‌ سويد بن مقرن، أبو علي - الجمع بين الصحيحين للحميدي - جـ ٣

(195)

‌

‌ قُطْبَة بن مَالك رضي الله عنه

حَدِيث وَاحِد:

3119 -

من رِوَايَة زِيَاد بن علاقَة عَنهُ قَالَ: صليت وَصلى بِنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فَقَرَأَ:{ق وَالْقُرْآن الْمجِيد} حَتَّى قَرَأَ: {وَالنَّخْل باسقات} فَجعلت أرددها، وَلَا أَدْرِي مَا قَالَ.

وَفِي حَدِيث شُعْبَة عَن زِيَاد بن علاقَة عَن عَمه - يعْنى قُطْبَة

أَنه صلى مَعَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم الصُّبْح فَقَرَأَ فِي أول رَكْعَة: {وَالنَّخْل باسقات} وَرُبمَا قَالَ {ق} .

(196)

‌

‌ سُوَيْد بن مقرن، أَبُو عَليّ

سكن الْكُوفَة، قَالَه أَبُو بكر الْإِسْمَاعِيلِيّ. وَقيل: كنيته أَبُو عدي، رضي الله عنه.

3120 -

من رِوَايَة مُعَاوِيَة بن سُوَيْد بن مقرن قَالَ: لطمت مولى لنا فهربت، ثمَّ جِئْت قبل الظّهْر، فَصليت خلف أبي، فَدَعَاهُ وَدَعَانِي، ثمَّ قَالَ: امتثل مِنْهُ، فَعَفَا، ثمَّ قَالَ: كُنَّا بني مقرن - على عهد رَسُول الله صلى الله عليه وسلم لَيْسَ لنا إِلَّا خَادِم واحدةٌ، فلطمها أَحَدنَا، فَبلغ ذَلِك النَّبِي صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ:" أعتقوها " قَالُوا لَيْسَ لَهُم خَادِم غَيرهَا. قَالَ: " فيستخدموها فَإِذا استغنوا عَنْهَا فليخلوا سَبِيلهَا ".