المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌المطلب الثالث أدوات الاستثناء - المطلع على دقائق زاد المستقنع «فقه الأسرة» - جـ ٣

[عبد الكريم اللاحم]

فهرس الكتاب

- ‌الموضع الثاني الطلاق

- ‌المبحث الأول تعريف الطلاق

- ‌المطلب الأول الطلاق في اللغة

- ‌المطلب الثاني الطلاق في الاصطلاح

- ‌المبحث الثاني حكم الطلاق

- ‌المطلب الأول الوجوب

- ‌المطلب الثاني الاستحباب

- ‌المطلب الثالث التحريم

- ‌المطلب الرابع كراهة الطلاق

- ‌المطلب الخامس إباحة الطلاق

- ‌المبحث الثالث من يصح منه الطلاق

- ‌المطلب الأول بيان من يقع منه

- ‌المطلب الثاني شروط من يصح منه الطلاق

- ‌المبحث الرابع ما يقع الطلاق فيه من النكاح

- ‌المطلب الأول النكاح الصحيح

- ‌المطلب الثاني النكاح الفاسد

- ‌المطلب الثالث النكاح الباطل

- ‌المبحث الخامس التوكيل في الطلاق

- ‌المطلب الأول حكم التوكيل في الطلاق

- ‌المطلب الثاني الصيغة

- ‌المطلب الثالث من يصح توكيله

- ‌المطلب الرابع من لا يصح طلاقه

- ‌المطلب الخامس توكيل أكثر ما واحد

- ‌المطلب السادس تقييد الوكالة

- ‌المطلب السابع ما يملكه الوكيل

- ‌المبحث السادس الطلاق السني والطلاق البدعي

- ‌المطلب الأول الطلاق السني

- ‌المطلب الثاني الطلاق البدعي

- ‌المطلب الثالث من لا تتصف بالطلاق السني ولا بالطلاق البدعي

- ‌المبحث السابع صيغ الطلاق

- ‌المطلب الأول صبغ الطلاق الصريحة

- ‌المطلب الثاني كنايات الطلاق

- ‌المطلب الثالث الألفاظ المترددة بين الطلاق وغيره

- ‌المبحث الثامن طلاق الهازل

- ‌المطلب الأول تعريف الهزل

- ‌المطلب الثاني وقوع الطلاق من الهازل

- ‌المبحث التاسع الطلاق القلبي

- ‌المطلب الأول معنى الطلاق القلبي

- ‌المطلب الثاني وقوع الطلاق به

- ‌المبحث العاشر الطلاق الشفوي

- ‌المطلب الأول معنى الطلاق الشفوي

- ‌المطلب الثاني وقوع الطلاق به

- ‌المبحث الحادي عشر ما يختلف به عدد الطلاق

- ‌المطلب الأول اختلاف عدد الطلاق باعتبار حرية الزوجين

- ‌المطلب الثاني اختلاف عدد الطلاق باعتبار صيغته

- ‌المبحث الثاني عشر تجزئية الطلاق

- ‌المطلب الأول تجزئة محل الطلاق

- ‌المطلب الثاني تجزئة الطلقات

- ‌المبحث الثالث عشر تكرار الطلاق

- ‌المطلب الأول تكرار الطلاق المنجز

- ‌المطلب الثاني تكرار الطلاق المعلق

- ‌المبحث الرابع عشر إضافة الطلاق إلى الطلاق

- ‌المطلب الأول المراد بإضافة الطلاق إلى الطلاق

- ‌المطلب الثاني وقوع الطلاق المضاف

- ‌المبحث الخامس عشر الاستثناء في الطلاق

- ‌المطلب الأول تعريف الاستثناء

- ‌المطلب الثاني حكم الاستثناء في الطلاق

- ‌المطلب الثالث أدوات الاستثناء

- ‌المطلب الرابع شروط الاستثناء

- ‌المطلب الخامس تقديم المستثنى

- ‌المطلب السادس الاستثناء من المستثنى

- ‌المطلب السابع الاستثناء القلبي

- ‌المبحث السادس عشر توقيت الطلاق

- ‌المطلب الأول الطلاق في الماضي

- ‌المطلب الثاني الطلاق في الحاضر

- ‌المطلب الثالث الطلاق في المستقبل

- ‌المبحث السابع عشر تعليق الطلاق

- ‌المطلب الأول تعليق الطلاق على المستحيل

- ‌المطلب الثاني تعليق الطلاق على أمر مستقبل

- ‌المطلب الثالث تعليق الطلاق بالشرط

- ‌المبحث الثامن عشر التأويل في الحلف

- ‌المطلب الأول معنى التأويل في الحلف

- ‌المطلب الثاني مناسبته للطلاق

- ‌المطلب الثالث حكم التأويل في الحلف

- ‌المطلب الرابع أثر التأويل في الحلف على الحنث

- ‌المطلب الخامس بيان قول المؤلف: أو حلف على امرأته لا سرقت مني شيئًا فخانته في وديعة ولم ينوها لم يحنث

- ‌المبحث التاسع عشر الشك في الطلاق

- ‌المطلب الأول معنى الشك في الطلاق

- ‌المطلب الثاني أنواع الشك في الطلاق

- ‌المطلب الثالث الجمع بين من يقع عليها الطلاق ومن لا يقع الطلاق عليها

- ‌المطلب الرابع طلاق الزوجة بمواجهتها بالطلاق ظناً أنها غيرها

- ‌المطلب السادس (*) تعليق الطلاق على أحد الضدين أو النقيضين

الفصل: ‌المطلب الثالث أدوات الاستثناء

1 -

قوله تعالى عن إبراهيم عليه السلام أنه قال: {إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ (26) إِلَّا الَّذِي فَطَرَنِي} (1) فاستثنى الله سبحانه وتعالى مما يعبد قومه فلم يتبرأ منه.

2 -

قوله تعالى: {وَفَلَبِثَ فِيهِمْ أَلْفَ سَنَةٍ إِلَّا خَمْسِينَ عَامًا} (2) فاستثنى الخمسين من الألف.

3 -

قوله صلى الله عليه وسلم: (إلا الإذخر)(3) فاستثنى الإذخار مما يمنع قطعه من نبات مكة.

ووجه الاستدلال بهذه النصوص: أنها جوزت الاستثناء في غير الطلاق، وإذا جاز في غير الطلاق جاز في الطلاق؛ لعدم الفرق؛ لأن الكل إخراج بعض أفراد الجملة من الحكم.

‌المطلب الثالث أدوات الاستثناء

وفيه ثلاث مسائل هي:

1 -

الحروف.

2 -

الأسماء.

3 -

الأفعال.

المسألة الأولى: حروف الاستثناء:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيانها.

2 -

أمثلتها.

(1) سورة الزخرف، الآية:[26 و 27].

(2)

سورة العنكبوت، الآية:[14].

(3)

صحيح مسلم، باب تحريم مكة (1353).

ص: 238

الفرع الأول: بيان حروف الاستثناء:

حروف الاستثناء هي:

1 -

إلا.

2 -

خلا

3 -

حاشا.

الفرع الثاني: الأمثلة:

وفيه ثلاثة أمور هي:

1 -

أمثلة إلا.

2 -

أمثلة خلا.

3 -

أمثلة حاشا.

الأمر الأول: أمثلة إلا:

من أمثلة الاستثناء بإلا ما يأتي:

1 -

أنت طالق ثلاثًا إلا واحدة.

2 -

نسائي طالق إلا هندًا.

3 -

أنتن طوالق إلا هدى.

4 -

كلكن طوالق إلا شريفة.

الأمر الثاني: أمثلة خلا:

من أمثلة الاستثناء بخلا ما يأتي:

1 -

نسائي طوالق خلا واحدة.

2 -

أنت طالق ثلاثًا خلا واحدة.

3 -

أريعكن طوالق خلا زينب.

الأمر الثالث: أمثلة حاشا:

من أمثلة الاستثناء بحاشا ما يأتي:

1 -

أنت طالق ثلاثًا حاشا واحدة.

2 -

أنتن طوالق حاشا خديجة.

ص: 239

المسألة الثانية: أسماء الاستثناء:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيانها.

2 -

أمثلتها.

الفرم الأول: بيان أسماء الاستثناء:

أسماء الاستثناء هي:

1 -

غير.

2 -

سِوَى.

الفرع الثاني: الأمثلة:

1 -

أمثلة غير.

2 -

أمثلة سِوَى.

الأمر الأول: أمثلة غير:

من أمثلة الاستثناء بغير ما يأتي:

1 -

أنت طالق ثلاثًا غير واحدة.

2 -

نسائي طوالق غير سعاد.

الأمر الثاني: أمثلة سِوَى:

من أمثلة الاستثناء بسِوَى ما يأتي:

1 -

أنت طالق ثلاثًا سِوَى واحدة.

2 -

نسائي طوالق سِوَى فاطمة.

المسألة الثالثة: أفعال الاستثناء:

وفيها فرعان هما:

1 -

بيانها.

2 -

أمثلتها.

الفرع الأول: بيان أفعال الاستثناء:

أفعال الاستثناء هي:

1 -

ليس.

2 -

عدا.

3 -

لا يكون.

ص: 240