى: أرجو أنه لا بأس به. روى له أبو داود، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
652 -
ربعى بن حراش: بكسر الحاء المهملة، وتخفيف الراء، وفى آخره شين معجمة، ابن جحش بن عمرو بن عبد الله بن بجاد بن عبد بن مالك بن غالب بن قطيعة ابن عبس بن بغيض بن ريث بن غطفان بن سعد بن قيس غيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الغطفانى، ثم العبسى، أبو مريم الكوفى، أخو الربيع بن خراس، وأخو مسعود بن جراس الذى تكلم بعد الموت، قدم الشام، وسمع خطبة عمر بالجابية، وروى عن البراء بن ناجية، وحذيفة بن اليمان، وخرشة بن الحر، وزيد بن طيبان، وطارق بن عبد الله المحاربى، والطفيل بن سخبرة، وعبد الله بن شداد بن الهاد، وهو من أقرانه، وأبى موسى الأشعرى، وعبد الله بن مسعود، وأبى مسعود، وعقبة بن عمرو الأنصارى، وعلى بن أبى طالب، وعمر بن الخطاب، وعمرو بن ميمون الأودى، وعمران بن أبى حصين، وأبى اليسر كعب بن عمرو السلمى، وأبى الأبيض الشامى، وأبى بكرة الثقفى، وأبى ذر الغفارى، والصحيح أن بينهما زيد بن ظبيان، وعن أخته، وكانت تحت حذيفة.
روى عنه إبراهيم بن مهاجر، والحسن بن عبيد الله النخعى، وسعد بن طارق الأشجعى، والشعبى، وعبد الملك بن عمير، وأبو سيدان عبيد بن الطفيل الغطفانى،
651 - فى المختصر: ربيح: بموحدة ومهملة مصغرًا، ابن عبد الرحمن بن أبى سعيد الخدرى المدنى، يقال: اسمه سعيد، وربيح لقبه، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (1886) ، وتهذيب الكمال (9/59)(1852) ، والتاريخ الكبير (3/1120) ، والجرح والتعديل (3/2340) ، والكاشف (1/302) ، وميزان الاعتدال (2/2727) .
652 -
فى المختصر: ربعى: بكسر أوله، وسكون الموحدة، ابن حراش، بكسر المهملة، وآخره معجمة، أبو مريم العيسى الكوفى، ثقة، عابد، مخضرم.
قال فى التقريب: ثقة، عابد، مخضرم. انظر: التقريب (1884) ، وتهذيب الكمال (9/54)(1850) ، وطبقات ابن سعد (6/127) ، والتاريخ الكبير (3/1106) ، والجرح والتعديل (3/2307) ، والكاشف (1/302) .
وعمرو بن هرم، ومنصور بن المعتمر، وهلال مولاه، وغيرهم. قال ابن المدينى: بنو حراش ثلاثة: ربعى، وربيع، ومسعود، ولم يرو عن مسعود شىء إلا كلامه بعد الموت. وقال العجلى: تابعى ثقة من خيار الناس لم يكذب كذبة قط. وقال الحارث الغنوى: آلى ربيع بن حراشى ألا يفتر ضاحكًا حتى يعلم أين مصيره، فما ضحك إلا بعد موته، وآلى أخوه ربعى بعده ألا يضحك حتى يعلم أفى الجنة هو أو فى النار. قال الحارث: فلقد أخبرنى غاسله أنه لم يزل مبتسمًا على سريره ونحن نغسله حتى فرغنا. وقال أبو نعيم وغير واحد: مات فى خلافة عمر بن عبد العزيز، وصلى عليه عبد الحميد بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب. وقال يحيى بن معين: مات سنة أربع ومائة. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
653 -
الربيع بن أنس البكرى: ويقال: الحنفى البصرى، ثم الخراسانى، روى عن أنس بن مالك، والحسن البصرى، ورفيع أبى العالية الرياحى، وجديه، وهما زياد، وزيد، وصفوان بن محرز، وأم سلمة زوج النبى صلى الله عليه وسلم، ولم يذكرهما، روى عنه الحسين بن واقد المروزى، والثورى، وسليمان بن عامر البوزى، وسليمان التميمى، وسليمان الأعمش، وعبد الله بن المبارك، ومقاتل بن حيان، وآخرون. قال العجلى: بصرى صدوق. وقال أبو حاتم: صدوق، وهو أحب إلىَّ فى أبى العالية من أبى خلدة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال محمد بن سعد، عن عمار بن نصر الخراسانى: هو من بكر ابن وائل من أنفسهم، وكان من أهل البصرة، وقد لقى ابن عمرو، وجابر بن عبد الله، وكان هرب من الحجاج، فأتى مرو، فسكن قرية منها يقال لها: برز، ثم تحول إلى قرية أخرى منها يقال لها: سدور، وكان فيها إلى أن مات فى خلافة أبى جعفر المنصور. وقال أبو بكر بن أبى داود: مات فى سجن مرو، حبس ثلاثين سنة. روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
654 -
الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمى السعدى الأعرجى: ويقال:
653 - فى المختصر: الربيع بن أنس البكرى، أو الحنفى: مصرى، نزل خراسان، صدوق، له أوهام، رمى بالتشيع.
- وفى المختصر أيضًا: الربيع: عن أبى العالية، وعنه أبو جعفر الرازى، هو ابن أنس المذكور.
قال فى التقريب: صدوق، له أوهام، رمى بالتشيع. انظر: التقريب (1887) ، وتهذيب الكمال (9/60)(1853) ، وطبقات ابن سعد (7/369) ، والتاريخ الكبير (3/924) ، والجرح والتعديل (3/2054) ، والكاشف (1/303) .
654 -
فى المختصر: الربيع بن بدر بن عمرو بن جراد التميمى السعدى: أبو العلاء المصرى، ملقب بعليلة، بمهملة مضمومة ولامين، متروك.
قال فى التقريب: متروك. انظر: التقريب (1888) ، وتهذيب الكمال (9/63)(1854) ، والتاريخ الكبير
العرجى، أبو العلاء البصرى المعروف بعليلة، وهو لقب، روى عن أيوب السختيانى، وأبيه بدر بن عمرو، وخالد الحذاء، وراشد الحمانى، وسعيد الجريرى، والأعمش، وابن جريج، وعنظوانة السعدى، وعوف الأعرابى، وأبى الزبير المكى، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن أعين، وأحمد بن عبيد الله الغدانى، وآدم بن أبى إياس، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبى، وعبد الرحمن بن واقد الواقدى، وعبد السلام بن عمر الجنى، وقتيبة بن سعيد، ومكى بن إبراهيم البلخى، ويحيى بن إسحاق السيلحينى، ويزيد بن عمر بن جنزة، والقاضى أبو يوسف يعقوب بن إبراهيم، وجماعة آخرون. وعن يحيى: ليس بشىء. وعنه: ضعيف. وقال أبو داود: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: لا يشتغل براويته، فإنه ضعيف الحديث ذاهب الحديث. وقال ابن عدى: عامة رواياته عن من يروى عنه مما لا يتابعه عليه أحد. وقال محمد بن سعد: توفى سنة ثمان وسبعين ومائة، روى له الترمذى حديثًا واحدًا مقرونًا بغيره، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
655 -
الربيع بن خثيم بن عائذ بن عبد الله بن عبد الله بن موهبة بن منقذ بن نصر ابن الحكم بن الحارث بن مالك بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طانجة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان الثورى: أبو يزيد الكوفى، روى عن النبى صلى الله عليه وسلم مرسلاً، وعن عبد الله بن مسعود، وعبد الرحمن بن أبى ليلى، وعمرو بن ميمون الأزدى، وأبى أيوب الأنصارى، وامرأة من الأنصار، روى عنه إبراهيم النخعى، وبكر ابن ماعز، والشعبى، وابنه عبد الله بن الربيع، وعمر بن ميمون، ومنذر الثورى، ونسير ابن ذعلوق، وهلال بن يساف، وأبو بردة بن أبى موسى الأشعرى. وعن يحيى: لا يسأل عن مثله. وعن الشعبى: كان من معادن الصدق، ومناقبه كثيرة. وقال ابن سعد: توفى فى ولاية عبيد الله بن زياد. روى له الجماعة، وأبو داود فى القدر، وأبو جعفر الطحاوى، رحمهم الله.
656 -
الربيع بن سبرة بن معبد: ويقال: ابن عرسجة الجهنى المدنى، روى عن أبيه
(3/957) ، والجرح والتعديل (3/2057) ، والكاشف (1/303) ، وميزان الاعتدال (2/2730) .
655 -
فى المختصر: الربيع بن خثيم: بضم المعجمة، وفتح المثلثة، ابن عائذ بن عبد الله الثورى، أبو يزيد الكوفى، ثقة، عابد، مخضرم.
قال فى التقريب: ثقة، عابد، مخضرم. انظر: التقريب (1893) ، وتهذيب الكمال (9/70)(1859) ، وطبقات ابن سعد (6/182) ، والتاريخ الكبير (3/917) ، والجرح والتعديل (3/2068) ، والكاشف (1/304) .
656 -
فى المختصر: الربيع بن سبرة بن معبد الجهنى المدنى: ثقة.
سبرة، وله صحبة، وعمر بن عبد العزيز، وعمرو بن مرة الجهنى، ويحيى بن سعيد بن العاص، روى عنه عبد الله بن لهيعة، وابنه عبد العزيز بن الربيع، وابنه عبد الملك بن الربيع، وعمر بن عبد العزيز، ومات قبله، وعمرو بن الحارث المصرى، والليث بن سعد، والزهرى، وآخرون. قال العجلى: حجازى تابعى ثقة. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له الجماعة سوى البخارى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
657 -
الربيع بن سليمان بن داود الجيزى: أبو محمد الأزدى، مولاهم المصرى الأعرج، روى عن إسحاق بن بكر بن مضر، وأسد بن موسى، وأصبغ بن الفرج، وحبيب كاتب مالك، وحسان بن عبد الله الواسطى، وحسان بن غالب المصرى، وسعيد بن الحكم بن أبى مريم، وطلق بن السميح، وعبد الله بن الزبير الحميدى، وعبد الله بن عبد الحكم، وعبيد الله بن يوسف التنيسى، وعبد العزيز بن عبد الله الإدريسى، ومحمد بن إدريس الشافعى، وأبى الأسود النصر بن عبد الجبار، وأبى زرعة وهب الله ابن راشد، ويحيى بن عبد الله بن بكير، روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وأكثر فى روايته عنه، وروى عنه أبو داود، والنسائى، وإبراهيم بن يوسف الهسنجانى، وإسحاق بن حمدوية، وعلى بن أحمد بن سليمان المعروف بعلان الصيقل، وعلى بن السراج المصرى، ومحمد بن عبد الله بن زحر، وأبو بكر محمد بن محمد بن سليمان الباغندى. وقال ابن يونس: كان ثقة، توفى يوم الأحد لليلتين بقيتا من ذى الحجة سنة ست وخمسين ومائتين. وقال أبو بكر الخطيب: كان ثقة.
658 -
الربيع بن سليمان بن عبد الجبار بن كامل المرادى: مولاهم أبو محمد المصرى المؤذن صاحب الشافعى، وراوى كتب الأمهات عنه، روى عن أسد بن موسى،
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1897) ، وتهذيب الكمال (9/82)(1862) ، وطبقات ابن سعد (5/252) ، والتاريخ الكبير (3/930) ، والجرح والتعديل (3/2075) ، والكاشف (1/304) .
657 -
فى المختصر: الربيع بن سليمان بن داود الجيزى المرادى: أبو محمد البصرى الأعرج، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1898) ، وتهذيب الكمال (9/86)(1863) ، والجرح والتعديل (3/2082) ، والكاشف (1/304) .
658 -
فى المختصر: الربيع بن سليمان بن عبد الجبار المرادى: أبو محمد المصرى المؤذن، صاحب الشافعى، ثقة.
وفى المختصر أيضًا: الربيع المؤذن: هو ابن سليمان بن عبد الجبار المذكور.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1899) ، وتهذيب الكمال (9/87)(1864) ، والجرح والتعديل (3/2083) ، والكاشف (1/304) .
وأيوب بن سويد الرملى، وبسر بن بكر التنيسى، وحجاج بن إبراهيم بن إبراهيم الأزرق، وخالد بن عبد الرحمن، والخطيب بن ناصح، وشعيب بن الليث بن سعد، وعبد الله بن محمد بن المغيرة السكسكى، وعبد الله بن وهب، وعبد الله بن يوسف التنيسى، وعبد الرحمن بن زياد، والرصاص، وعبد الرحمن بن شيبة الجدى، وعلى بن الحسن الشامى، ومحمد بن إدريس الشافعى، ويحيى بن حسان التنيسى، ويعقوب بن إسحاق بن أبى عباد القلزمى، وأبى يعقوب يوسف بن يحيى البويطى. روى عنه أبو جعفر الطحاوى، وأبو داود، والنسائى، وابن ماجه، وأبو الحسن أحمد بن بهزاذ بن مهران السيرافى، وأبو الحريش أحمد بن عيسى الكلابى، وأبو بكر أحمد بن مسعود الرنبزى العكرى، وزكريا بن يحيى الساجى، وعبد الرحمن بن أبى حاتم الرازى، وأبو زرعة الرازى، وأبو معد عدنان بن أحمد بن طالون، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن هارون الرويانى، ويحيى بن محمد بن صاعد، وغيرهم.
قال النسائى: لا بأس به. وقال ابن يونس، والخطيب: كان ثقة. وذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. وقال ابن يونس: توفى يوم الاثنين لعشر بقين من شوال سنة سبعين ومائتين. وقال أبو جعفر الطحاوى فى تسمية من مات من مشايخه سنة سبعين ومائتين: الربيع بن سليمان المرادى مؤذن المسجد الجامع بفسطاط مصر يوم الاثنين، ودفن يوم الثلاثاء لإحدى وعشرين ليلة خلت من شوال منها، وصلى عليه الأمير خماروية بن أحمد بن طولون، وكان مولده ومولد إسماعيل بن يحيى المزى ومولد بحر بن نصر سنة أربع وسبعين ومائة، وكان المزى أسن من الربيع بستة أشهر، وروى له الترمذى، وقد روى عنه إجازة.
659 -
الربيع بن صبيح السعدى: أبو بكر، ويقال: أبو حفص البصرى، مولى بنى سعد بن زيد مناة، روى عن ثابت البنانى، وحازم الكرمانى، والحسن البصرى، والحسن ابن سلم بن يناق، وحميد الطويل، وعسل بن سفيان، وعطاء بن أبى رباح، وقتادة، ومجاهد، وابن سيرين، ونافع مولى ابن عمر، وأبى الزبير المكى، وآخرين، روى عنه إبراهيم بن سعد، وداود بن المحبر، وسعد بن الصلت البجلى قاضى براز، والثورى،
659 - فى المختصر: الربيع بن صبيح: بفتح المهملة، السعدى البصرى، صدوق، سيىء الحفظ، وكان عابدًا، مجاهدًا. =
=قال فى التقريب: صدوق، سيىء الحفظ، وكان عابدًا مجاهدًا. انظر: التقريب (1900) ، وتهذيب الكمال (9/89)(1865) ، وطبقات ابن سعد (7/277) ، والتاريخ الكبير (3/952) ، والجرح والتعديل (3/2084) ، والكاشف (1/304) ، وميزان الاعتدال (2/2741) .
وأبو داود الطيالسى، وابن المبارك، وعبد الرحمن بن مهدى، وأبو الوليد الطيالسى، ووكيع، ويحيى بن زياد الرقى، ولقبه فهير، وآخرون.
قال محمد بن عمار الموصلى: كان يحيى بن سعيد لا يرضى. وقال عفان بن مسلم: أحاديثه كلها مقلوبة. وقال أبو داود، عن أبى الوليد: ما تكلم أحد فى الربيع إلا والربيع فوقه. وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: لا بأس به، رجل صالح. وعن يحيى بن معين: ليس به بأس. وعنه: ضعيف الحديث. وقال محمد بن سعد، والنسائى: ضعيف. وقال أبو زرعة: شيخ صالح صدوق. وقال ابن عدى: له أحاديث صالحة مستقيمة، ولم أر له حديثًا منكرًا جدًا، وأرجو أنه لا بأس به ولا بروايته. قال محمد بن المثنى وغيره: مات سنة ستين ومائة بأرض السند. استشهد به البخارى فى الكفارات، وروى له الترمذى، وابن ماجه، وأبو جعفر الطحاوى.
660 -
الربيع بن نافع: أبو توبة الحلبى، سكن طرسوس، روى عن إبراهيم بن سعد، وأبى إسحاق الفزارى، وإسماعيل بن عياش، والحسين بن طلحة، وحماد بن أسامة، والربيع بن بدر السعدى، وسفيان بن عيينة، وأبى خالد الأحمر، وشريك بن عبد الله، وشهاب بن خراش، وعبد الله بن المبارك، وعطاء بن مسلم الحلبى، ومحمد بن المهاجر الدمشقى، وآخرين، روى عنه أبو داود فأكثر، وإبراهيم بن يعقوب الجوزجانى، وأحمد بن إبراهيم بن فبل اليالسى، وأحمد بن حنبل، والحسن بن الصباح البزاز، وعبد الله بن عبد الرحمن الدارمى، وعبد الكريم بن الهيثم الديرعاقولى، وأبو حاتم الرازى، ومحمد بن عبدة المصيصى، وأبو الليث يزيد بن جهور الطرسوسى، وآخرون. وعن أحمد: لم يكن به بأس، كان سجتنى. وقال أبو حاتم: ثقة، صدوق، حجة. وقال يعقوب ابن شيبة: ثقة، صدوق. وقال أبو داود: رأيته يمشى حافيًا وعلى رأسه طويلة. وكان يقال: إنه من الأبدال. مات سنة إحدى وأربعين ومائتين. روى له الباقون سوى الترمذى، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
661 -
الربيع بن يحيى بن مقسم المرآى: أبو الفضل البصرى الأشنانى، روى عن
660 - قال فى التقريب: ثقة، حجة، عابد. انظر: التقريب (1907) ، وتهذيب الكمال (9/103)(1872) ، والتاريخ الكبير (3/956) ، والجرح والتعديل (3/2105) ، والكاشف (1/305) .
661 -
فى المختصر: الربيع بن يحيى بن مقسم الأشنانى: بضم الألف، وسكون المعجمة، أبو الفضل البصرى، صدوق، له أوهام.
قال فى التقريب: صدوق له أوهام. انظر: التقريب (1908) ، وتهذيب الكمال (9/106)(1873) ، والتاريخ الكبير
إسرائيل بن يونس، وحماد بن سلمة، والثورى، وشعبة، ومالك بن مغول، ووهيب بن خالد، وغيرهم، روى عنه البخارى، وأبو داود، وأبو مسلم الكجى، وأحمد بن محمد بن يحيى بن نيزك النيزكى الثومسى، وحرب بن إسماعيل الكرمانى، وأبو زرعة الرازى، وأبو يوسف يعقوب بن إسحاق التلوسى، وآخرون. قال أبو حاتم: ثقة، ثبت. وذكره ابن حبان فى الثقات. قال ابن نافع: مات سنة أربع وعشرين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
662 -
ربيعة: مولى عبد الرحمن، ويقال: ابن أبى سليم، ويقال: ابن أبى سليمان التجيبى، أبو عبد الرحمن، ويقال: أبو مرزوق المصرى مولى عبد الرحمن بن حسان بن عتاهية التجيبى، روى عن بسر بن عبد الله الحفرى، وحنش الصنعانى، روى عنه إبراهيم بن أبى يحيى، وعبد الله بن لهيعة، ونافع بن يزيد، ويحيى بن أيوب، ويزيد بن أبى حبيب. ذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الترمذى حديثًا واحدًا عن بسر بن عبيد الله، عن روفيع بن ثابت، عن النبى صلى الله عليه وسلم:"لا يحل لرجل مؤمن بالله واليوم الآخر يسقى ماءه زرع غيره"، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
663 -
ربيعة بن سيف بن ماتع المعافرى الصيفى الإسكندرانى: روى عن بشر بن سعيد بن زبيد المعافرى، وتبيع الحميرى، وشفى بن ماتع الأصبح، وعبد الله بن عمرو ابن العاص، وأبى عبد الرحمن عبد الله بن يزيد الجبلى، وعياض بن عقبة الفهرى، وفضالة بن عبيد الأنصارى، ومكحول الشامى، روى عنه بكر بن مضر، وجعفر بن ربيعة، وحيوة بن شريح، وحنيس بن عامر المعافرى، وسعيد بن أبى أيوب، وسعيد بن أبى هلال، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى، والليث بن سعد، والمفضل بن فضالة، وآخرون. قال البخارى: عنده مناكير. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال الدارقطنى: مصرى صالح. وذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: كان يخطىء كثيرًا. قال ابن يونس: توفى قريبًا من سنة عشرين ومائة أيام هشام بن عبد الملك. روى له أبو داود، والترمذى، والنسائى، وأبو جعفر الطحاوى.
(3/955) ، والجرح والتعديل (3/2106) ، والكاشف (1/305) ، وميزان الاعتدال (2/2747) .
662 -
فى المختصر: ربيعة بن سليمان، أو ابن أبى سليم التجيبى: أبو مرزوق، أو أبو عبد الرحمن، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (1910) ، وتهذيب الكمال (9/112)(1875) ، والتاريخ الكبير (3/989) ، والجرح والتعديل (3/2144) ، والكاشف (1/306) .
663 -
فى المختصر: ربيعة بن سيف بن ماتع: بكسر المثناة، المعافرى الإسكندرانى، صدوق، له مناكير.
قال فى التقريب: صدوق له مناكير. انظر: التقريب (1911) ، وتهذيب الكمال (9/113)(1876) ، والتاريخ الكبير (3/987) ، والجرح والتعديل (3/2143) ، وميزان الاعتدال (2/2751) .
664 -
ربيعة بن شيبان السعدى: أبو الحوراء البصرى، روى عن الحسن بن على ابن أبى طالب حديث القنوت فى الوتر، روى عنه بريد بن أبى مريم السلولى، وثابت ابن عمارة الحنفى، وأبو يزيد الدرداء. قال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له الأربعة، وأبو جعفر الطحاوى.
665 -
ربيعة بن الهدير: ويقال: ربيعة بن عبد الله بن ربيعة بن الهدير بن عبد العزى، ويقال: عمرو بن عامر بن الحارث بن حارثة بن سعد بن بم بن مرة القرشى التيمى المدنى، عم محمد بن المنكدر، وأبى بكر بن المنكدر، ووالد صالح بن ربيعة، وجد ربيعة بن عثمان، روى عن سعد بن مالك، وأبى سعيد الخدرى، وطلحة بن عبيد الله، وعمر بن الخطاب، روى عنه ربيعة بن أبى عبد الرحمن التيمى، وأبناء أخيه محمد بن المنكدر، وأبو بكر بن المنكدر، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: هو أبو بكر بن أبى عاصم، مات سنة ثلاث وتسعين، روى له البخارى، وأبو داود، وأبو جعفر الطحاوى.
666 -
ربيعة بن أبى عبد الرحمن: واسمه فروخ القرشى التيمى أبو عثمان، ويقال: أبو عبد الرحمن المدنى المعروف بربيعة الرأى مولى آل المنكدر، روى عن أنس بن مالك، والحارث بن بلال المزنى، وحنظلة بن قيس الزرقى، وربيعة بن عبد الله الهدير، وسالم بن عبد الله بن عمر، وسعيد بن المسيب، وسليمان بن يسار، وسهل بن أبى صالح، وهو
664 - فى المختصر: ربيعة بن شيبان السعدى: أبو الحوراء، بمهملتين، البصرى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1912) ، وتهذيب الكمال (9/117)(1877) ، والتاريخ الكبير (3/967) ، والجرح والتعديل (3/2126) ، والكاشف (1/306) .
665 -
فى المختصر: ربيعة بن عبد الله بن الهدير: قد ينسب إلى جده، ويقال: بين عبد الله والهدير ربيعة، له رؤية، ذكره ابن حبان فى الثقات.
قال فى التقريب: له رؤية. انظر: التقريب (1914) ، وتهذيب الكمال (9/120)(1879) ، وطبقات ابن سعد (5/27) ، والتاريخ الكبير (3/965) ، والجرح والتعديل (3/2118) ، والكاشف (1/306) .
666 -
فى المختصر: ربيعة بن أبى عبد الرحمن التيمى: مولاهم أبو عثمان المدنى، المعروف بربيعة الرأى، واسم أبيه فروخ، ثقة، فقيه مشهور.
- وفى المختصر أيضًا: ربيعة: غير منسوب، روى عنه زيد، هو ربيعة بن أبى عبد الرحمن التيمى، مولاهم أبو عثمان المدنى المعروف بربيعة الرأى، واسم أبيه فروح، ثقة، فقيه مشهور، خالد ابن سعد، كانوا يتقونه لموضع الرأى.
قال فى التقريب: ثقة، فقيه، مشهور. قال ابن سعد: كانوا يتقونه لموضع الرأى فيه. انظر: التقريب (1916) ، وتهذيب الكمال (9/123) ، والتاريخ الكبير (3/976) ، والجرح والتعديل (3/2131) ، والكاشف (1/307) ، وميزان الاعتدال (2/2753) .
من أقرانه، وعبد الله بن دينار، وعبد الرحمن بن البيلمانى، ومكحول الشامى، وآخرين، روى عنه إسماعيل بن أمية القرشى، وحماد بن سلمة، وسفيان الثورى، وسفيان بن عيينة، وشعبة، وعبد الله بن المبارك، وعبد الرحمن الأوزاعى، وعبد العزيز الدرارودى، وعمارة بن غزية الأنصارى، والليث بن سعد، ومالك بن أنس، وآخرون كثيرون.
وعن أحمد: ثقة. وقال العجلى، وأبو حاتم، والنسائى: ثقة. وقال يعقوب بن شيبة: ثقة، ثبت، أحد مفتى المدينة، توفى بالأنبار، ويقال: توفى بالمدينة. وقال يحيى بن معين، وأبو داود: توفى بالأنبار. وقال ابن سعد: توفى سنة ست وثلاثين ومائة بالمدينة فيما أخبرنى به الواقدى، وكان ثقة كثير الحديث، وكانوا يتقونه لموضع الرأى. وعن مالك ابن أنس يقول: ذهبت حلاوة الفقه منذ مات ربيعة بن أبى عبد الرحمن. قلت: وقد روى عنه الإمام أبو حنيفة، وروى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
667 -
ربيعة بن عطاء بن يعقوب: مولى بنى سباع، روى عن القاسم بن محمد، روى عنه بكير بن عبد الله بن الأشج. وقال النسائى: ثقة. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له مسلم، والنسائى حديثًا واحدًا فى الستر الذى فيه الصورة، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
668 -
ربيعة بن كلثوم بن جبر البصرى: روى عن بكر بن عبد الله المزنى، والحسن البصرى، وأبيه كلثوم بن صبر، روى عنه حجاج بن المنهال، وحفص بن النضر السلمى، وخالد بن الحارث، وسعيد بن سليمان النشيطى، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وعفان بن مسلم، ومسلم بن إبراهيم، وموسى بن إسماعيل، ويحيى بن سعيد القطان، ويعقوب بن إسحاق الحضرمى. وعن يحيى بن معين: ثقة. وقال النسائى: ليس به بأس. وقال أبو أحمد بن عدى: ليس له من الحديث إلا اليسير. وذكره ابن حبان فى الثقات، روى له البخارى فى الأدب حديث، ومسلم حديثًا، والنسائى حديثًا، فحديث مسلم فى الملك الموكل بالرحم، وحديث النسائى فى الخمر، وروى له أبو
667 - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (1919) ، وتهذيب الكمال (9/136)(1884) ، والتاريخ الكبير (3/984) ، والجرح والتعديل (3/2141) ، والكاشف (1/307) .
668 -
فى المختصر: ربيعة بن كلثوم بن جبر: بجيم وموحدة ساكنة، البصرى، صدوق، يهم.
قال فى التقريب: صدوق يهم. انظر: التقريب (1922) ، وتهذيب الكمال (9/142)(1887) ، وطبقات ابن سعد (7/276) ، والتاريخ الكبير (3/992) ، والجرح والتعديل (3/2145) ، والكاشف (1/307) ، وميزان الاعتدال (2/2750) .