المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌رسل النبي إلى القبائل لاستنفارها - من معارك الإسلام الفاصلة = موسوعة الغزوات الكبرى - جـ ٨

[محمد بن أحمد باشميل]

فهرس الكتاب

- ‌ 8 -فَتْحُ مَكَّة

- ‌تقديم الكتاب

- ‌كلمة المؤلف

- ‌الفصل الأول

- ‌ثوار المستضعفين في العيص

- ‌امتحان آخر يواجهه الرسول صلى الله عليه وسلم عقب صلح الحديبية

- ‌الثائر الأول على مشركى مكة

- ‌النبي صلى الله عليه وسلم يسلم أبا بصير لقريش:

- ‌كيف يصنع الإيمان الراسخ:

- ‌أبو بصير يقتل حارسيه ويعود إلى المدينة:

- ‌معقل الثوار ضد قريش:

- ‌التحاق المستضعفين المسلمين بالثائر الأول في العيص:

- ‌ارتفاع عدد ثوار العيص إلى ثلاثمائة:

- ‌أبو بصير قائد الثوار:

- ‌سيطرة الثوار على طريق القوافل:

- ‌موقف المدينة من ثوار العيص:

- ‌استقلال الثوار في العيص:

- ‌حكومة العيص المستقلة:

- ‌شرط .. هم اشترطوه فعاد عليهم بالوبال:

- ‌برلمان قريش يبحث أمر الثورة في العيص

- ‌قريش تلتمس من الرسول إلغاء الشرط الذي أصرت عليه

- ‌أبو سفيان رسول قريش في المدينة

- ‌انتهاء الثورة وعودة الثوار إلى المدينة

- ‌قائد الثوار يموت وهو يقرأ كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌انكشاف الغطاء أكثر فأكثر:

- ‌شأن المستضعفات من النساء المسلمات المهاجرات

- ‌هجرة النساء بعد الحديبية

- ‌كيف يكون أثر الإِيمان عندما يتمكن من النفوس

- ‌أول مسلمة تهاجر بعد صلح الحديبية

- ‌مطالبة المشركين بإعادة أم كلثوم

- ‌تسوية أمر النساء بالتراضى مع قريش

- ‌كيف رضيت قريش بعدم إرجاع النساء

- ‌تطليق النساء المشركات

- ‌التزوج من الكتابيات

- ‌الكرم الأنصاري

- ‌قصة الحوت العظيم في هذه الغزوة

- ‌سرية أبي قتادة إلى خضرة بنجد…شعبان سنة ثمان للهجرة

- ‌مدى قوة الإِسلام وانحسار قوة أعدائه

- ‌الفصل الثاني

- ‌انحياز خزاعة إلى المسلمين. وبنى بكر إلى قريش:

- ‌وفاء المسلمين بالعهد:

- ‌كيف نقضت قريش العهد فغزاهم المسلمون:

- ‌اشتراك القرشيين في جريمة الغدر والنكث:

- ‌المشتركون من سادات مكة في نقض العهد

- ‌تاريخ نقض صلح الحديبية:

- ‌قريش تندم على ما ارتكبت ولكن:

- ‌قريش تقرر إرسال مبعوث خاص إلى المدينة لإصلاح ما أفسدت:

- ‌ينصح قريشًا بتحمل ديات القتلى

- ‌قريش تقرر مبعوثًا خاصًّا إلى المدينة لإِصلاح ما أفسدت

- ‌أبو سفيان مبعوث قريش في المدينة

- ‌خزاعة تستنجد بحليفها الرسول صلى الله عليه وسلم

- ‌وفد خزاعة الموسع

- ‌عودة وفد خزاعة إلى ديارهم

- ‌النبي: يطلب من قريش دفع ديات قتلى خزاعة فترفض

- ‌كيف عاد نقض العهد بالخير على قريش

- ‌أبو سفيان في المدينة يطلب تجديد الصلح

- ‌التقاء أبي سفيان بوفد خزاعة

- ‌أبو سفيان في المدينة:

- ‌ابنة أبي سفيان تطرد أباها:

- ‌اتصالات أبي سفيان الثنائية بكبار الصحابة للتوسط عند الرسول

- ‌أبو سفيان يستعين بسعد بن معاذ

- ‌أبو سفيان يستشير علي بن أبي طالب ليجد له حلًا

- ‌عودة أبي سفيان خائبًا إلى مكة

- ‌أول إشارة صريحة لغزو مكة

- ‌قريش تتهم أبا سفيان بالإسلام

- ‌هند تحقق مع زوجها أبي سفيان

- ‌أبو سفيان يبلغ قريشًا نتائج رحلته

- ‌الفصل الثالث

- ‌النبي يستشير خاصة أصحابه بشأن غزو مكة

- ‌رسل النبي إلى القبائل لاستنفارها

- ‌في مجلس استشارى: أبو بكر يطلب الرفق بقريش وعمر يطلب الشدة

- ‌التزام خطة الكتمان الشديدة

- ‌النبي يجرد سرية للتعمية والتمويه

- ‌حراسة الطرق ومنع السفر إلى مكة واحتجاز المشتبه بهم:

- ‌البوليس الحربي يشدد الحراسة على الطرق

- ‌الصحابي الذي حاول إبلاغ قريش نبأ الغزو ففشل

- ‌النبي يحقق مع حاطب بن أبي بلتعة

- ‌النبي يأمر بحفظ القضية ويعفو عن حاطب

- ‌استمرار خطة كتمان الزحف على مكة

- ‌عدد قوات الجيش النبوى المتحركة من المدينة

- ‌نسبة عدد الأنصار والمهاجرين في الجيش المتحرك من المدينة

- ‌المنضمون إلى الجيش النبوى أثناء التحرك

- ‌سلاح الفرسان في الجيش النبوى

- ‌سلاح النقليات في الجيش

- ‌حاكم المدينة بالنيابة

- ‌تاريخ تحرك الجيش من المدينة

- ‌خروج الجيش على غير تعبئة

- ‌الترخيص للجيش بالإِفطار في رمضان

- ‌طليعة الجيش النبوى

- ‌سيد غطفان يلتحق بالرسول بعد خروجه من المدينة

- ‌والأقرع بن حابس أيضًا ينضم للجيش

- ‌قصة أبي سفيان بن الحارث ابن عم النبي وعدوه

- ‌كيف دخل الإسلام قلب أبي سفيان بن الحارث

- ‌الرسول ينهى عن قتل أبي سفيان بن حرب

- ‌القبائل المنضمة إلى الجيش النبوى في الطريق إلى مكة

- ‌قوات غفار في الجيش

- ‌عدد قوات قبيلة أشجع في الجيش النبوى

- ‌قوات بني سعد وضمرة بن بكر في الجيش

- ‌المنضمون من بني ليث إلى الجيش الزاحف

- ‌المنخرطون في سلك جيش النبي من بني كعب

- ‌بنو سليم أقوى قوة قبلية تنضم إلى الجيش النبوى

- ‌النبي يستعرض الجيش في قديد

- ‌أسف عيينة بن حصن لعدم اشتراك غطفان في الغزو

- ‌الشجار بين سيدى سليم وغطفان

- ‌فرسان بني سليم مقدمة الجيش

- ‌تعبئة الجيش وتوزيع الرايات والألوية

- ‌قديد معسكر تجمع الجيش كله

- ‌تعبئة الجيش وتعيين القواد في قديد:

- ‌التعبئة كانت على أساس قبلي

- ‌كتائب الأنصار وضابطهم

- ‌عدد ضباط الأوس وكتائبهم

- ‌عدد الضباط من الخزرج وعدد كتائبهم

- ‌عدد كتائب المهاجرين وأسماء ضباطهم

- ‌كتائب قبيلة مزينة وأسماء ضباطها

- ‌كتائب سُليم وأسماء ضباطها

- ‌كتائب خزاعة وأسماء ضباطها

- ‌كتائب أسلم وعدد ضباطها

- ‌كتائب غفار وأسماء ضباطها

- ‌كتائب ضمرة وسعد

- ‌كتائب بني ليث

- ‌كتائب أشجع وضباطها

- ‌استمرار الكتمان في التحرك

- ‌الجيش النبوى يتحرك من قديد

- ‌الطلائع ومقدمة الجيش

- ‌خالد بن الوليد قائد مقدمة الجيش النبوى

- ‌الرسول يسلك ناحية الطائف ثم يعرج على مكة لتضليل العدو

- ‌هوازن تستعد لمصادمة المسلمين

- ‌لماذا لم تتحالف قريش وهوازن على حرب المسلمين

- ‌جاسوس هوازن الذي وقع في أيدى استخبارات الجيش النبوى

- ‌الرسول يستجوب الجاسوس الهوازنى

- ‌الاستفادة من الاستخبارات

- ‌الرسول يفطر ويأمر الجيش بالفطر في رمضان

- ‌قريش تقرر عدم المقاومة وتفوض أبا سفيان لطلب الأمان من الرسول

- ‌لقد أراد الله خيرًا بقريش

- ‌العباس بن عبد المطلب يتخوف على قريش فينذر سادتها وينصحهم بالاستسلام

- ‌العباس يسعى لإِيجاد مخرج لقريش من الهلاك

- ‌التقاء العباس بصديقه أبي سفيان عند الأراك

- ‌أبو سفيان يطلب المشورة من العباس

- ‌أبو سفيان يتخوف القتل فيطمئنه العباس ويردفه خلفه على بغلة الرسول

- ‌عمر بن الخطاب يحاول قتل أبي سفيان وهو في حماية العباس

- ‌العباس ينجح في استصدار العفو عن أبي سفيان

- ‌أحرج ساعة في حياة أبي سفيان

- ‌المشادة بين الفاروق والعباس في خيمة الرسول

- ‌كيف حصل أبو سفيان على الأمان من الرسول

- ‌أبو سفيان يبيت في خيمة العباس تحت الحراسة

- ‌القلق والشائعات في مكة

- ‌عودة إلى المنطلق

- ‌القلق والشائعات في مكة

- ‌حنق قريش على أبي سفيان

- ‌التفكير النبوي الراحم

- ‌محاولات إقناع أبي سفيان باعتناق الإِسلام طوعًا

- ‌التوتر في مكة يزداد

- ‌النبي يدعو أبا سفيان إلى الإِسلام فيتردد

- ‌كيف كان إسلام أبي سفيان عاملا في إحلال السلام بدل الحرب

- ‌اتفاقية تسليم مكة للجيش النبوي

- ‌دبلوماسية العباس بن عبد المطلب

- ‌الرسول يصدر أمره إلى الجيش بعدم استخدام السلاح في مكة إلا حالة الدفاع عن النفس

- ‌مكة مدينة مفتوحة

- ‌أبو سفيان يشير على الرسول أن يؤجل احتلال مكة ويتحول لمحاربة هوازن

- ‌الرسول يزجر أبا سفيان لمقالة قالها في أصحابه

- ‌العرض العسكري أمام أبي سفيان

- ‌احتجاز أبي سفيان لفترة محدودة ليشهد العرض العسكري

- ‌تأثير الاستعراض العسكري في نفس أبي سفيان

- ‌بدء الاستعراض العسكري

- ‌فرسان خالد أول من بدأ العرض العسكري

- ‌الرسول يختتم العرض العسكري

- ‌سعد بن عبادة عدد قريشًا باستباحة حرمتها فيشتكيه أبو سفيان

- ‌تأثير العرض العسكري في نفس أبي سفيان

- ‌عودة أبي سفيان إلى مكة

- ‌المتطرفون يحاولون المقاومة

- ‌أبو سفيان في مكة يدعو قومه لإِلقاء السلاح

- ‌استجابة أهل مكة لنداء أبي سفيان بإلقائهم السلاح

- ‌أبو سفيان يدعو أهل مكة إلى الإِسلام

- ‌المعارضون لأبي سفيان من قريش

- ‌هند تدعو جماهير قريش إلى قتل زوجها أبي سفيان

- ‌أهل مكة يلقون السلاح ويستعدون للإسلام

- ‌الشاذون الذين قاوموا فهزموا

- ‌توزيع القيادات استعدادًا لدخول مكة

- ‌الجهات التي دخلت منها فرق الجيش مكة

- ‌من أين دخل الرسول مكة

- ‌الأوامر المشددة بعدم استخدام السلاح في مكة عند دخولها

- ‌العرض العسكري في ذي طوى

- ‌اعتدال ميزان التاريخ

- ‌هكذا تكون ثمار الثبات على العقيدة

- ‌اليوم الذي فتحت فيه مكة

- ‌كيف دخل الجيش النبوي مكة

- ‌نظام منع التجول في مكة

- ‌الساعة الحاسمة في تاريخ مكة

- ‌منطقة القتال الوحيدة بمكة

- ‌خالد ينذر المقاومين ثم يسحقهم

- ‌الرسول يستنكر القتال ويأمر بإيقافه

- ‌هل كان قتلى معركة الخندمة سبعين

- ‌النبي يستجوب خالد بن الوليد

- ‌قصة ابن حماس الديلى الطريفة

- ‌النفر الذين أهدر الرسول دمهم ولو تعلقوا بأستار الكعبة

- ‌الذين أعدمهم الجيش بمكة

- ‌مقتل ابن خطل وهو متعلق بأستار الكعبة

- ‌مقتل مقيس بن صبابة

- ‌العفو عن بقية المهدور دمهم

- ‌الرسول القائد يعسكر عند الحجون

- ‌التقاء الرسول بقائد الفرقة الثانية

- ‌تواضع الرسول صلى الله عليه وسلم لله يوم الفتح

- ‌الرسول يتلو سورة الفتح وهو يدخل مكة

- ‌الرسول يدخل مكة غير محرم

- ‌إنما أنا ابن امرأة تأكل القديد

- ‌الرسول يدخل مكة من البطحاء

- ‌الحجون ملتقى فرق الجيش الفاتح

- ‌ماذا قال الرسول عندما أشرف على مكة

- ‌المشركان اللذان أجارتهما أم هانئ

- ‌فهل ترك لنا عقيل منزلًا

- ‌التحرك الأخير نحو المسجد الحرام

- ‌المشركون في رؤوس الجبال

- ‌الرسول يدخل وجيشه المسجد

- ‌الرسول يطوف بالبيت على ناقته القصواء:

- ‌الرجل الذي حاول اغتيال الرسول صلى الله عليه وسلم يوم الفتح في الطواف فأسلم:

- ‌تحطيم الأصنام وإنهاء الوجود الوثني بعد إنهاء الوجود السياسي والعسكري

- ‌محو الصور في الكعبة

- ‌الرسول يصلي في الكعبة:

- ‌أعلام نبوة تتحقق:

- ‌قصة الامتناع عن تسليم الرسول مفتاح الكعبة:

- ‌العباس يطلب إسناد حجابة البيت إلى بني هاشم فيأبى الرسول

- ‌رفع نظام منع التجول في مكة

- ‌شعار التوحيد في مكة إلى الأبد:

- ‌إذن يخزيك الله

- ‌المسلمون يحيون ليلة الفتح بالطواف والتكبير:

- ‌خبر استياء إبليس لفتح مكة:

- ‌خطبة الرسول التاريخية يوم الفتح:

- ‌ماذا ترون أني فاعل بكم:

- ‌العفو العام عن أهل مكة:

- ‌المراسيم التشريعية الجديدة:

- ‌تحريم الرِّبا:

- ‌تحديد دية القتيل خطأ:

- ‌إعلان وحدة الجنس البشرى والتساوى في الحقوق:

- ‌إعلان حرمة مكة أبد الآبدين:

- ‌وحدة المسلمين وتكافؤهم:

- ‌تحريم الاصطياد وعضد الشجر في الحرم:

- ‌طيّ بساط الشرك والوثنية:

- ‌محمد أشرف فاتح وأكرم محارب:

- ‌الطمأنينة بعد القلق

- ‌تخوف الأنصار أن يقيم الرسول صلى الله عليه وسلم بمكة ويترك المدينة:

- ‌مبايعة أهل مكة على الإِسلام:

- ‌بيعة النساء وقصة إسلام هند بنت عتبة

- ‌النبي يعفو عن هند بنت عتبة

- ‌صيغة مبايعة النساء بمكة

- ‌الإِسلام يجب ما قبله

- ‌هند بنت عتبة تحطم صنما في بيتها

- ‌الرسول يقبل الفدية من هند ويدعو لها:

- ‌المختفون في مكة يوم الفتح:

- ‌الفارون من مكة يوم الفتح:

- ‌قصة اختفاء سهيل بن عمرو وإسلامه:

- ‌قصة عبد الله بن سعد بن أبي سرح وإلغاء عقوبة إعدامه

- ‌معركة ذات الصوارى البحرية

- ‌فرار صفوان بن أمية ثم إسلامه

- ‌كيف أسلم عكرمة بن أبي جهل

- ‌فرار عكرمة إلى اليمن

- ‌أم حكيم تحصل لزوجها عكرمة على الأمان من رسول الله

- ‌قيام الرسول صلى الله عليه وسلم لعكرمة فرحًا بإسلامه

- ‌عكرمة المهاجر المجاهد

- ‌قصة الهارب هبار بن الأسود

- ‌إسلام ابن الزبعرى

- ‌هروب حويطب بن عبد العزى وإسلامه

- ‌هل جدد الرسول نكاح الذين أسلموا وزوجاتهم

- ‌النبي صلى الله عليه وسلم يعفو عن وحشي قاتل عمه حمزة:

- ‌النبي يستلف من أغنياء مكة ليخفف من ضائقة أصحابه المالية

- ‌غضب الرسول لقتل رجل مشرك من هذيل بمكة يوم الفتح

- ‌الخاتمة

- ‌نظرة وتحليل

الفصل: ‌رسل النبي إلى القبائل لاستنفارها

‌النبي يستشير خاصة أصحابه بشأن غزو مكة

وكان الرسول صلى الله عليه وسلم قد طلب من أهله كتمان خبر الغزو عن أي إنسان كان قالوا: وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة أن تجهزه وتُخفى ذلك. ودخل أبو بكر على ابنته عائشة وهي تجهّز رسول الله صلى الله عليه وسلم تعمل قمحًا وسويقًا ودقيقًا وتمرًا. فقال: يا عائشة، أهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزو؟ قالت: ما أدرى. قال: إن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم همّ بسفر فآذنينا نتهيأ له. قالت: ما أدرى. فقال: يريد بني الأصفر -وهم الروم- فصمتت. قال: فلعله يريد أهل نجد فصمتت. قال: فلعله يريد قريشًا؟ فصمتت، فاستعجمت عليه، حتى دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبو بكر: يا رسول الله أردت سفرًا؟ قال: نعم. قال: أفأتجهز؟ قال: نعم. قال أبو بكر: وأين تريد يا رسول الله؟ قال: قريشًا. واخف ذلك يا أبا بكر، قال: أوليس بيننا وبينهم مدة؟

قال: إنهم غدروا ونقضوا العهد، فأنا غازيهم. وقال لأبي بكر: اطو ما ذكرت لك، فظان يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الشام، وظان يظن ثقيفًا، وظان يظن هوازن (1).

‌رسل النبي إلى القبائل لاستنفارها

وعندما قرر الرسول صلى الله عليه وسلم الزحف على مكة بعث باثنى عشر من خلصاء أصحابه إلى البادية لاستنفار القبائل. وكان هؤلاء المبعوثون هم:

1 -

أسماء بن حارثة (2)، إلى قبيلة أسلم.

2 -

هند بن حارثة (3) ، إلى قبيلة أسلم.

(1) مغازي الواقدي ج 2 ص 796 طبعة أكسفورد تحقيق الدكتور مارسدن جونس.

(2)

هو أسماء بن حارثة بن سعيد بن عبد الله بن غياث الأسلمي. يكنى أبا هند، كان أسماء من أصحاب الصفة وكان ممن يتفانى في خدمة رسول الله صلى الله عليه وسلم. توفى أسماء عن ثمانين سنة، في خلافة معاوية.

(3)

هو هند بن حارثة بن سعيد أخو أسماء بن حارثة. كان الاثنان من أصحاب الحديبية: وذكر البغوي أن هند هذا شهد بيعة الرضوان مع أخوة له سبعة.

ص: 82

3 -

رافع بن مكيث الجهني (1)، إلى جهينة.

4 -

جندب بن مكيث الجهني (2)، إلى جهينة.

5 -

إيماء بن رحضة (3)، إلى غفار وبنى ضمرة وبنى الحصين.

6 -

أبو رُهْم كلثوم بن الحصين إلى غفار وبنى ضمرة وبنى الحصين.

7 -

معقل بن سنان (4) إلى أشجع (5).

8 -

نُعيَم بن مسعود (6)، إلى أشجع أيضًا.

9 -

بلال بن الحارث (7)، إلى مزينة.

10 -

عبد الله بن عمرو المزني (8)، إلى مزينة أيضًا.

(1) انظر ترجمة رافع بن مكيث في كتابنا (صلح الحديبية).

(2)

هو جندب بن مكيث (بفتح الكاف) بن عمرو بن جراد الجهني. أخو رافع بن مكيث. كان جنديا في إحدى السرايا التي قادها غالب بن عبد الله الليثى.

(3)

انظر ترجمة إيماء بن رحضة في كتابنا (صلح الحديبية) ضبطه ابن حجر في الإِصابة (ج 1 ص 102) فقال: هو إيماء بن رخضة (لا رحضاء) بن خزمة بن خفاف بن حارثة بن غفار. قال قديم الإسلام. وإنه كان يؤم قومه قبل أن يهاجر الرسول صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وهذه رواية مسلم ولكن ابن إسحاق ذكر أن إيماء هذا حضر بدرا مع المشركين. فيكون إسلامه بعد ذلك (انظر كتابنا غزوة ببدر الكبرى ص 150).

(4)

هو معقل بن سنان بن مظهر الأشجعي. كان قديم الإسلام. وفد على النبي صلى الله عليه وسلم فأقطعه قطيعة كان موصوفًا بالجمال. قالوا: قدم المدينة في خلافة عمر فقال فيه بعض الشعراء:

أعوذ برب الناس من شر معقل

إذا معقل راح البقيع مر جلا

وقيل إن الذي قال هذا البيت امرأة، فلما بلغ ذلك عمر. نفى معقلا إلى البصرة (الإِصابة ج 3 ص 445) كان معقل حامل لواء قومه أشجع يوم الفتح ويوم حنين. قتله ابن عقبة المرى يوم احتل المدينة في عهد يزيد عام 63 هـ.

(5)

تقدمت في هذا الكتاب ترجمة قبيلة أشجع.

(6)

انظر ترجمة نعيم بن مسعود في كتابنا (غزوة أحد).

(7)

هو بلال بن الحارث بن عصم المزني (انظر ترجمة قبيلة مزينة فيما مضى من هذا الكتاب) كان قديم الإسلام، وهو ممن سكن المدينة قبل الفتح. كان يحمل أحد ألوية مزينة يوم الفتح. سكن البصرة فيما بعد. مات وله ثمانون سنة. وذلك سنة ست وستين.

(8)

عبد بن عمرو لعله ابن رويم أو ابن مليك أو ابن هلال. فكلهم ترجم لهم ابن حجر في الإصابة ج 2 ص 344 - 345. ولكنه لم يذكر أن أحدهم كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسله إلى مزينة.

ص: 83

11 -

الحجاج بن علاط السلمي (1) إلى بني سليم (2)

12 -

عرباض بن سارية (3)، إلى بني سليم أيضًا.

13 -

بشر بن سفيان (4)، إلى بني كعب (5).

14 -

بديل بن ورقاء (6)، إلى بني كعب أيضًا.

(1) انظر ترجمة الحجاج بن علاط في كتابنا (غزوة خيبر).

(2)

انظر ترجمة سليم في هذا الكتاب.

(3)

هو عرباض (بكسر العين) بن سارية بن نجيح السلمي، صحابي مشهور. كان من رواة الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم توفي سنة خمس وسبعين وكان من أهل الصفة وممن نزل فيهم قول الله تعالى:{وَلَا عَلَى الَّذِينَ إِذَا مَا أَتَوْكَ لِتَحْمِلَهُمْ} الآية، نزل حمص بالشام.

(4)

انظر ترجمة بشر بن سفيان في كتابنا (صلح الحديبية).

(5)

بنو كعب بطن من خزاعة (انظر ترجمة خزاعة في كتابنا صلح الحديبية).

(6)

انظر ترجمة بديل فيما مضى من هذا الكتاب.

ص: 84