المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌5 - باب لا يتم شهران جميعا - المطالب العالية محققا - جـ ٦

[ابن حجر العسقلاني]

فهرس الكتاب

- ‌11 - كتاب الصيام

- ‌1 - باب الشهر يكون تسعًا وعشرين

- ‌2 - باب الصوم للرؤية

- ‌3 - بَابُ الزَّجْرِ عَنْ تَقْدِيمِ رَمَضَانَ بِيَوْمٍ أَوْ يومين

- ‌4 - بَابُ تَأْخِيرِ صَلَاةِ الْمَغْرِبِ لِمُرَاقَبَةِ الْهِلَالِ لَيْلَةَ الصوم أو الفطر

- ‌5 - بَابُ لَا يُتِمُّ شَهْرَانِ جَمِيعًا

- ‌6 - باب علامة كون الهلال لليلته

- ‌7 - باب ما يقال عِنْدَ رُؤْيَةِ الْهِلَالِ

- ‌8 - باب قبول شهادة الأعراب في الصوم والفطر

- ‌9 - بَابُ فَضْلِ الصَّوْمِ

- ‌10 - باب فضل رمضان

- ‌12 - بَابُ مَا يُجْتَنَبُ فِي الصِّيَامِ

- ‌13 - بَابُ مَنْ قَالَ: لَا يُفَطِّرُ إِلَّا الطَّعَامُ وَالشَّرَابُ

- ‌14 - بَابُ السُّنَّةِ فِي الْفِطْرِ عَلَى التَّمْرِ أَوِ الرطب أو ما لم تمسه النار

- ‌15 - بَابٌ مِنْهُ وَفِيهِ السُّنَّةُ فِي تَعْجِيلِ الْفِطْرِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْوِصَالِ

- ‌16 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي قَضَاءِ رَمَضَانَ عَلَى التَّرَاخِي

- ‌17 - بَابُ الْكُحْلِ لَا يُفَطِّرُ الصَّائِمَ

- ‌18 - باب الحجامة للصائم

- ‌19 - بَابُ مَا يَصْنَعُ مَنْ جَامَعَ أَوْ أَفْطَرَ عَامِدًا

- ‌20 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْفِطْرِ فِي السَّفَرِ وَصِحَّةِ صَوْمِ مَنْ صَامَ فِيهِ

- ‌21 - بَابُ الرُّخْصَةِ فِي الْفِطْرِ لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْحَامِلِ وَالْمُرْضِعِ

- ‌23 - بَابُ السَّحُورِ

- ‌24 - بَابُ كَرَاهِيَةِ الْقُبْلَةِ لِلصَّائِمِ وَغَيْرِهَا وَمَا جَاءَ في الرخصة في ذلك [وفيه ذكر الكحل والسواك]

- ‌26 - بَابُ مَنْ أَكَلَ نَاسِيًا لَمْ يُفْطِرْ

- ‌27 - بَابُ صِيَامِ عَاشُورَاءَ

- ‌28 - بَابُ صَوْمِ شَعْبَانَ وَشَوَّالٍ

- ‌29 - باب فضل صوم يَوْمِ عَرَفَةَ [إِلَّا بِعَرَفَةَ]

- ‌30 - بَابُ الزَّجْرِ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيِ الْفِطْرِ وَالْأَضْحَى

- ‌31 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ صِيَامِ أَيَّامِ التَّشْرِيقِ

- ‌32 - بَابُ النَّهْيِ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ

- ‌33 - باب صوم ثلاثة أيام من كل شهر

- ‌34 - بَابُ تَعْيِينِ الثَّلَاثَةِ الْمَذْكُورَةِ

- ‌35 - باب صوم يوم وإفطار يوم

- ‌36 - بَابُ لَيْلَةِ الْقَدْرِ

- ‌37 - بَابُ الِاعْتِكَافِ

- ‌12 - كِتَابُ الْحَجِّ

- ‌1 - بَابُ مُبْتَدَأِ فَرْضِ الْحَجِّ

- ‌2 - بَابُ فَرْضِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌3 - باب فساد حج الأقلف

- ‌4 - بَابُ الْأَمْرِ بِتَعْجِيلِ الْحَجِّ

- ‌5 - باب فَضْلِ مَنْ خَلَفَ الْحَاجَّ فِي أَهْلِهِ بِخَيْرٍ

- ‌6 - باب فضل الحاج

- ‌7 - بَابُ حَرَمِ مَكَّةَ

- ‌8 - بَابُ فَضْلِ الْحَجِّ مَاشِيًا

- ‌9 - بَابُ فَضْلِ الْمُتَابَعَةِ بَيْنَ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ

- ‌12 - بَابُ الْأَمْرِ بِحَجِّ الذَّرَارِي وَالرَّقِيقِ وَوُجُوبِهِ عَلَيْهِمْ إِذَا بَلَغُوا

- ‌15 - بَابُ صِحَّةِ حَجِّ الْجَمَّالِ

- ‌16 - بَابُ الْحَجِّ عَنِ الْغِيَرِ

- ‌17 - بَابُ الْمَوَاقِيتِ الْمَكَانِيَّةِ

- ‌19 - بَابُ الْمَوَاقِيتِ الزَّمَانِيَّةِ

- ‌20 - بَابُ فَضْلِ الْمُحْرِمِ

- ‌21 - بَابُ دُعَاءِ الْحَاجِّ وَالْمُعْتَمِرِ

- ‌23 - بَابُ مَا يَكْفِي الْقَارِنَ مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ

- ‌24 - بَابُ التَّمَتُّعِ

- ‌25 - بَابُ جَوَازِ الِاعْتِمَارِ قَبْلَ الْحَجِّ

- ‌27 - باب جواز الغسل للمحرم

- ‌28 - باب دخول مكة وفضلها

- ‌29 - بَابُ بَيْعِ دُورِ مَكَّةَ

- ‌30 - بَابُ الطَّوَافِ رَاكِبًا

- ‌31 - بَابُ حَدِّ الْحَرَمِ

- ‌33 - بَابُ الْكَلَامِ فِي الطَّوَافِ

- ‌34 - بَابُ الطَّوَافِ فِي الْخُفِّ وَالنَّعْلِ

- ‌35 - بَابُ مَا يَقُولُ فِي الطَّوَافِ

- ‌36 - بَابُ الطَّوَافِ لِلرَّاكِبِ

- ‌37 - بَابُ فَضْلِ الطَّوَافِ

- ‌38 - بَابُ قَرْنِ الطَّوَافِ

- ‌39 - بَابُ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ [وَفَضْلِهِ]

- ‌40 - بَابُ مَا يُقْرَأُ فِي رَكْعَتَيِ الطَّوَافِ

- ‌41 - بَابُ السُّجُودِ عَلَى الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ

- ‌42 - بَابُ طَوَافِ الْمَرْأَةِ

الفصل: ‌5 - باب لا يتم شهران جميعا

‌5 - بَابُ لَا يُتِمُّ شَهْرَانِ جَمِيعًا

991 -

قَالَ أَبُو بكر [ابن أبي شيبة](1): حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ أَبِي شَيْبَةَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ زَيْدِ بْنِ (2) عُقْبَةَ، عَنْ أبيه، عَنْ سَمُرَةَ رضي الله عنه، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: لا يتم شَهْرَانِ سِتِّينَ يَوْمًا (3).

* أَبُو شَيْبَةَ هُوَ إِبْرَاهِيمُ بن عثمان جد أبي بكر ضعيف.

(1) زيادة من (بر).

(2)

في (عم): "عن".

(3)

في (عم): "بستين".

ص: 13

991 -

تخريجه:

الحديث أورده الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 150)، وقال: إسناده ضعيف.

وكذا قال البوصيري في المختصر 4/ 433.

والحديث حسن لغيره، ولم يتفرد به أبو شيبة.

رواه الطبراني في الكبير (7/ 185: 6782) من طريق عبيد عن ابن أبي شيبة به كما رواه (7/ 185: 6783) من طريق عبد الله عن الحسن عن إسحاق عن إبراهيم ابن العلاء عن سعيد بن زيد به.

كما ورد من طريق سليمان بن سمرة عند الطبراني (7/ 255: 8035)، ولفظه=

ص: 13

= "إن الشهر لا يكمل ثلاثين ليلة"، والبزار كما في كشف الأستار (1/ 461). ولفظه:"لا يكمل شهرين ستين ليلة" كذا.

ورواه الطبراني في الكبير (8/ 216: 7761) من طريق أبي أمامة ولفظه: "لا يتم شهران" قال الهيثمي (6/ 297)، وفيه صدقة بن عبد الله السمين وثقه دحيم وغيره وضعفه أحمد وغيره.

كما رواه برقم (7801) في (8/ 230) من طريق أبي أمامة قال الهيثمي (5/ 105): فيه عمرو بن محمَّد الغاز ولم أعرفه، وعبد الرحمن بن ثابت بن نومان وثقه ابن حبان وغيره وضعفه النسائي وغيره وبقية رجاله ثقات.

وروى الطبراني في الكبير (9/ 216: 8948) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا أبو نعيم، ثنا الْمَسْعُودِيُّ، عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ: الشهران تسع وخمسون يومًا، والقاسم لم يسمع من ابن مسعود. انظر: مجمع الزوائد (3/ 151).

وقال الهيثمي في مجمع الزوائد (3/ 150): "وعن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال: خمس حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا صفر ولا عدوى ولا هام ولا يتم شهران ستين ليلة ومن خفر بذمة الله لم يرح رائحة الجنة. رواه الطبراني في الكبير وفيه سويد بن عبد العزيز قال دحيم: ثقة، له أحاديث يغلط فيها، وضعفه جمهور الأئمة".

وقال ابن عساكر في تاريخ دمشق (10/ 106 من الظاهرية): كتب إليّ أبو علي الحداد وأنا أبو نعيم الحافظ أنا عبد الله بن محمَّد نا أحمد بن عمير بن الضحاك، أنا محمد بن مصفى نا سويد بن عبد العزيز عن أبي عبد الله النجراني عن القاسم أبي عبد الرحمن عن عبد الرحمن بن أبي عميرة المزني قال: خمس حفظتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا صفر ولا هامة ولا عدوى ولا يتم شهران ستين يومًا ومن خفر ذمة الله لم يرح رائحة الجنة".

وقال ابن أبي عاصم في الآحاد والمثاني (2/ 358: 1130): حدثنا محمَّد بن=

ص: 14

= مصفى نا سويد بن عبد العزيز عن أبي عبد الله النجراني عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ الرحمن بن أبي عميرة به.

قال الحافظ في الإصابة (6/ 402: 5179) بعد ذكر أحاديث من رواية عبد الرحمن: وهذه الأحاديث وإن كان لا يخلو إسناد منها من مقال فمجموعها يثبت لعبد الرحمن الصحبة.

ص: 15

992 -

وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ (1) قَبِيصَةَ عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه قال: الشهر ثلاثون والشهر تسع وعشرون.

(1) في (عم): "عن".

ص: 16

992 -

تخريجه:

صحيح موقوف.

ونسبه لمسدد في كنز العمال (8/ 594: 24305).

ورواه ابن أبي شيبة (3/ 86) قال: حدثنا يحيي بن سعيد عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الرُّكَيْنِ عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قبيصة قال: شهر تسع وعشرون وشهر ثلاثون.

ص: 16

993 -

وَقَالَ (1) الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ ثنا شُعْبَةُ قال: سَمِعْتُ سِمَاكًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ شَدَّادٍ، وَعِكْرِمَةَ يُحَدِّثَانِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: الشهر تسع وعشرون.

(1) تأخر هذا الحديث عن الذي يليه في (بر).

ص: 17

993 -

تخريجه:

الحديث مرسل، وسماك صدوق وروايته عن عكرمة عضطربة. انظر: تهذيب التهذيب (6/ 223).

والحديث ذكره الهيثمي في بغية الباحث (1/ 409: 318).

وقال البوصيري عنه (4/ 1233: رواه الحارث مرسلًا، ورجاله ثقات.

ص: 17

994 -

وَقَالَ أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ، ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ (1) أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ رَجُلٍ مِنْ بَنِي تَمِيمٍ لَا نُكَذِّبَهُ (2) قَالَ: أخبرتُ عائشة رضي الله عنها أن ابن عمر رضي الله عنهما يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: الشَّهْرُ تِسْعٌ وَعِشْرُونَ، فأنكرتْ ذَلِكَ، وَقَالَتْ: يَغْفِرُ اللَّهُ لِأَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ، لَيْسَ كَذَلِكَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:[ولكن قال](3): الشهر يكون (4) تسعًا (5) وعشرين.

(1) لم تظهر النقاط في (مح).

(2)

في (عم): "يكذب".

(3)

سقطت من (بر).

(4)

كذا في (ش)، وفي باقي النسخ:"ثلاثون".

(5)

في هامش (مح) الظاهر أن معناه أو يكون تسعًا وعشرين، والله أعلم.

ص: 18

994 -

تخريجه:

ابن جريج لين الحديث، والرجل مجهول.

ورواه أحمد (6/ 243) عن روح به، فالحديث ليس على شرط الكتاب. كما رواه في (6/ 51) و (2/ 56: 5182) من طريق يحيي عن محمَّد بن عمر ثنا يحيي بن عبد الرحمن عن ابن عمر به.

ورواه في (2/ 31: 4866) قال: حدثنا يزيد أخبرنا محمَّد بنحوه، وهذا إسناد حسن: محمَّد بن عمرو الليثي صدوق.

ورواه ابن أبي شيبة (3/ 85) من طريق عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن سعيد بن عمرو عن ابن عمر بنحوه.

ص: 18