الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
23 - بَابُ مَا يَكْفِي الْقَارِنَ مِنَ الطَّوَافِ وَالسَّعْيِ
1177 -
[1] قَالَ أَبُو يَعْلَى: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ، ثنا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بن الحارث (1) عَنْ أَبِيهِ، عَنْ [غَيْلَانَ](2) بْنِ جَامِعٍ، عَنْ ليث، عن عطاء وطاووس وَمُجَاهِدٍ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَابْنِ عمر وابن عباس رضي الله عنهم قالوا: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم (3) لَمْ يَطُفْ هُوَ وَأَصْحَابُهُ إلَّا طَوَافًا وَاحِدًا لِحَجِّهِمْ وعمرتهم.
(1) كذا في كتب التراجم، وفي جمغ النسخ:"عطاء".
(2)
بياض في (ك)، وفي (بر):"علاء".
(3)
بداية (ق 55) من (بر).
1177 -
[1] تخريجه:
ليث هو ابن أبي سليم صدوق اختلط أخيرًا ولم يتميز حديثه فترك.
والحديث بهذا الإسناد أخرجه أبو يعلى (10/ 35: 5663).
وذكره الهيثمي في المقصد العلي (1/ 517: 571).
كما رواه بهذا الإسناد ابن ماجه (2/ 990: 2972) قال: حَدَّثَنَا محمَّد بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ به.
والدارقطني (2/ 258) قال: نا يحيي بن صاعد إملاءً، حدثنا محمَّد بن إشكاب =
= والعباس بن عبد الله الترقفي، ويعقوب بن أسد، واللفظ لابن اشكاب قالوا: نا يحيي بن يعلي بن الحارث به.
ورواه من طريقه ابن الجوزي في التحقيق (2/ 148: 1315) قال: وثنا الحسين بن إسماعيل ومحمد بن مخلد وعلي بن أحمد بن الهيثم قالوا: نا العباس بن عبد الله الترقفي، نا يحيي بن يعلي بن الحارث به.
1177 -
[2] وَقَالَ أَبُو بَكْرِ [بْنُ أَبِي شَيْبَةَ](1): حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَعْلَى بِهِ.
[3]
وَقَالَ أَبُو يَعْلَى أَيْضًا: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ بِهِ.
قُلْتُ: لَيْثٌ (2) ضَعِيفٌ.
وَحَدِيثُ جَابِرٍ عِنْدَ مُسْلِمٍ مِنْ وَجْهٍ آخر.
وحديث ابن عمر رضي الله عنهما في السنن.
(1) زيادة من (ك) و (بر).
(2)
في (ك): "كتب".
1177 -
[2] تخريجه:
فيه ليث بن أبي سليم، ولم أجده في المطبوع من مصنف ابن أبي شيبة.
ورواه أبو يعلى (4/ 376: 2498).
وذكره الهيثمي في المقصد العلي (1/ 518: 572).
وحديث جابر رواه مسلم (2/ 883: 1215) بطريقين، عن ابن جريج قال: أخبرني أبو الزبير أنه سمع جابر بن عبد الله به. وبرقم (1279).
وأخرجه أبو داود (2/ 180: 1895)، والنسائي (5/ 244)، والترمذي (3/ 283: 947)، وابن ماجه (2/ 990: 2973)، وأحمد (3/ 317)، وابن حبان (10/ 223: 3914)، وابن أبي شيبة (ص 314)، وأبو يعلى (4/ 12: 2012)، والطحاوي (2/ 204)، والدارقطني (2/ 258).
وحديث ابن عمر أخرجه البخاري برقم (1640) و (1708)، ومسلم (2/ 904: 1230)، والترمذي (3/ 284: 948)، وابن ماجه (2/ 991: 2975)، والدارمي (2/ 43)، والنسائي (5/ 225)، وأحمد (2/ 67: 5350)، وابن حبان (10/ 223: 3915)، والبيهقي (5/ 107)، والدارقطني (2/ 257)، والطحاوي (2/ 197).=
= وورد من حديث ابن عباس أخرجه الدارقطني (2/ 262)، وابن الجوزي في التحقيق (2/ 148: 1318).
وورد من حديث عائشة أخرجه البخاري برقم (1556)، ومسلم (2/ 870: 1211)، وأبو داود (2/ 153: 1781)، والدارقطني (2/ 262)، والبيهقي (4/ 346)، وابن حبان (10/ 221: 3912).
ومن حديث أبي سعيد رواه الدارقطني (2/ 261).