الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1 -
بيان الراجح.
2 -
توجيه الترجيح.
3 -
الجواب عن وجهة القول المرجوح.
الجزء الأول: بيان الراجح:
الراجح - والله أعلم - لزوم الطلاق أو الفسخ.
الجزء الثاني: توجيه الترجيح:
وجه ترجيح القول بلزوم الطلاق أو الفسخ في النكاح الفاسد: أنه أظهر دليلًا.
الجزء الثالث: الجواب عن وجهة القول المرجوح:
يجاب عن وجهة هذا القول: بأنه وإن كان لا فائدة بالطلاق عند من لا يرى وقوعه، فإنه مفيد عند من يرى وقوعه؛ لأن المرأة لا تحل بدونه، فتظل محبوسة عنهم، فيلزم بالطلاق أو الفسخ لتخرج من هذا الحبس.
المطلب الثالث النكاح الباطل
وفيه ثلاث مسائل هي:
1 -
ضابطه.
2 -
أمثلته.
3 -
وقوع الطلاق فيه.
المسألة الأولى: ضابط النكاح الباطل:
النكاح الباطل: ما أجمع على بطلانه وهو ما ختل أحد أركانه.
المسألة الثانية: الأمثلة.
من أمثلة النكاح الباطل ما يأتي:
1 -
نكاح المعتدة.
2 -
نكاح الزائدة عن العدد.
3 -
نكاح من لا يجوز الجمع بينها وبين الزوجة.
4 -
نكاح أم الزوجة.
المسألة الثالثة: وقوع الطلاق:
وفيها ثلاثة فروع هي:
1 -
الوقوع.
2 -
التوجيه.
3 -
ما يترتب.
الفرع الأول: الوقوع:
النكاح الباطل لا يقع الطلاق فيه.
الفرع الثاني: التوجيه:
وجه عدم وقوع الطلاق في النكاح الباطل: أن الطلاق فرع عن وجود النكاح، والنكاح الباطل لم يوجد؛ لأنه لم ينعقد، وإذا لم يوجد الأصل وهو النكاح لم يوجد الفرع وهو الطلاق.
الفرع الثالث: ما يترتب:
مما يترتب على عدم وقوع الطلاق ما يأتي:
1 -
أن إباحة المرأة لا تتوقف عليه.
2 -
أنه لا يحسب على المطلق لو طلق.
3 -
أن المطلقة لا تحرم على المطلق لو استوفى العدد وهذا فرع عن الذي قبله.
4 -
عدم العدة للوفاة فلا تلزم المفارقة بهذا النكاح.