الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
39 - بَابُ الْمُزَاحَمَةِ عَلَى تَقْبِيلِ الْحَجَرِ الْأَسْوَدِ [وَفَضْلِهِ]
(1)
1220 -
قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا شَيْبَانُ (2) هُوَ ابْنُ فَرُوخٍ، ثنا جَرِيرٌ هُوَ ابْنُ (3) حَازِمٍ عَنْ نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه كان يزاحم على الركن فهذا رأوه أوسعوا (4) لَهُ، قَالَ نَافِعٌ: فَلَقَدْ وَقَعْتُ يَوْمًا فِي زِحَامِ النَّاسِ فَوَضَعَ رَجُلٌ مِرْفَقَهُ مِنْ خَلْفِي وَوَقَعَ الرَّجُلُ مِنْ أَمَامِهِ وَوَقَعْتُ مِنْ خَلْفِي فما ظننت أن انقلب (5) حَتَّى يَقْتُلُونِي وَأَبَى هُوَ إلَّا (6) أَنْ يَتَقَدَّمَ.
(1) سقط من (مح).
(2)
في (ك): "سفيان".
(3)
بداية (ق 43) من (مح).
(4)
في (ك): "فأوسعوا".
(5)
في (ك): "يقلب"، وفي (بر) و (عم):"انفلت".
(6)
في (عم): "ألَّا يتقدم".
1220 -
تخريجه:
شيبان بن فروخ صدوق يهم، وبقية رجاله ثقات.
وروى الفاكهي (1/ 131: 135) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي يوسف المكي قال: ثنا عبد المجيد بن عبد العزيز عن أبيه، عن نافع قال: كان ابن عمر لا يدعهما، =
= ولقد رأيته رعف ثلاث مرات مما يزاحم على الركن الأسود كل ذلك يخرج فيغسله، ورواه الأزرقي (1/ 332).
وروى عبد الرزاق (5/ 35: 8903) قال: قال معمر: أخبرني أيوب، عن نافع قال: كان ابن عمر يزاحم على الحجر حتى يرعف ثم يجيء فيغسله.
ورواه برقم (8904) عن عبد الله بن عمر، عن نافع به. وروى (8906) عن ابن عيينة، عن إبراهيم بن أبي حرة قال: كنت أزاحم أنا وسالم لعبد الله بن عمر على الركنين.
ورواه الفاكهي (1/ 128: 127)، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان به.
وقال عبد الرزاق (8907): أخبرنا ابن عيينة، عن طلحة بن إسحاق، عن القاسم قال: رأيت ابن عمر يزاحم حتى يدمي أنفه.
ورواه الفاكهي (1/ 129: 130)، ثنا ابن أبي عمر، ثنا سفيان به، وفيه طلحة بن يحيي.
وحديث عمر بن ذر عن مجاهد قال: ما رأيت ابن عمر زاحم على الحجر قط، ولقد رأيته مرة زاحم حتى رثم أنفه وابتد منخراه دمًا. رواه الفاكهي (1/ 127: 124)، والبيهقي (5/ 81).
وروى أحمد (2/ 95: 5701) قال: ثنا روح، ثنا همام، ثنا عطاء بن السائب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، عن أبيه قال: قلت لابن عمر: أراك تزاحم على هذين الركنين
…
الأثر.
وروى نحوه عبد بن حميد كما في المنتخب (2/ 44) قال: ثنا عمر بن سعد عن أبي الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير، عن أبيه قال: رأيت ابن عمر يزاحم على الحجر والركن اليماني زحامًا ما رأيت أحدًا من أصحاب محمَّد يفعله.
ورواه الترمذي (3/ 292: 959) قال: حدثنا قتيبة، حدثنا جرير، عن عطاء بن السائب به.=
= ورواه أبو يعلى (10/ 52: 5687) قال: حدثنا أبو خيثمة، حدثنا جرير به.
ورواه ابن خزيمة (4/ 227: 2753)، ثنا يوسف بن موسى، ثنا جرير به. وثنا علي بن المنذر، نا ابن فضيل، ثنا عطاء به.
وروى نحوه الفاكهي (1/ 136: 146) قال: حدثنا الحسن بن محمَّد الزعفراني قال: ثنا عبيدة بن حميد الحذاء قال: حدثني عطاء بن السائب، عن ابن عبيد بن عمير قال: كان عبد الله بن عمر يزاحم على الركن اليماني حتى يدمي وجهه.
وروى نحوه (1/ 127: 123).
ورواه الطبراني (12/ 390: 13439)، قال: حدثنا محمَّد بن يحيي بن المنذر ثنا حفص بن عمر الحوضي، ثنا همام، ثنا عطاء بن السائب، حدثني عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ، عَنْ أبيه قال: قلت لابن عمر: أراك تزاحم على هذين الركنين، قال: إن أفعل فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: إن مسحهما يحطان الخطايا.
ورواه الحاكم (1/ 489) قال: أخبرني عبد الله بن محمَّد بن موسى، ثنا محمَّد بن أيوب، ثنا يحيي بن المغيرة، ثنا جرير، عن عطاء بنحوه.
ورواه الطبراني (12/ 391: 13444) قال: حدثنا عبدان بن أحمد، ثنا خليفة بن خياط، ثنا زياد بن عبد الله، ثنا عبد الملك، عن عطاء بنحوه.
1221 -
وَقَالَ [أَبُو دَاوُدَ](1) الطَّيَالِسِيُّ: حَدَّثَنَا الْمَسْعُودِيُّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنِ الْحَارِثِ، عَنْ عَلِيٍّ رضي الله عنه أَنَّهُ كَانَ إِذَا مَرَّ بِالْحَجَرِ الْأَسْوَدِ فَرَأَى عَلَيْهِ زِحَامًا اسْتَقْبَلَهُ وَكَبَّرَ وَقَالَ: اللَّهم إِيمَانًا بك وسنة نبيك.
(1) زيادة من (بر) و (ك).
1221 -
تخريجه:
المسعودي صدوق، والحارث الأعور في حديثه ضعف.
والحديث بهذا الإسناد في مسند الطيالسي (ص 25: 178).
ورواه البيهقي (5/ 79) قال: حدثنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر، ثنا يونس بن حبيب، ثنا أبو داود به.
كما رواه ابن أبي شيبة (4/ 105) قال: نا وكيع، عن المسعودي به.
ورواه الفاكهي (1/ 99: 41) قال: حدثنا يعقوب، ثنا وكيع به.
وقال ابن أبي شيبة (4/ 105) أنا يزيد بن هارون، عن المسعودي به.
وهكذا رواه في (10/ 367: 9678) قال: حدثنا يزيد بن هارون به.
وقد ورد من طريق أبي العميس وشريك عن أبي إسحاق به بلفظ: اللَّهم إيمانًا بك وتصديقًا بكتابك، واتباعًا لسنة نبيك، رواه البيهقي (5/ 79)، والطبراني في الدعاء (2/ 1200: 860)، وفي الأوسط (1/ 303: 496).
1222 -
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما رَفَعَهُ: لَوْلَا مَا مَسَّهُ مِنْ أَنْجَاسِ الْجَاهِلِيَّةِ مَا مَسَّهُ ذُو عَاهَةٍ إلَّا شُفِيَ، وَمَا على الأرض من الجنة شيء غيره.
1213 -
تخريجه:
قال البوصيري (4/ 336): رواه مسدد ورجاله ثقات.
ورواه البيهقي (5/ 75) قال: أخبرنا أبو الحسن علي بن محمَّد المقري، أنبأ الحسن بن محمَّد بن إسحاق، ثنا يوسف بن يعقوب، ثنا مسدد به.
ورواه الفاكهي (1/ 92: 28) قال: حَدَّثَنَا مَيْمُونُ بْنُ الْحَكَمِ، ثنا محمَّد بْنُ جعشم أنا ابن جريج به موقوفًا.
ورواه الأزرقي (1/ 322) من طريق سفيان بن عيينة عن ابن جريج به موقوفًا.
ورواه الفاكهي (1/ 89: 19) حدثنا محمَّد بن أَبِي عُمَرَ: ثنا سُفْيَانُ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ به موقوفًا.
ورواه عبد الرزاق (5/ 38: 8915)، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو، وكعب أنهما قالاه.
ورواه الأزرقي (1/ 323) من طريق سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ الْقِدَاحُ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ ساج، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عمرو.
وورد بمعناه من حديث ابن عباس، رواه الأزرقي (1/ 322)، والفاكهي (1/ 81: 1) و (1/ 93: 29) و (1/ 443: 968)، والطبراني في الكبير (11/ 55: 11028) و (11/ 146: 11314)، والأوسط (6/ 314: 5669)، والعقيلي (2/ 266).
وروى الأزرقي (1/ 322) و (2/ 28)، عن عبد الله بن عمرو قال: الركن والمقام من الجنة. =
= كما ورد من حديث أنس مرفوعًا: الحجر الأسود من حجارة الجنة، رواه الفاكهي (1/ 84: 8)، والبزار كما في الكشف (2/ 23: 1115)، والنسائي (5/ 226)، والحاكم (1/ 456)، والطبراني في الأوسط (5/ 501: 4951).
وورد مثله من حديث ابن عباس، رواه النسائي (5/ 226)، والفاكهي (1/ 84: 7) والحربي في المناسك (ص 493).
1223 -
وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ أَبِي عُمَرَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بن سليم: سمعت ابن جريج يقول (1): سمعت محمَّد بن عباد بن جعفر (2) يقول (3): سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما يَقُولُ: إِنَّ هَذَا الرُّكْنَ يَمِينُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يُصَافِحُ بِهَا عِبَادَهُ مُصَافَحَةَ الرَّجُلِ أَخَاهُ (4).
* هَذَا موقوف صحيح (5).
(1) في (عم): "قال".
(2)
في (ك): "حضير".
(3)
في (عم): "قال".
(4)
بداية (ص 182) من (عم).
(5)
في (بر) و (ك): "جيد".
1223 -
تخريجه:
قال ابن تيمية في شرح العمدة (المناسك)(2/ 435) عنه: رواه ابن أبي عمر والأزرقي بإسناد صحيح.
ورواه الفاكهي (1/ 89: 20) قال: حدثنا محمَّد بن يحيي والحسين بن حريث أبو عمار قالا: ثنا يحيي بن سليم به.
ورواه الأزرقي في (1/ 323) من طريق مهدي، حدثنا يحيي بن سليم به.
ورواه عبد الرزاق (5/ 39: 8920) قال: أخبرنا ابن جريج به.
ورواه الفاكهي (1/ 89: 21) قال: حدثني عمر بن حفص الشيباني قال: ثنا عمر بن علي، عن عبد الله بن مسلم، عن محمد بن عباد بن جعفر به.
ورواه عبد الرزاق (5/ 39: 8919) عن إبراهيم بن يزيد أنه سمع محمَّد بن عباد به.
ورواه الفاكهي (1/ 88: 16 و 17)، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم الطبري قال: ثنا إبراهيم بن الحكم، وحدثنا ابن أبي بزة قال: ثنا حفص بن عمر جميعًا عن =
= الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عباس به.
ورواه الفاكهي (1/ 87: 14)، قال: وحدثني محمَّد بن صالح قال: ثنا سعيد بن سليمان قال: ثنا عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُؤَمَّلِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابن عباس به.
ورواه الفاكهي (1/ 88: 18) قال: حدثنا عبد السلام بن عاصم قال: ثنا جرير بن عبد الحميد، عن رجل من أهل مكة، عن عطاء به.
ورواه الأزرقي (1/ 326) من طريق جده، عن سعيد بن سالم، عن عثمان بن ساج عن أبي إسماعيل، عن عبد الملك بن عبد الله بن أبي حسين، عن ابن عباس.
وورد بمعناه من حديث أبي هريرة، رواه الفاكهي (1/ 87: 15)، وابن ماجه (2/ 985: 2957)، وابن عدي (2/ 690).
ومن حديث عبد الله بن عمرو رواه ابن خزيمة (4/ 221: 2737)، والطبراني في الأوسط (1/ 337: 567)، والحاكم (1/ 457)، والبيهقي في الأسماء والصفات (ص 420)، وابن شاهين (ص 301: 336).
ومن حديث جابر رواه ابن عدي (1/ 342)، والخطيب في تاريخ بغداد (6/ 328)، وابن الجوزي في العلل المتناهية (2/ 84: 944).
1224 -
وَقَالَ الْحَارِثُ: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُقْبَةَ، عَنْ أَبِي الزبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: نَزَلَ بالحجر الأسود ملك.
1224 -
تخريجه:
محمَّد بن عمر هو الواقدي متروك.
وذكره الهيثمي في بغية الباحث (1/ 463: 389).
ورواه الأزرقي (1/ 327) مرفوعًا فقال: حدثني جدي، حدثنا إبراهيم بن محمَّد بن أبي يحيي عن أبي الزبير، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عن أبي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، بِهِ.
والفاكهي (1/ 83: 5) قال: حدثني عبد الله بن أبي سلمة قال: حدثني ابن أبي أويس، عن ابن أبي فديك، عن إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن عمه، عن أبي الزبير بمثل إسناد الأزرقي.
وورد نحوه من قول عبد الله بن عمرو رواه الفاكهي (1/ 91: 5)، والأزرقي (1/ 325).
1225 -
[وَقَالَ الْحَارِثُ](1): حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثنا سُفْيَانُ عن هشام بن عروة، عن [عروة عَنْ] (2) عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ لِي النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: كَيْفَ صَنَعْتَ فِي اسْتِلَامِ الْحَجَرِ؟ قَالَ: قُلْتُ: اسْتَلَمْتُ وَتَرَكْتُ [قَالَ: أَصَبْتَ](3)(*).
رُوَاتُهُ ثِقَاتٌ، فإن كان عروة سمعه (4) من عبد الرحمن رضي الله عنه، فَهُوَ صَحِيحٌ (5) وَحَمَلَهُ الشَّافِعِيُّ عَلَى أَنَّهُ لَمْ يستلم حال المزاحمة واستلم (6) في غيرها (7).
(1) زيادة من (بر) و (ك).
(2)
سقط من (ك).
(3)
سقط من (عم).
(*) هو في بغية الباحث (1/ 454: 378).
(4)
في (عم): "سمع".
(5)
فقد ورد مرسلًا عن عروة أن عبد الرحمن بن عوف به.
رواه مالك (1/ 333)(مع تنوير الحوالك) باب الاستلام في الطواف، عن هشام به.
ورواه عبد الرزاق (5/ 34 و 41: 8900 و 8901 و 8927) عن معمر، وابن عيينة، وابن جريج، عن هشام به.
ورواه الطبري في تهذيب الآثار (ابن عباس 1/ 69: 78) قال: حدثنا الحسن بن يحيي قال: أخبرنا عبد الرزاق به.
ورواه الطبراني في الكبير (1/ 127: 257) قال: حدثنا علي بن عبد العزيز، ثنا القعنبي، عن مالك، عن هشام به.
ورواه الحاكم (3/ 307) قال: حدثنا أبو العباس محمَّد بن يعقوب، ثنا هارون بن سليمان، ثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن مالك به.
ورواه البيهقي (5/ 80) قال: أخبر أبو زكريا بن أبي إسحاق، انبا أبو عبد الله محمَّد بن يعقوب، ثنا أبو أحمد محمَّد بن عبد الوهاب، أنبأ جعفر بن عون، أنبأ هشام به.
ورواه ابن أبي شيبة (ص 147: 95) قال: ثنا ابن فضيل، ووكيع، عن هشام به.
ورواه البيهقي في معرفة السنن والآثار (7/ 219: 9866) قال: أخبرنا أن أحمد المهرجاني قال: أخبرنا أبو بكر بن جعفر قال: حدثنا محمَّد بن إبراهيم قال: حدثنا ابن بكير قال: حدثنا مالك به.
ورواه البزار كما في الكشف (2/ 22: 1113) قال: حدثنا أحمد بن محمَّد بن سعيد الأنماطي، ثنا عبد الرحمن بن عبد الله الدشتكي، ثنا زهير بن معاوية عن هشام به.
(6)
في (ك): "استلمه".
(7)
الأم (2/ 187)، وانظر: سنن البيهقي (5/ 80)، ومعرفة السنن (7/ 219).
1225 -
تخريجه:
هو في بغية الباحث (1/ 454: 378).
وقال البوصيري (4/ 345): رجاله ثقات.
ورواه أبو نعيم في الحلية (7/ 140) قال: حدثنا أبو بكر بن خلاد، حدثنا الحارث به.
ورواه البزار (2/ 23: 1113) كما في الكشف قال: حدثنا محمَّد بن عمر بن هياج، حدثنا أبو نعيم، عن سفيان به.
ورواه ابن حبان (9/ 131: 3823) قال: أخبرنا الحسين بن محمَّد بن أبي معشر، قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء قال: حدثنا بشر بن السري قال: حدثنا الثوري به.
ورواه الطبراني في الصغير (ص 246: 642) قال: حدثنا عبد الله بن زياد بن خالد الموصلي، حدثنا مقدم بن محمَّد الواسطي، حدثنا عمي القاسم بن يَحْيَى، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ عَنْ هشام به.
ورواه في الأوسط (2/ 253: 1450) قال: حدثنا أحمد قال: حدثنا مقدم به.
ورواه الفاكهي (1/ 101: 44) قال: حدثنا محمود بن غيلان قال: ثنا الفضل بن موسى السيناني قال: ثنا هشام به.
1226 -
وَقَالَ مُسَدَّدٌ: حَدَّثَنَا يَحْيَى، حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ سعيد، حدثني منبوذ، عن أمه (1) قالت (2): كنت عند عائشة رضي الله عنها إذ انتهت (3) مولاة لها فقالت: إني (4) اسْتَلَمْتُ الْحَجَرَ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ فِي سَبْعٍ طُفْتُهُ فقالت: لا آجرك الله مرتين أو ثلاثًا (5) هلا كبرت وعقدتِ ومررتِ، أردت أن تدافعي الرجال.
(1) في (بر) و (حس) و (ك): "أبيه".
(2)
في (عم): "قالت"، وفي باقي النسخ:"قال".
(3)
في (عم): "انتبهت".
(4)
في (ك): "لي".
(5)
في (ك): "ثلاث".
1226 -
تخريجه:
أم منبوذ مقبوله، وبقية رجاله ثقات.
ورواه الفاكهي (1/ 122: 108) قال: حدثنا عبد الله بن هاشم قال: ثنا يحيي بن سعيد به.
ورواه الشافعي في الأم (2/ 187) و (8/ 491) قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن يحيي بن سعيد به.
ورواه البيهقي في معرفة السنن (7/ 220: 9870) أخبرنا أبو بكر، وأبو زكريا قالا: حدثنا أبو العباس، أخبرنا الربيع، أخبرنا الشافعي به. ورواه في السنن (5/ 80).
ورواه الفاكهي (1/ 122: 109) قال: حدثنا ابن كاسب قال: ثنا عيسى بن يونس وبشر بن السري، عن عمر بن سعيد به.
وورد أن امرأة قالت لعائشة: انطلقي نستلم فاجتذبتها وأبت أن تستلم، رواه =
= البخاري برقم (1618)، والفاكهي (1/ 122: 110) و (1/ 252: 483)، وعبد الرزاق (5/ 67: 9018).
وورد عن سعد من قوله: إذا وجدتن فرجة من الناس فاستلمن وإلّا فكبرن وامضين رواه الشافعي (2/ 187)، والبيهقي في معرفة السنن (7/ 220: 9871).