‌15 - باب صحة حج الجمال - المطالب العالية محققا - جـ ٦

‌

‌15 - بَابُ صِحَّةِ حَجِّ الْجَمَّالِ

1149 -

قَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، قَالَ عَطَاءٌ: سَأَلَ رجل ابن عباس رضي الله عنهما قَالَ: أَوَاجِرُ نَفْسِي مِنْ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ فَأَنْسُكُ مَعَهُمْ أَلِي أَجْرٌ؟ قَالَ: نَعَمْ {أُولَئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا} الآية.

1149 -

تخريجه:

ابن جريج هو عبد الملك بن عبد العزيز من رجال الشيخين، والأظهر أن عطاء هو ابن أبي رباح، ويحتمل انه ابن أبي مسلم الخرساني، وكلاهما من رجال الشيخين.

والأثر أخرجه الشافعي في الأم (8/ 486) قال: أخبرنا مسلم وسعيد عن ابن جريج به، وكذلك في (2/ 127).

وأخرجه البيهقي في معرفة السنن والآثار (7/ 22: 9173) قال: أخبرنا أبو بكر وأبو زكريا قالا: حدثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي به.

ورواه البيهقي في السنن (4/ 333) قال: أخبرنا أبو بكر، ثنا أبو العباس قال: أخبرنا الربيع قال: أخبرنا الشافعي به.

ورواه في معرفة السنن والآثار (7/ 22: 9174) قال: أخبرنا أبو سعيد، حدثنا أبو العباس به.

ورواه الحاكم (1/ 481) قال: أخبرنا أبو عبد الله محمَّد بن عبد الحميد =

= الصنعاني بمكة، ثنا علي بن المبارك، ثنا زيد بن المبارك الصنعاني، ثنا معمر بن راشد الصنعاني، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ الْجَزَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، وصححه.

ورواه ابن خزيمة (4/ 351: 3053) قال: ثنا محمَّد بن يحيي نا عبد الرزاق عن معمر به.

ورواه ابن أبي شيبة (ص 444) قال: حدثنا ابن فضل، عن الأعمش، عن مسلم، عن سعيد بن جبير به.

ورواه البيهقي (4/ 333) قال: أخبرنا أبو عبد الرحمن السلمي من أصل كتابه، ثنا أبو منصور محمد القاسم العتكي الضبعي إملاءً، ثنا اللباد -يعني أحمد بن نصر- ثنا أبو نعيم عن مسلم البطين، عن سعيد به.

ونسبه السيوطي في الدر المنثور (1/ 561) لعبد الرزاق وعبد بن حميد وابن المنذر.

1150 -

[وَقَالَ مُسَدَّدٌ](1) حَدَّثَنَا (2) يَحْيَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَبِيبٍ، ثنا أَبُو السَّلِيلِ قُلْتُ لِابْنِ عمر رضي الله عنهما: إن لي رواحل أكريهم في الحج وأسعى (3) عَلَى [عِيَالِي](4) فَزَعَمَ نَاسٌ أَنَّهُ لَا حَجَّ لِي؛ لِأَنَّهَا تُكْرَى (5) فَقَالَ: كَذَبُوا، لَكَ أَجْرٌ فِي حَجِّكَ وَأَجْرٌ فِي سَعْيِكَ عَلَى عِيَالِكَ فَلَكَ أَجْرَانِ.

أَخْرَجَهُ أَبُو دَاوُدَ مِنْ وَجْهٍ آخر بغير هذا اللفظ.

1150 -

تخريجه:

قال البوصيري (4/ 301): رواه مسدد بسند ضعيف؛ لضعف عبد الله بن شبيب، ورواه ابن أبي شيبة وفيه راوٍ لم يسم.

وأبو السليل ثقة وهو ضريب بن نقير. وعبد الله بن شيبب لم أعرفه وليس هو المذكور في ميزان الاعتدال (2/ 438) فإنه متأخر يروي عن أصحاب مالك. ولعله عبد السلام بن شداد أبو طالوت ثقة.

كما رواه ابن أبي شيبة (ص 445) قال: حدثنا وكيع عن الحسن أبي طالوت، عن أبي السبيل، عن ابن عمر في الرجل يكري نفسه في الحج قال: يجزيه (ولا يخفاك ما فيه من أخطاء).

ورواه أبو داود (2/ 142: 1733) قال: حدثنا مُسَدَّدٌ، ثنا عَبْدُ الْوَاحِدِ بْنُ زِيَادٍ، ثنا العلاء بن المسيب، ثنا أبو أمامة التيمي قال: كنت رجلًا أكري في هذا الوجه، وكان ناس يقولون لي: إنه ليس لك حج، فلقيت ابن عمر فقلت: يا أبا عبد الرحمن، إني رجل أكري في هذا الوجه، وإن ناسًا يقولون لي: إنه ليس لك حج، فقال ابن =

= عمر: أليس تحرم وتلبي وتطوف بالبيت وتفيض من عرفات وترمي الجمار؟ قال: قلت: بلى، قال: فإن لك حجًا، جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فسأله عن مثل ما سألتني عنه فَسَكَتَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يجبه حتى نزلت هذه الآية {لَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَنْ تَبْتَغُوا فَضْلًا مِنْ رَبِّكُمْ} فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وقرأ هذه الآية وقال: لك حج.

ورواه الحاكم (1/ 449) قال: حدثنا أبو بكر بن إسحاق، أنبأ أبو المثنى، ثنا مسدد به.

ورواه البيهقي (4/ 333) قال: أخبرنا أبو عبد الله الحافظ به.

ورواه الدارقطني (2/ 292) من طريق عبد الواحد بن زياد.

ورواه ابن خزيمة (4/ 350: 3051) قال: ثنا الحسن بن محمَّد الزعفراني، ثنا مروان بن معاوية، ثنا العلاء به.

وقال: ثنا علي بن سعيد بن مسروق الكندي، ثنا يحيي بن أبي زائدة، عن العلاء بن المسيب به.

وقال (3052): ثنا الزعفراني، ثنا أسباط بن محمَّد القرشي، عن الحسن بن عمرو الفقيمي -وأنا بريء من عهدته- عن أبي أمامة التيمي به.

ورواه أحمد (2/ 155: 6434) قال: حدثنا أسباط به.

ورواه الطبري في تفسيره (2/ 294: 3768) قال: حدثنا طليق بن محمَّد الواسطي قال: أخبرنا أسباط به.

ورواه ابن أبي شيبة (ص 444) قال: حدثنا ابْنُ فُضَيْلٍ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيَّبِ، عَنْ رجل من بكر بن وائل قال: سألت ابن عمر

…

الحديث.

ورواه أحمد (2/ 155: 6435) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد -يعني العدني- حدثنا سفيان، عن العلاء بن المسيب، عن رجل من بني تيم الله، عن ابن عمر.

ورواه الطبري في تفسيره (2/ 296: 3792) قال: حدثنا الحسن بن يحيي قال: أخبرنا عبد الرزاق قال: أخبرنا الثوري به.