الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عنه إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، والحارث بن يعقوب، وسعيد المقبرى، وسهيل ابن أبى صالح، وأبو طوالة عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر، وعثمان بن حكيم الأنصارى، وعمرو بن يحيى بن عمارة، ومحمد بن إسحاق بن يسار، ومحمد بن عجلان، ومحمد بن عمر بن عطاء، وابن أخيه معاوية بن أبى مزرد، وموسى بن أبى تميم، ويحيى ابن سعيد الأنصارى، وغيرهم. وقال يحيى بن معين، وأبو زرعة، والنسائى: ثقة. وقال عمرو بن على، وابن حبان: مات سنة سبع عشرة ومائة. وزاد ابن حبان: بالمدينة. وقال الواقدى: مات سنة سبع عشرة. وقيل: سنة ست عشرة ومائة، وهو ابن ثمانين. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
870 -
سعيد بن يعقوب الطالقانى: أبو بكر، سمع حماد بن زيد، وإسماعيل بن عياش، وابن المبارك، وهشيم بن بشير، ووكيع بن الجراح، وآخرين. روى عنه أبو داود، والترمذى، والنسائى، وعبد الله بن أحمد، وأبو بكر أحمد بن محمد مهران الأثرم، وأبو زرعة، وعباس الدورى، وأبو حاتم، وزكريا بن يحيى الناقد، وأحمد بن على الأبار، ومحمد بن على بن داود شيخ الطحاوى، وآخرون. قال النسائى، وأبو زرعة: ثقة. وقال أبو حاتم: صدوق. قال البخارى: مات سنة أربع وأربعين ومائتين. روى له أبو جعفر الطحاوى.
* * *
باب السين بعدها الفاء
871 -
السفاح بن مطر الشيبانى: روى عن داود بن كروس الثعلبى، وعبد العزيز ابن عبد الله بن خالد بن أسيد، روى عنه العوام بن حوشب، وأبو إسحاق الشيبانى، ذكره ابن حبان فى كتاب الثقات. روى له أبو داود فى المراسيل حديثًا واحدًا عن عبد العزيز، أن النبى صلى الله عليه وسلم، قال:"يوم عرفة اليوم الذى يعرف فيه الناس". وروى له أبو جعفر الطحاوى.
870 - فى المختصر: سعيد بن يعقوب الطالقانى: أبو بكر، ثقة، صاحب حديث. قال ابن حبان: ربما أخطأ.
قال فى التقريب: ثقة صاحب حديث. قال ابن حبان: ربما أخطأ. انظر: التقريب (2431) ، وتهذيب الكمال (11/122)(2386) ، والتاريخ الكبير (3/ت1748) ، والجرح والتعديل (4/ت320) ، والكاشف (1/ت2003) .
871 -
فى المختصر: السفاح: بتشديد الفاء، آخره مهملة، ابن مطر الشيبانى، مقبول.
قال فى التقريب: مقبول. انظر: التقريب (2440) ، وتهذيب الكمال (11/134)(2395) ، والتاريخ الكبير (4/ت2538) ، والجرح والتعديل (4/ت1413) .
872 -
سفيان بن إبراهيم الكوفى: قال فى الميزان: ذكره الأوزاعى، فقال: زائغ ضعيف. قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
873 -
سفيان بن بشير الأنصارى: يروى عن عبد الله الحبلى، روى عنه معاوية بن صالح، قلت: روى له أبو جعفر الطحاوى.
874 -
سفيان بن بشر بن أيمن بن غالب الأسدى: يكنى أبا الحسن، ذكره ابن يونس فى الغرباء الذين قدموا مصر، وقال: كوفى قدم مصر وحدث بها، توفى بمصر فى شوال سنة إحدى وأربعين ومائتين. قلت: روى عن شريك وغيره، وروى عنه إبراهيم بن أبى داود البرلسى، وغيره، وروى له أبو جعفر الطحاوى.
875 -
سفيان بن حسين بن الحسن: أبو محمد، ويقال: أبو الحسن الواسطى، مولى عبد الله بن حازم السلمى، ويقال: مولى عبد الرحمن بن سمرة القرشى. روى عن إياس ابن معاوية، وجعفر بن أبى فخشيتة، والحسن البصرى، والحكم بن عتيبة، وحميد الطويل، وداود الوراق، وأبى ركانة عبد الله بن مطر، والزهرى، ويونس بن عبيد، وآخرين. روى عنه إبراهيم بن صدقة، وشعبة بن الحجاج، وعباد بن العوام، وعمرو بن عبد الله بن رزين، ومحمد بن يزيد الواسطى، وهشيم بن بشير، ويزيد بن هارون، وغيره. وعن أحمد: ليس بذاك فى حديثه عن الزهرى. وعن ابن معين: ليس به بأس، وليس فى كبار أصحاب الزهرى وفى حديثه ضعف. وعن يحيى: ثقة فى غير الزهرى لا يدفع، وحديثه عن الزهرى ليس بذاك، وإنما سمع منه بالموسم. وقال العجلى: ثقة. وقال عثمان بن أبى شيبة: كان ثقة، ولكنه كان مضطربًا فى الحديث قليلاً. وقال محمد ابن سعد: ثقة يخطىء فى حديثه كثيرًا. وقال يعقوب بن شيبة: صدوق ثقة، وفى حديثه ضعف، وقد حمل الناس عنه. وقال النسائى: ليس به بأس إلا فى الزهرى. وقال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش: كان مؤدبًا مع المهدى، ومات بالرى فى خلافة المهدى. استشهد به البخارى فى الجامع، وروى له فى القراءة خلف الإمام فى الأدب، ومسلم
874 - فى المختصر: سفيان بن بشر الكوفى بن أيمن بن غالب الأسدى: أبو الحسن الكوفى، عن شريك، وعنه ابن أبى داود. قال ابن يونس فى الغرباء: قدم مصر، وحدث بها، وتوفى بمصر فى شوال سنة إحدى وأربعين ومائتين، كذا فى المغانى، ولم أر له ترجمة فى غيره.
875 -
فى المختصر: سفيان بن حسين بن الحسن: أبو محمد، أو أبو الحسن الواسطى، ثقة فى غير الزهرى باتفاقهم.
قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (2444) ، وتهذيب الكمال (11/139)(2399) ، والجرح والتعديل (4/ت974) ، والكاشف (1/ت2010) ، وميزان الاعتدال (2/ت3311) .
فى مقدمة كتابه، والباقون، وأبو جعفر الطحاوى.
876 -
سفيان بن دينار: أبو الورقاء التمار الأحمرى، روى عن عون بن عبد الله، ومصعب بن سعد، والشعبى، وذكوان، وماهان، وسعيد بن جبير، وغيرهم. روى عنه سفيان بن مسلم، وأبو أسامة، وعبد الرحمن بن محمد المحاربى، وعبد الله بن المبارك، وأبو زهير، وأخرون. قال يحيى بن معين، وأبو زرعة: ثقة. أخرج له البخارى حديث: رأيت قبر النبى صلى الله عليه وسلم، مسنمًا. وروى له النسائى، وليس له رواية فى الكتاب.
877 -
سفيان بن سعيد بن مسروق الثورى: أبو عبد الله الكوفى، من ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، وقيل: إنه من ثور همدان، والصحيح الأول. روى عن إبراهيم بن عبد الأعلى، وإبراهيم بن عقبة، وإبراهيم بن محمد بن المنتشر، وإبراهيم بن مهاجر، وإبراهيم بن ميسرة، وأسامة بن زيد الليثى، وإسماعيل بن أمية، وإسماعيل بن عبد الرحمن السدى، وإسماعيل بن سميع، والأغر بن الصباح، وأيوب السختيانى، وبرد بن سنان الشامى، وبهز بن حكيم، وتوبة العنبرى، وثابت بن عبيد، وثور بن يزيد الرحبى، وجابر الجعفى، وجامع بن شداد، وجعفر بن برمان، وجعفر بن محمد الصادق، وحجاج بن فرافصة، وحماد بن أبى سليمان، وحميد الطويل، وداود بن أبى هند، والربيع بن أنس، والزبير بن عدى، وزياد ابن علاقة، وزيد بن أسلم، وسعد بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، وسعيد بن إياس الجزرى، وأبيه سعيد بن مسروق، وأبى حازم سلمة بن دينار، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمى، وسهيل بن أبى صالح، وشريك بن عبد الله بن أبى نهر، وسعيد بن الحجاج، وهو من أقرانه، وصالح مولى التوأمة، وطارق بن عبد الرحمن، وعاصم بن بهدلة، وعاصم الأحول، وعبد الله بن جابر البصرى، وعبد الله بن دينار، وأبى الزناد عبد الله بن ذكوان، وعبد الله بن سعيد المقبرى، وعبد الله بن شبرمة، وعبد الله بن طاووس، وعبد الله بن عطاء، وعبد الله بن عوف، وعبد الرحمن بن زياد بن أنعم الإفريقى، وعبد العزيز بن رفيع، وعبد الكريم بن مالك الجزرى، وعبد الملك بن
876 - قال فى التقريب: ثقة. انظر: التقريب (2446) ، وتهذيب الكمال (11/143)(2401) ، والتاريخ الكبير (4/ت2073) ، والجرح والتعديل (4/ت965) ، والكاشف (1/ت2012) .
877 -
فى المختصر: الثورى: هو سفيان بن سعيد الآتى، ومنذر بن يعلى أبو يعلى الكوفى، ثقة.
قال فى التقريب: ثقة، حافظ، فقيه، عابد، إمام، حجة، وكان ربما دلس. انظر: التقريب (2452) ، وتهذيب الكمال (11/154)(2407) ، والتاريخ الكبير (4/ت2077) ، والجرح والتعديل (4/ت972) ، وتاريخ بغداد (9/151) ، وحلية الأولياء (6/356) .
جريج، وعبيد الصيه، وعثمان بن المغيرة الثقفى، وعطاء بن السائب، وعكرمة بن عمار اليمامى، وعلى بن الأقمر، وعمار الذهبى، وعمارة بن القعقاع، وعمرو بن دينار، وعمرو بن مرة، وعمران البارقى، وعياش العامرى، وغيلان بن جامع، وفراس بن يحيى الهمدانى، وفضيل بن غزوان، وفطر بن خليفة، وقيس بن مسلم، وليث بن أبى سليم، ومحمد بن إسحاق بن يسار،
ومحمد بن سعيد الطائفى، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ذئب، وهو من أقرانه، ومحمد بن عبد الرحمن بن سعيد الطائفى، ومحمد بن عبد الرحمن ابن أبى ذئب، وهو من أقرانه، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، وأبى الزبير المكى، ومحمد بن المنكدر، ومعاوية بن صالح الحضرمى، وهو من أقرانه، ومنصور بن المعتمر، وموسى بن عقبة، ونسير بن ذعلوق، وهارون بن عنترة، وهشام بن حسان، وهشام بن عرفة، وواصل الأحدب، ويحيى بن سعيد الأنصارى، ويونس بن عبيد، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى إسحاق الشيبانى، وأبى خالد الدالانى، وأبى روق الهمدانى، وأبى يعفور العبدى، وآخرين كثيرين جدًا.
روى عنه أبان بن ثعلب، ومات قبله، وإبراهيم بن سعد، وأبو إسحاق الفزارى، وأحمد بن عبد الله بن يونس، وأسباط بن محمد، وإسحاق بن يوسف الأزرق، وإسماعيل بن علية، وجرير بن عبد الحميد، وجعفر بن برقان، وهو من شيوخه، وحماد ابن أسامة، وحماد بن دليل المدائنى، وخصيف بن عبد الرحمن الجزرى، وهو من شيوخه، وخلاد بن يحيى، ودبيس بن حميد الملائى، وروح بن عبادة، وزائدة بن قدامة، وزهير بن معاوية، وهما من أقرانه، وسفيان بن عيينة، وسليمان بن بلال، وسليمان بن داود الطيالسى، وسليمان الأعمش، وهو من شيوخه، وشعبة بن الحجاج، وهو من أقرانه، وشعيب بن حرب المدائنى، وأبو عاصم النبيل، وعبد الله بن داود الخريبى، وعبد الله ابن المبارك، وعبد الله بن وهب، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الرزاق بن همام، وعبدة ابن سليمان، وعلى بن أبى بكر الأسفذنى، وعلى بن الجعد، وهو آخر من روى عنه من الثقات، وغالب بن فايد الأسدى، وأبو نعيم الفضل بن دكين، وفضيل بن عياش، ومالك بن أنس، وأخوه مبارك بن سعيد الثورى، ومحمد بن إسحاق بن يسار، وهو من شيوخه، ومحمد بن عجلان، وهو من شيوخه، وأبو همام محمد بن مجيب الدلال، ومسعر بن كدام، وهو من أقرانه، ومعاوية بن هشام، ومعمر بن راشد، وهو من أقرانه، ونايل بن نجيح الحنفى، ووكيع بن الجراح، ويحيى بن آدم، ويحيى بن سعيد القطان، ويحيى بن يمان، ويزيد بن هارون، ويوسف بن أسباط، وأبو أحمد الزبيرى، وأبو بكر الحنفى، وأبو عامر العقدى، وجماعة آخرون كثيرة جدًا.
قلت: ذكر أصحابنا سفيان الثورى فى طبقات الحنفية، وأنه روى عن أبى حنيفة، وأبو حنيفة روى عنه أيضًا، وكل منهما شيخ للآخر، وأنه كان يفتى بقول أبى حنيفة. وقال أبو عمر بن عبد البر: ثنا أبو على الأسيوطى، قال: حدثنا أحمد بن محمد بن علامة الطحاوى، قال: حدثنا أحمد بن أبى عمران، قال: أخبرنا محمد بن شجاع قال: سمعت الحسن بن أبى مالك يقول: سمعت أبا يوسف يقول: سفيان الثورى أكثر متابعة لأبى حنيفة. وعن عبد الله أبى داود الحربى يقول: كنت عند سفيان الثورى، فسأله رجل عن مسألة من مسائل الحج فأجابه، فقال له الرجل: إن أبا حنيفة قال فيها كذا، قال: هو كما قال أبو حنيفة، ومن يقول غير هذا؟! وكان سفيان إمامًا من أئمة المسلمين، وعَلمًا من أعلام الدين، مجمعًا على إمامته، مع الإتقان والحفظ والمعرفة والضبط والورع والزهد، ويكفيك قول شعبة، وسفيان بن عيينة، وأبى عاصم النبيل، ويحيى بن معين، وغير واحد من العلماء: سفيان أمير المؤمنين فى الحديث. وقال أبو نعيم: خرج سفيان من الكوفة سنة خمس وخمسين ومائة، ولم يرجع إليها. وقال غيره: ولد فى خلافة سليمان بن عبد الملك. وقال محمد بن سعد: أجمعوا على أنه توفى بالبصرة سنة إحدى وستين ومائة. وذكر العجلى وغير واحد أن مولده كان سنة سبع وتسعين، وفى بعض ذلك خلاف، والصحيح ما ذكرناه. وكان متواريًا من السلطان، ودفن عشاءً ولم يعقب. روى له الجماعة، وأبو جعفر الطحاوى.
878 -
سفيان بن عاصم بن عبد العزيز: وكان فى حجر عمر بن عبد العزيز، رضى الله عنه. روى عن خالد بن أسلم، روى عنه محمد بن صالح التمار، ليس له رواية فى الكتاب.
879 -
سفيان بن عامر الترمذى: روى عن أبى طاووس، وابن أبى نجيح، روى عنه صالح بن عبد الله الترمذى، ذكره ابن حبان فى الثقات، وقال: شيخ من أهل ترمذ، صدوق، ليس له رواية فى الكتاب.
880 -
سفيان بن عقبة السوائى الكوفى: أخو قبيصة، سمع الثورى، وحمزة الزيات، روى عنه على بن المدينى، وأبو بكر بن أبى شيبة، وأبو داود. قال يحيى: لا بأس به، ليس له رواية فى الكتاب.
881 -
سفيان بن أبى العوجة السلمى: أبو ليلى الحجازى. روى عن أبى شريح
880 - قال فى التقريب: صدوق. انظر: التقريب (2456) ، وتهذيب الكمال (11/174)(2411) ، والتاريخ الكبير (4/ت2085) ، والجرح والتعديل (4/ت985) ، والكاشف (1/ت2020) ، وميزان الاعتدال (2/ت2325) .
881 -
قال فى التقريب: ضعيف. انظر: التقريب (2457) ، وتهذيب الكمال (11/176)(2412) ، والتاريخ الكبير (4
الخزاعى. روى عنه الحارث بن فضيل الخطمى. قال البخارى: فى حديثه نظر. وقال الحاكم أبو أحمد: حديثه ليس بالقائم. وذكره ابن حبان فى الثقات. روى له أبو داود، وابن ماجه حديثًا واحدًا وهو ما رواه أبو شريح الخزاعى، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "من أصيب بدم أو خبل فهو بين إحدى ثلاث
…
" (*) الحديث. وروى له أبو جعفر الطحاوى.
882 -
سفيان بن عيينة بن أبى عمران: واسمه ميمون الهلالى، أبو محمد الكوفى، مولى محمد بن مزاحم أخى الضحاك بن مزاحم، وكان أعور، وقيل: إن أباه عيينة هو المكنى أبا عمران، وقيل: كان بنو عيينة عشرة إخوة خزارين، حدث منهم خمسة: سفيان ابن عيينة، وإبراهيم بن عيينة، ومحمد بن عيينة، وآدم بن عيينة، وحمران بن عيينة، وكان سفيان سكن بمكة ومات بها، روى عن أبان بن تغلب، وإبراهيم بن عقبة، وإسرائيل بن موسى، وإسماعيل بن علية، والأسود بن قيس، وأمية بن صفوان، وأيوب السختيانى، وبشير أبى إسماعيل بن علية، وثور بن يزيد الحمصى، وجابر بن يزيد الجعفى، وجرير ابن حازم، وجعفر بن محمد الصادق، والحسن بن عمارة، وحميد الطويل، وحميد بن قيس الأعرج، وداود بن شابور، وداود بن نصير الطائى، ورقبة بن مصقلة، وزائدة بن قدامة، وزكريا بن أبى زائدة، وزيد بن أسلم، وسالم أبى النضر، وسفيان الثورى، وسليمان الأعمش، وسليمان التيمى، وسهيل بن أبى صالح، وشعبة بن الحجاج، وشعبة بن دينار الكوفى، وصالح بن كيسان، وصدقة بن يسار المكى، وضمرة بن سعيد المازنى، وطعمة بن غيلاب الكوفى، وعاصم الأحول، وعبد الله بن دينار، وعبد الله بن شبرمة، وعبد الله بن طاووس، وعبد ربه بن سعيد الأنصارى، وعبد الرحمن بن عبد الله
/ت2063) ، والجرح والتعديل (4/ت956) ، والكاشف (1/ت2021) ، وميزان الاعتدال (2/3326) .
(*) أخرجه ابن الجارود فى المنتقى (1/195)(ح774) ، والدارمى (2/247)(ح2351) ، والبيهقى فى الكبرى (8/52) ، والدارقطنى فى سننه (3/56) برقم (56) ، وابن ماجه (2/876)(ح2623) ، وابن أبى شيبة فى مصنفه (5/463)(ح27996) ، والطحاوى فى معانى الآثار (3/174) ، والإمام أحمد فى مسنده (4/31) ، والطبرانى فى الكبير (22/189)(ح495) ، وأبو داود (4/169)(ح4496)، لكن بلفظ: بقتل، بدل: بدم.
882 -
فى المختصر: سفيان بن عيينة بن أبى عمران ميمونة الهلالى: أبو محمد الكوفى، ثم المكى، ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة، إلا أنه تغير حفظه فى آخره، وربما دلس من الثقات.
قال فى التقريب: ثقة، حافظ، فقيه، إمام، حجة، إلا أنه تغير حفظه بأخرة، وكان ربما دلس، لكنه من الثقات. انظر: التقريب (2458) ، وتهذيب الكمال (11/177)(2413) ، والتاريخ الكبير (4/ت2082) ، والجرح والتعديل (4/ت973) ، والكاشف (1/ت2022) ، وميزان الاعتدال (2/ت3327) .
المسعودى، وعبد الرحمن بن القاسم بن محمد بن أبى بكر الصديق، وعبد الكريم بن مالك الجزرى، وعبد الملك بن جريج، وعبيد بن عمر العمرى، وعطاء بن السائب، وعمرو بن دينار، وفطر بن خليفة، ومالك بن أنس، ومجاهد بن سعيد، ومحمد بن السائب، ومحمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى، ومحمد بن مسلم الزهرى، ومسلم الملائى، ومنصور بن المعتمر، وهشام بن عروة، ويحيى بن سعيد الأنصارى، وزيد بن كيسان، وأبى إسحاق السبيعى، وأبى إسحاق الشيبانى، وأبى الزبير المكى، وأبى فروة الهمدانى، وآخرين كثيرين جدًا.
روى عنه إبراهيم بن بشار الرمادى، وإبراهيم بن دينار التمار، وأبو إسحاق الفزارى، ومات قبله، وإبراهيم بن محمد الشافعى، وأحمد بن حنبل، وأحمد بن عمروس السرح المصرى، وإسحاق بن راهويه، وإسماعيل بن موسى الفزارى، وبشر بن الحكم النيسابورى، والحارث بن مسكين المصرى، وحجاج بن منهال الأنماطى، والحسن بن صالح بن حى الهمدانى، ومات قبله، والحسن بن الصباح البزار، والحسن بن محمد بن الصباح الزعفرانى، وأبو عمر حفص بن عمر الدورى، والحكم بن محمد الطبرى، وحماد ابن أسامة، وحماد بن زيد، ومات قبله، وداود بن أمية، وأبو توبة الربيع بن نافع الحلبى، وروح بن عبادة، وزهير بن حرب، وسعيد بن أبى الحكم بن أبى مريم، وسعيد بن منصور، وسفيان الثورى، وهو من شيوخه، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وسليمان الأعمش، وهو من شيوخه، وأبو الأحوص سلام بن سليم، ومات قبله، وصالح بن عبد الكريم البغدادى، وعبد الله بن الجراح القهستانى الثورى، وهو من شيوخه، وأبو الأحوص، وعبد الله بن الزبير الحميدى، وعبد الله بن المبارك، ومات قبله، وأبو بكر بن أبى شيبة، وعبد الله بن محمد النفيلى، وعبد الله بن وهب المصرى، وعبد الرحمن بن مهدى، وعبد الرزاق بن همام، وابن جريج، وهو من شيوخه، وعبيد الله بن عمر القواريرى، وأبو نعيم عبيد بن هشام الحلبى، وعلى بن عياش الحمصى، وعماد بن خالد الواسطى، وعمرو بن على الفلاس، وعمرو بن محمد النقاد، وأبو نعيم الفضل بن دكين، والفضل بن الصباح البغدادى، وقتيبة بن سعيد، ومجاهد بن موسى، ومحمد بن إدريس الشافعى، وأبو معاوية الضرير، ومات قبله، وأبو بكر محمد بن بهلا الباهلى، ومحمد بن سليمان لوين، ومحمد بن الصباح الدولابى البزار، ومحمد بن عبد الله بن نهر، وأبو كريب محمد بن العلاء، ومحمد بن عيسى بن الطباع، ومحمد بن كثير المصيصى، ومحمد بن المثنى، ومسعر بن كدام، وهو من شيوخه، ومعتمر بن سليمان، ومات قبله، وهارون بن إسحاق الهمدانى،
وأبو الوليد الطيالسى، وهمام بن يحيى، وهو أكبر منه،