‌ عبيد الله بن سلمان - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٩

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .

روى له أَبُو دَاوُدَ حديثا واحدا، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.

أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قال الصَّيْرَفِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذْشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال (2) : حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو نعيم، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ الْحَارِثِ الطَّائِفِيُّ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيد اللَّهِ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ، عَن أَبِيهِ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ، قال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَسْتَحِبُّ أَنْ يُصَلِّيَ عَلَى فَرْوَةٍ مَدْبُوغَةٍ أَوْ حَصِيرٍ.

رَوَاهُ (3) عن عُبَيد الله بْن عُمَر القواريري وعثمان بْن أَبي شَيْبَة عَن أبي أَحْمَد الزبيري، عن يُونُس بْن الْحَارِث ولفظه: كَانَ يصلي عَلَى الحصير والفروة المدبوغة"، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

3641 -

د:‌

‌ عُبَيد الله بن سلمان

(4) .

عَنْ: رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم (د) حدثه قال: لما فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتع والسبي

…

الحديث.

رَوَى عَنه: أَبُو سلام الأسود (د)(1) .

روى له أبو داود هذا الحديث الواحد.

3642 -

خ د ت كن ق: عُبَيد اللَّه بن سلمان (2) .

وهُوَ عُبَيد اللَّه بْن أَبِي عَبد اللَّهِ الأَغَر أَخُو عَبد اللَّهِ بْن سلمان مولى جهينة.

قال الْبُخَارِي: وَقَال بَعْضهم: عَبد اللَّهِ بْن سلمان، وعُبَيد اللَّه أصح، يقال: أصلهم من أصبهان.

روى عن: أَبِيهِ سلمان الأَغَر (خ ت كن ق) .

رَوَى عَنه: سُلَيْمان بْن بلال (بخ) ، ومَالِك بْن أَنَس (خ ت كن ق) ، ومحمد بْن عجلان، وموسى بْن عقبة (بخ) .

قال عباس الدُّورِيُّ (3) ، عَنْ يَحْيَى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ، والنَّسَائي: ثقة.

وَقَال أَبُو حاتم (4) : لا بأس به.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .

روى له البخاري، والتِّرْمِذِيّ، والنَّسَائي فِي "حديث مالك"وابن مَاجَهْ مقرونا بزيد بْن رباح فِي الغالب.

3643 -

عخ: عُبَيد اللَّه (1) بن سُلَيْمان (2) العبدي.

رَوَى عَنه: سَعِيد بْن المُسَيَّب (عخ) ، وأبي حكيمة (3) العبدي البَصْرِيّ واسمه عصمة.

رَوَى عَنه: صباح بْن عَبد اللَّهِ العبدي (عخ) ، وعَبد المَلِك بْن شداد الأزدي ثُمَّ الجديدي.

قال إِسْحَاق بْن مَنْصُور (4)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .

روى له الْبُخَارِيّ فِي كتاب"أفعال الْعِبَاد"عَنْ سَعِيد بْن المُسَيَّب فِي كتاب"المصاحف"قال: ومَا بأس بِذَلِكَ قد كان فتى ابن عباس يكتبها بالمئة.

3644 -

ت: عُبَيد اللَّه بن شميط بن عجلان الشيباني (6)، ويُقال:

التَّيْمِيّ (1) ، البَصْرِيّ.

رَوَى عَن: عمه الأخضر بْن عجلان (ت) ، وأيوب السختياني، وحجاج بْن أَبي زِيَاد الأسود، والحكم القيسي، وأبيه شميط بْن عجلان، وعتبة الغلام، وعثمان البتي، وغيلان الطفاوي، ومحمد بْن عَمْرو بْن علقمة بْن وقاص.

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن سُلَيْمان الحرشي، وأَبُو عُمَر حفص بْن عُمَر الضرير، وحميد بن مسعدة (ت) ، والخليل بْن عُمَر بْن إِبْرَاهِيم، وسُلَيْمان بْن حرب، وسيار بْن حاتم، وأَبُو مُحَمَّد عَبد اللَّه بْن عيسى الطفاوي، وعبد الله بن المبارك المروزي، ومحمد بْن أَبي بَكْر المقدمي، وأَبُو عَبْد اللَّهِ بْن الْحَسَن العنزي، وهارون بْن إِسْمَاعِيل الخزاز، وأَبُو جَعْفَر اليمامي.

قال إسحاق بْن منصور (2) عَن يحيى بْن مَعِين، وأَبُو دَاوُدَ (3) : ثقة.

وَقَال أَبُو حَاتِم (4) : لا بأس بِهِ، كَانَ سُلَيْمان بْن حرب يثنى عَلَيْهِ.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(5) .

روى له التِّرْمِذِيّ (1) حَدِيثًا واحِدًا عَنِ الأخضر بْن عجلان عَن أَبِي بَكْرٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ أَنَسِ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم بَاعَ حِلْسًا (2) وَقَدَحًا فِيمَنْ يَزِيدُ، وَقَال: حسن لا نعرفه إلا من حَدِيث الأخضر.

3645 -

د ق: عُبَيد اللَّه بن طَلْحَة بْن عُبَيد الله بْن كريز الخزاعي (3) ، كنيته أَبُو مطرف.

رَوَى عَن: الْحَسَن البَصْرِيّ (ق) ، ومحمد بْن عَلِي الهاشمي (د) ، ومحمد بْن مسلم بْن شهاب الزُّهْرِيّ.

رَوَى عَنه: حبان بْن يسار الكِلابي (د) ، وحماد بْن زَيْد، وصفوان بْن سليم، وعِمْران الْقَطَّان، ومحمد بْن إسحاق بْن يسار، وهارون بْن موسى الأَعور القارئ.

ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(4) .

روى له أَبُو داود حديثا وابن ماجه آخر، وقد وقع لنا كل واحد منهما بعلو.

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، وأَحْمَدُ بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر بْن فارس، قال: حَدَّثَنَا إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ، قال: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ، قال حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ يَسَارٍ الكِلابي، قال حَدَّثَنَا ابْنُ كُرَيْزٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيِّ، عَنِ الْمُجْمِرِ (1) ، عَن أَبِي هُرَيْرة، قال: قال رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: مَنْ أَحَبَّ أَنْ يَكْتَالَ بِالْمِكْيَالِ الأَوْفَى إِذَا صَلَّى عَلَيْنَا أَهْلَ الْبَيْتِ فَلْيَقُلْ: اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وأُمَّهَاتِ الْمُؤْمِنيِنَ وذُرِّيَّتِهِ وأَهْلِ بَيْتِهِ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وعَلَى آلٍ إِبْرَاهِيمَ إِنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (2) عَنْ مُوسَى بْنِ إِسْمَاعِيلَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بعلو، وقَدِ اختلف فِي إسناده عَلَى حبان بْن يسار كَمَا تقدم فِي ترجمته.

وأخبرنا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قالا: أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الطَّيِّبِ طَلْحَةُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ أَبي ذَرٍّ الصَّالَحَانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا جَدِّي أَبُو ذَرٍّ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الصَّالْحَانِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّد بْن حيان أَبُو الشيخ الحافظ، قال: أخبرنا أَبُو بكر بْنُ أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا يَعْقُوبَ بْنِ حُمَيْدِ بْنِ كَاسِبٍ، قال: حَدَّثَنَا إسحاق بْن إِبْرَاهِيم، عَنْ صَفْوَانَ بْنِ سُلَيْمٍ، عَنْ عُبَيد الله بْن