المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ المتفق عليه من مسند أبي معبد المقداد بن الأسود - الجمع بين الصحيحين للحميدي - جـ ٣

[الحميدي، ابن أبي نصر]

فهرس الكتاب

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي هُرَيْرَة الدوسي رضي الله عنه

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌الْقسم الرَّابِع

- ‌مسانيد المقلين

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي الْفضل، الْعَبَّاس بن عبد الْمطلب رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند الْفضل بن الْعَبَّاس رضي الله عنهما

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي جَعْفَر عبد الله بن جَعْفَر بن أبي طَالب رضي الله عنه

- ‌ مُسْند أبي بكر، وَيُقَال: أَبُو خبيب عبد الله بن الزبير رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي زيد أُسَامَة بن زيد بن حَارِثَة بن شرَاحِيل بن عبد الْعُزَّى الْكَلْبِيّ

- ‌ أَبُو سُلَيْمَان خَالِد بن الْوَلِيد بن الْمُغيرَة، سيف الله رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي مُحَمَّد عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر الصّديق رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ عَن أبي حَفْص عمر بن أبي سَلمَة رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عَامر بن ربيعَة بن ثُمَامَة بن مَالك الْعَدوي رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي معبد الْمِقْدَاد بن الْأسود

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند بِلَال بن رَبَاح مُؤذن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، وَمولى أبي بكر رضي الله عنهما

- ‌ مُسْند أبي رَافع [رضي الله عنه] مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ مُسْند أبي عبد الله سلمَان الْخَيْر الْفَارِسِي وَمن كَلَامه رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي عبد الله خباب بن الْأَرَت بن جندلة بن سعد رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عبد الله بن زَمعَة بن الْأسود بن عبد الْمطلب رضي الله عنه

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من حَدِيث جُبَير بن مطعم بن عدي بن نَوْفَل بن عبد منَاف رضي الله عنه

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي عبد الرَّحْمَن الْمسور ابْن مخرمَة بن نَوْفَل بن عبد منَاف بن زهرَة رضي الله عنه

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌ مُسْند أبي خَالِد حَكِيم بن حزَام بن خويلد بن أَسد [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عبد الله بن مَالك، ابْن بُحَيْنَة الْأَسدي [رضي الله عنه] حَلِيف بني عبد الْمطلب

- ‌ مُسْند أبي وَاقد اللَّيْثِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ مُسْند الْمسيب بن حزن بن أبي وهب بن عَمْرو بن عَائِذ [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند سُفْيَان بن أبي زُهَيْر الْأَزْدِيّ [رضي الله عنه] " من أَزْد شنُوءَة

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند الْعَلَاء بن الْحَضْرَمِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند الصعب بن جثامة اللَّيْثِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي يزِيد السَّائِب بن يزِيد [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عَمْرو بن أُميَّة الضمرِي [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من أبي شُرَيْح خويلد بن عَمْرو الْخُزَاعِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ مُسْند خفاف بن إِيمَاء بن رحضة الْغِفَارِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي سُفْيَان صَخْر بن حَرْب بن أُميَّة بن عبد شمس [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي عبد الرَّحْمَن مُعَاوِيَة بن أبي سُفْيَان [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي عبد الله الْمُغيرَة بن شُعْبَة [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي عبد الله عَمْرو بن الْعَاصِ بن وَائِل [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي مُحَمَّد عبد الله بن عَمْرو بن الْعَاصِ [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌ مُسْند عَوْف بن مَالك الْأَشْجَعِيّ [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌ مُسْند وَاثِلَة بن الْأَسْقَع بن كَعْب [رضي الله عنه]

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند عقبَة بن عَامر بن عبس الْجُهَنِيّ [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي ثَعْلَبَة الْخُشَنِي [رضي الله عنه]

- ‌ مُسْند أبي أُمَامَة صدي بن عجلَان الْبَاهِلِيّ [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد مُسلم

- ‌ مُسْند عبد الله بن بسر السكونِي ثمَّ الْمَازِني [رضي الله عنه]

- ‌ مُسْند أبي مَالك أَو أبي عَامر الْأَشْعَرِيّ رضي الله عنهما

- ‌ مُسْند أبي مَالك الْأَشْعَرِيّ [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد البُخَارِيّ من الصَّحَابَة

- ‌الَّذين أخرج عَنْهُم فِي كِتَابه الصَّحِيح دون مُسلم مِنْهُم:

- ‌ أَبُو عَمْرو سعد بن معَاذ بن النُّعْمَان الأشْهَلِي [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو عقبَة سُوَيْد بن النُّعْمَان بن مَالك بن عَامر الْأنْصَارِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو مُحَمَّد، ثَابت بن قيس بن شماس [رضي الله عنه]

- ‌ رِفَاعَة بن رَافع بن مَالك بن العجلان بن عَمْرو الزرقي [رضي الله عنه]

- ‌ قَتَادَة بن النُّعْمَان بن يزِيد [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن رَوَاحَة [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو سعيد بن الْمُعَلَّى [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو عبس، عبد الرَّحْمَن بن جبر الْحَارِثِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ معن بن يزِيد [رضي الله عنه]

- ‌ مَحْمُود بن الرّبيع بن الْحَارِث بن الْخَزْرَج الْأنْصَارِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو سروعة، عقبَة بن الْحَارِث بن عَامر المَخْزُومِي [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن ثَعْلَبَة بن صعير [رضي الله عنه]

- ‌ مرداس الْأَسْلَمِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ الحكم بن عَمْرو الْغِفَارِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ عَمْرو بن سَلمَة الْجرْمِي [رضي الله عنه]

- ‌ زَاهِر الْأَسْلَمِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ أهبان بن أَوْس الْأَسْلَمِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ عَمْرو بن الْحَارِث الْخُزَاعِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن هِشَام الْقرشِي [رضي الله عنه]

- ‌ شيبَة بن عُثْمَان الحَجبي [رضي الله عنه]

- ‌ عَمْرو بن تغلب [رضي الله عنه]

- ‌ سلمَان بن عَامر الضَّبِّيّ [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو كَرِيمَة، الْمِقْدَام بن معدي كرب [رضي الله عنه]

- ‌ مُحَمَّد إِيَاس بن البكير [رضي الله عنه]

- ‌ سِنِين أَبُو جميلَة [رضي الله عنه]

- ‌ حزن، جد سعيد بن الْمسيب [رضي الله عنه]

- ‌ عَمْرو بن مَيْمُون الأودي [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو رَجَاء العطاردي [رضي الله عنه]

- ‌ وَحشِي الحبشي مولى جُبَير بن مطعم [رضي الله عنه]

- ‌ مُحَمَّد بن مسلمة [رضي الله عنه]

- ‌ النُّعْمَان بن مقرن [رضي الله عنه]

- ‌ سعيد بن الْمسيب [رضي الله عنه] عَن أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى [رضي الله عنه] عَن أَصْحَاب مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم

- ‌ عبد الرَّحْمَن بن جَابر [رضي الله عنه] عَمَّن سمع النَّبِي صلى الله عليه وسلم

- ‌ سراقَة بن مَالك بن جعْشم [رضي الله عنه]

- ‌أَفْرَاد مُسلم من الصَّحَابَة الَّذين أخرج عَنْهُم دون البُخَارِيّ (157) عبد الْمطلب بن ربيعَة ابْن الْحَارِث بن عبد الْمطلب [رضي الله عنه]

- ‌ هِشَام بن حَكِيم بن حزَام [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو وهب، صَفْوَان بن أُميَّة بن خلف [رضي الله عنه]

- ‌ الشريد بن سُوَيْد الثَّقَفِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ نَافِع بن عتبَة بن أبي وَقاص [رضي الله عنه]

- ‌ مُطِيع بن الْأسود بن حَارِثَة [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو مَحْذُورَة سَمُرَة بن معير [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو سريحَة، حُذَيْفَة بن أسيد الْغِفَارِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ سُبْرَة بن معبد الْجُهَنِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن السَّائِب بن أبي السَّائِب المَخْزُومِي [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن حذافة بن قيس بن عدي بن سهم السَّهْمِي [رضي الله عنه]

- ‌ معمر بن عبد الله بن نَافِع بن نَضْلَة بن عبيد بن عويج بن عدي بن كَعْب [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو الطُّفَيْل، عَامر بن وَاثِلَة بن عبد الله بن خُنَيْس [رضي الله عنه]

- ‌ عُمَيْر مولى آبي اللَّحْم [رضي الله عنه]

- ‌ عبد الله بن أنيس الْجُهَنِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ أَبُو الْيُسْر، كَعْب بن عَمْرو السّلمِيّ [رضي الله عنه]

- ‌ حَمْزَة بن عَمْرو الْأَسْلَمِيّ رضي الله عنه

- ‌ أَبُو نجيح، عَمْرو بن عبسة بن عَامر السّلمِيّ رضي الله عنه

- ‌ ذُؤَيْب بن حلحلة رضي الله عنه

- ‌ أَبُو مرْثَد، كناز بن الْحصين الغنوي رضي الله عنه

- ‌ فضَالة بن عبيد الْأنْصَارِيّ، أَبُو مُحَمَّد رضي الله عنه

- ‌ النواس بن سمْعَان الْكلابِي رضي الله عنه

- ‌ أَبُو أُمَامَة، إِيَاس بن ثَعْلَبَة الْحَارِثِيّ رضي الله عنه

- ‌ أَبُو يحيى صُهَيْب بن سِنَان [رضي الله عنه]

- ‌ سفينة، مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم

- ‌ ثَوْبَان مولى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم رضي الله عنه

- ‌ أَبُو رقية، تَمِيم بن أَوْس الدَّارِيّ رضي الله عنه

- ‌ أَبُو عَمْرو، سُفْيَان بن عبد الله الثَّقَفِيّ رضي الله عنه

- ‌ الْمُسْتَوْرد بن شَدَّاد، أَخُو بني فهر رضي الله عنه

- ‌ عبد الرَّحْمَن بن عُثْمَان التَّيْمِيّ رضي الله عنه

- ‌ أَبُو بصرة، حميل بن بصرة الْغِفَارِيّ رضي الله عنه

- ‌ ربيعَة بن كَعْب الْأَسْلَمِيّ رضي الله عنه

- ‌ أَبُو هنيدة، وَائِل بن حجر الْكِنْدِيّ رضي الله عنه

- ‌ عَمْرو بن حُرَيْث رضي الله عنه

- ‌ عمَارَة بن رؤيبة رضي الله عنه

- ‌ عدي بن عميرَة الْكِنْدِيّ رضي الله عنه

- ‌ عرْفجَة بن شُرَيْح رضي الله عنه

- ‌ أَبُو عبد الله، طَارق بن أَشْيَم وَالِد أبي مَالك الْأَشْجَعِيّ رضي الله عنه

- ‌ قُطْبَة بن مَالك رضي الله عنه

- ‌ سُوَيْد بن مقرن، أَبُو عَليّ

- ‌ عُثْمَان بن أبي الْعَاصِ الثَّقَفِيّ رضي الله عنه

- ‌ هِشَام بن عَامر الْأنْصَارِيّ رضي الله عنه

- ‌ عتبَة بن غَزوَان، أَبُو عبد الله رضي الله عنه

- ‌ عبد الله بن الشخير بن عَوْف بن مَالك بن ربيعَة أَبُو مطرف رضي الله عنه

- ‌ حَنْظَلَة بن الرّبيع الأسيدي الْكَاتِب رضي الله عنه

- ‌ الْأَغَر الْمُزنِيّ رضي الله عنه

- ‌ مُعَاوِيَة بن الحكم السّلمِيّ رضي الله عنه

- ‌ عبد الله بن سرجس الْمُزنِيّ رضي الله عنه

- ‌ قبيصَة بن مُخَارق بن عبد الله الْهِلَالِي وَزُهَيْر بن عَمْرو الْهِلَالِي رضي الله عنهما

- ‌ قبيصَة بن مُخَارق وَحده

- ‌ أَبُو رِفَاعَة الْعَدوي، تَمِيم بن أسيد بن عبد مَنَاة

- ‌ أَبُو زيد، عَمْرو بن أَخطب الْأنْصَارِيّ رضي الله عنه

- ‌ نُبَيْشَة الْهُذلِيّ رضي الله عنه

- ‌ عِيَاض حمَار بن عرْفجَة ابْن نَاجِية بن عقال الْمُجَاشِعِي رضي الله عنه

- ‌ رجلٌ من أَصْحَاب النَّبِي صلى الله عليه وسلم

الفصل: ‌ المتفق عليه من مسند أبي معبد المقداد بن الأسود

وَفِي رِوَايَة اللَّيْث عَن نَافِع:

إِذا رأى أحدكُم الْجِنَازَة، فَإِن لم يكن مَاشِيا مَعهَا فَليقمْ حَتَّى يخلفها أَو تخلفه، أَو تُوضَع من قبل أَن تخلفه ".

وَفِي رِوَايَة زُهَيْر بن حَرْب وَغَيره عَن سُفْيَان:

إِذا رَأَيْتُمْ الْجِنَازَة فَقومُوا لَهَا تخلفكم أَو تُوضَع ".

وَفِي حَدِيث ابْن جريج عَن نَافِع:

قَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " إِذا رأى أحدكُم الْجِنَازَة فَليقمْ حِين يَرَاهَا حَتَّى تخلفه، إِذا كَانَ غير متبعها ".

2820 -

الثَّانِي: من رِوَايَة عبد الله بن عَامر بن ربيعَة - وَهُوَ صَحَابِيّ أَيْضا - عَن أَبِيه عَامر بن ربيعَة قَالَ: رَأَيْت النَّبِي صلى الله عليه وسلم يُصَلِّي على رَاحِلَته حَيْثُ تَوَجَّهت بِهِ.

وَفِي رِوَايَة عقيل عَن الزُّهْرِيّ:

رَأَيْت رَسُول الله صلى الله عليه وسلم وَهُوَ على الرَّاحِلَة، يسبح يُومِئ بِرَأْسِهِ، قبل أَي وجهٍ، وَلم يكن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم يصنع ذَلِك فِي الصَّلَاة الْمَكْتُوبَة.

(90)

‌ الْمُتَّفق عَلَيْهِ من مُسْند أبي معبد الْمِقْدَاد بن الْأسود

نسب إِلَى الْأسود، لِأَنَّهُ كَانَ فِي حجره، وَقيل:

لِأَن كَانَ حليفه. وَهُوَ ابْن عَمْرو بن ثَعْلَبَة الْكِنْدِيّ رضي الله عنه.

حَدِيث وَاحِد:

2821 -

من رِوَايَة عبيد الله بن عدي بن الْخِيَار: أَن الْمِقْدَاد بن عَمْرو الْكِنْدِيّ - وَكَانَ حليفاً لبني زهرَة، وَكَانَ مِمَّن شهد بَدْرًا مَعَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أخبرهُ أَنه قَالَ

ص: 351

لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم:

أَرَأَيْت إِن لقِيت رجلا من الْكفَّار فاقتتلنا، فَضرب إِحْدَى يَدي بِالسَّيْفِ فقطعها، ثمَّ لَاذَ مني بشجرة فَقَالَ: أسلمت لله، أأقتله يَا رَسُول الله بعد أَن قَالَهَا؟ فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم:" لَا تقتله ". فَقَالَ: يَا رَسُول الله، قطع إِحْدَى يَدي ثمَّ قَالَ ذَلِك بعد مَا قطعهَا. فَقَالَ رَسُول الله صلى الله عليه وسلم. " لَا تقتله، فَإِن قتلته فَإِنَّهُ بمنزلتك قبل أَن تقتله، وَإنَّك بِمَنْزِلَتِهِ قبل أَن يَقُول كَلمته الَّتِي قَالَ ".

وَفِي حَدِيث معمر عَن الزُّهْرِيّ: فَلَمَّا أهويت لأقتله قَالَ: لَا إِلَه إِلَّا الله.

وَلمُسلم ثَلَاثَة أَحَادِيث:

2822 -

أَحدهَا: من رِوَايَة همام بن الْحَارِث عَن الْمِقْدَاد: أَن رجلا جعل يمدح عُثْمَان رضي الله عنه، فَعمد الْمِقْدَاد فَجَثَا على رُكْبَتَيْهِ - وَكَانَ رجلا ضخماً، فَجعل يحثو فِي وَجهه الْحَصْبَاء، فَقَالَ لَهُ عُثْمَان: مَا شَأْنك؟ فَقَالَ: إِن رَسُول الله صلى الله عليه وسلم قَالَ: " إِذا رَأَيْتُمْ المداحين فاحثوا فِي وُجُوههم التُّرَاب ".

وَفِي حَدِيث أبي معمر عبد الله بن سَخْبَرَة عَن الْمِقْدَاد نَحوه، وَقَالَ:

أمرنَا رَسُول الله صلى الله عليه وسلم أَن نحثو فِي وُجُوه المداحين التُّرَاب. وَلم يسم من قَالَ ذَلِك عِنْده.

2823 -

الثَّانِي: من رِوَايَة عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى عَن الْمِقْدَاد قَالَ: أَقبلت أَنا وصاحبان لي وَقد ذهبت أسماعنا وأبصارنا من الْجهد، فَجعلنَا نعرض أَنْفُسنَا على أَصْحَاب رَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فَلَيْسَ أحد مِنْهُم يقبلنا، فأتينا النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَانْطَلق بِنَا إِلَى أَهله، فَإِذا ثَلَاثَة أعنزٍ، فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم:" احتلبوا هَذَا اللَّبن بَيْننَا ". قَالَ: فَكُنَّا

ص: 352

نحتلب فيشرب كل إِنْسَان منا نصِيبه، ونرفع للنَّبِي صلى الله عليه وسلم، قَالَ: فَيَجِيء من اللَّيْل، فَيسلم تَسْلِيمًا لَا يوقظ نَائِما، وَيسمع الْيَقظَان، قَالَ: ثمَّ يَأْتِي الْمَسْجِد فَيصَلي، ثمَّ يَأْتِي شرابه فيشرب.

فَأَتَانِي الشَّيْطَان ذَات لَيْلَة، وَقد شربت نَصِيبي فَقَالَ:

مُحَمَّد يَأْتِي الْأَنْصَار فيتحفونه ويصيب عِنْدهم، مَا بِهِ حَاجَة إِلَى هَذِه الجرعة، فأتيتها فشربتها، فَلَمَّا أَن وغلت فِي بَطْني، وَعلمت أَنه لَيْسَ إِلَيْهَا سَبِيل قَالَ: ندمني الشَّيْطَان فَقَالَ: وَيحك، مَا صنعت؟ أشربت شراب مُحَمَّد فَيَجِيء فَلَا يجده، فيدعو عَلَيْك فتهلك، فتذهب دنياك وآخرتك؟ وَعلي شملةٌ، إِذا وَضَعتهَا على قدمي ظهر رَأْسِي، وَإِذا وَضَعتهَا على رَأْسِي خرج قَدَمَايَ، وَجعل لَا يجيئني النّوم، وَأما صَاحِبَايَ فَنَامَا وَلم يصنعا مَا صنعت.

قَالَ:

فجَاء النَّبِي صلى الله عليه وسلم فَسلم كَمَا كَانَ يسلم، ثمَّ أَتَى الْمَسْجِد فصلى، ثمَّ أَتَى شرابه فكشف عَنهُ فَلم يجد فِيهِ شَيْئا، فَرفع رَأسه إِلَى السَّمَاء، فَقلت: الْآن يَدْعُو عَليّ فَأهْلك. فَقَالَ: " اللَّهُمَّ أطْعم من أَطْعمنِي، واسق من سقاني " قَالَ: فعمدت إِلَى الشملة فشددتها عَليّ، وَأخذت الشَّفْرَة فَانْطَلَقت إِلَى الأعنز، ايها أسمن فأذبحها لرَسُول الله صلى الله عليه وسلم، فَإِذا هِيَ حافل، وَإِذا هن حفل كُلهنَّ، فعمدت إِلَى إِنَاء لآل مُحَمَّد صلى الله عليه وسلم مَا كَانُوا يطمعون أَن يحتلبوا فِيهِ، قَالَ: فحلبت فِيهِ حَتَّى علته رغوةٌ، فَجئْت إِلَى رَسُول الله صلى الله عليه وسلم فَقَالَ:" أشربتم شرابكم اللَّيْلَة؟ " قَالَ: قلت: يَا رَسُول الله، اشرب، فَشرب ثمَّ ناولني، فَلَمَّا عرفت أَن النَّبِي صلى الله عليه وسلم قد رُوِيَ وأصبت دَعوته ضحِكت حَتَّى ألقيت إِلَى الأَرْض. قَالَ: فَقَالَ النَّبِي صلى الله عليه وسلم: " إِحْدَى سوآتك يَا مقداد " فَقلت: يَا رَسُول الله، كَانَ من أَمْرِي كَذَا وَكَذَا، وَفعلت كَذَا

ص: 353