وأمّا قراءة الفتح فقرأ بها عبد الله، والأعمش، وهي لغة - تحفة الأقران في ما قرئ بالتثليث من حروف القرآن

وأمّا قراءة الفتح فقرأ بها عبد الله، والأعمش، وهي لغة رَبيعة.

وأمّا قراءة الضمّ فقرأ بها الحسن، وعِكرمة، وعبد الله، وهي لغةٌ عُكْليّة.

‌

‌تتميم:

وفيها أيضاً قراءتان: قرأ حمزة، والكسائي، والأعمش، وطلحة.

وأبو حنيفة، ومسعود بن صالح:(غَشْوة) بفتح الغين وسكون الشين.

وقرأ ابن مُصَرِّف والأعمش كذلك، إلا أنّهما كسرا الغين.

واعلم أن الغشاوة في اللغة الغطاء، يقال: غشاه: إذا غطّاه، وصحّحوا

الواو لأنّها تحصّنت بالتاء فلم تقع طرفا، ومثله الشّقاوة.

والواو من (الغشاوة) بدل من ياء، دليله: الغَشَيان.

قال أبو عليّ الفارسيّ: لم أسمع من الغشاوة فعلا متصرّفا بالواو، جعله من الياء، ونظَّرَه بالجِباوة.

قال: هو من جَبَيْتُ، فالواو عنده بدل من الياء.