المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٩

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عُبَيد اللَّه

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن أَبي بردة، هُوَ عُبَيد اللَّه بْن المغيرة بْن أَبي بردة الكناني، يأتي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن الجهم الأنماطي البَصْرِيّ

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن الحصين الأَنْصارِيّ، هُوَ: عُبَيد الله بْن عَبد الله بْن الحصين، يَأْتِي

- ‌(وهُمْ) : عُبَيد اللَّه بْن حفص بْن أَنَس بْن مَالِك

- ‌ عُبَيد اللَّه بن حميد بْن عَبْد الرحمن الحميري البَصْرِيّ

- ‌(وهم) : عُبَيد اللَّه بن زبيب بن ثعلبة بن عَمْرو التميمي العنبري

- ‌ عُبَيد اللَّه بن أَبي زِيَاد الشامي الرصافي جد حجاج بْن أَبي منيع

- ‌ عُبَيد اللَّه بن سَعِيد الأُمَوِي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن سَعِيد الثقفي الكوفي والد أَبِي عون الثقفي

- ‌ عُبَيد الله بن سلمان

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عامر، فِي ترجمة عَبْد الرحمن بْن عامر

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن أَبي ثور القرشي المدني مولى بَنِي نوفل

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن عُثْمَان

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد الله بن عُمَر

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذباب، ويُقال: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عتبة مولى أَنَس بْن مَالِك

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عَمْرو بْن النزال بْن مرة بْن عُبَيد بن

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عُمَر القرشي السَعِيدي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن القبطية الكوفي

- ‌ عُبَيد بْن محصن، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بن مُحَمَّد، فِي ترجمة: مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد

- ‌ عُبَيد اللَّه بن مُسْلِم القرشي

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن مضارب، فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن مضارب

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن معية، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن أَبي نهيك. ويُقال: عَبد اللَّهِ تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بن هرير بن عَبْد الرحمن بْن رافع بْن خديج الأَنْصارِيّ الحارثي المدني

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد اللَّه بن الهيثم بن عُثْمَان

- ‌ عُبَيد اللَّه بن يَزِيد الطائفي

- ‌ عُبَيد اللَّه مولى عُمَر بْن مُسْلِم الْبَاهِلِي

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد اللَّه، مولى أَبِي رهم

- ‌من اسمه عُبَيد

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد بن الأبح السليحي

- ‌ عُبَيد بْن آدم بْن أَبي إياس العسقلاني

- ‌ عُبَيد بن تعلى الطائي الفلسطيني

- ‌ عُبَيد بْن سَعِيد بْن أبان بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عَبْد شمس القرشي

- ‌ عُبَيد بن أَبي صَالِح

- ‌ عُبَيد بن الطفيل الْمُقْرِئ

- ‌ عُبَيد بن أَبي طَلْحَة الْمَكِّي

- ‌ وَهْمٌ عُبَيد بْن عامر، أخو عروة بْن عَامِر

- ‌ عُبَيد بن أَبي مريم المكي

- ‌ عُبَيد بْن المغيرة، أَبُو المغيرة البجلي، يَأْتِي فِي الكنى

- ‌[وَهْمٌ] عُبَيد بن مقسم

- ‌ عُبَيد بن مهران المكتب الكوفي

- ‌ عُبَيد بْن أَبي الوزر ويُقال: عُبَيد اللَّه بن أَبي الوزير الحلبي، تقدم

- ‌ عُبَيد أَبُو عامر الأشعري. يَأْتِي من الكنى

- ‌[وَهْمٌ] عُبَيد

- ‌من اسمه عُبَيدة

- ‌ عُبَيدة بن مسافع الديلي المدني

- ‌من اسمه عُبَيدة وعبيس

- ‌ عُبَيدة بن الأسود بن سَعِيد الهمداني الكوفي

- ‌ عُبَيدة بن معتب الضبي، أَبُو عَبْد الكريم الكوفي

- ‌من اسمه عتاب وعتبان

- ‌ عتاب بن عَبْد الْعَزِيز الحماني البَصْرِيّ

- ‌ عتبان بن مالك بن عَمْرو بن العجلان بْن زَيْد بْن غنم بن سالم بن عوف بن عَمْرو بن عوف بن

- ‌من اسمه عتبة

- ‌ عتبة بْن ثمامة المرادي، فِي ترجمة: عُبَيد بْن ثمامة المرادي

- ‌ عتبة بْن شداد، ويُقال: عقبة بْن شداد، فِي ترجمة يَحْيَى بْن سليم بْن زيد مولى النَّبِيّ صَلَّى

- ‌ عتبة بن غزوان بن جَابِر بن وهيب بن نسيب بْن زيد بْن مالك بْن الْحَارِث بن عوف بن مازن بْن

- ‌من اسمه عتي وعتيبة وعتيك

- ‌ عتي بن ضمرة التميمي السعدي البَصْرِيّ

- ‌ عتيبة الضرير

- ‌ عتيك بن الْحَارِث بن عتيك الأَنْصارِيّ المدني

- ‌من اسمه عثام وعثمان وعثيم

- ‌ عثام بن عَلِي بن هجير بن بجير بن زرعة بن عَمْرو بن مالك بن خَالِد بن ربيعة بن الوحيد

- ‌ عُثْمَان بن إِسْحَاق بن خرشة القرشي العامري المدني

- ‌ عُثْمَان بن الأسود بن موسى بن باذان الْمَكِّي مولى بني جمح

- ‌ عُثْمَان بن جُبَيْر الأَنْصارِيّ مولى أبي أيوب

- ‌ عُثْمَان بن الجهم الهجري

- ‌ عُثْمَان بن الْحَارِث، أَبُو الرواع

- ‌ عُثْمَان بن أَبي حازم البجلي

- ‌ عُثْمَان بن زفر الجهني الشامي الدمشقي

- ‌ عُثْمَان بْن أَبي سُلَيْمان بْن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي الْمَكِّي

- ‌ عُثْمَان بن عَبد الله بْن الأسود الطائفي

- ‌‌‌ عُثْمَان بن عَبْد الرحمن

- ‌ عُثْمَان بن عَبْد الرحمن

- ‌ عُثْمَان بن عُبَيد، أَبُو دوس اليحصبي الشامي

- ‌ عثمان بن قيس

- ‌ عُثْمَان بن ناجية الخراساني

- ‌ عُثْمَان بن نعيم بن قَيْس بن حي الرعيني ثُمَّ الذبحاني المِصْرِي

- ‌ عُثْمَان بْن يحيى

- ‌ عُثْمَان بن يَعْلَى بن مرة الثقفي

- ‌من اسمه عجلان وعجير وعداء وعدي وعذافر

- ‌ العداء بْن خالد بْن هوذة بن خَالِد بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن صعصعة بْن مُعَاوِيَة بْن

- ‌ عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأَرقم بن النعمان بن عَمْرو بن وهب بْن

- ‌ عذافر البَصْرِيّ

- ‌من اسمه عراك وعرباض وعربي

- ‌وعرس وعرعرة وعرفجة

- ‌ عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني

- ‌ عرفجة بن عَبْد الْوَاحِد الأسدي الكوفي

الفصل: ‌ عثمان بن إسحاق بن خرشة القرشي العامري المدني

وَقَال أَبُو حاتم (1) : صدوق، وهو أحب إلي من يحيى بن عيسى الرملي.

وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

قال مُحَمَّد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير، وأَبُو عِيسَى التِّرْمِذِيّ: مات سنة أربع.

وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (3)، وأَبُو داود: مات سنة خمس وتسعين ومئة (4) .

روى له الجماعة سِوَى مُسْلِم.

3792 -

4:‌

‌ عُثْمَان بن إِسْحَاق بن خرشة القرشي العامري المدني

(5) .

(1) نفسه.

(2)

7 / 305.

(3)

طبقاته: 6 / 392.

(4)

وكذلك قال خليفة (طبقاته: 466) وابن حبان (ثقاته: 7 / 305) . وَقَال ابن سعد: كان ثقة (طبقاته: 6 / 392) وَقَال الدارمي عَن يحيى بْن مَعِين: ثقة (تاريخه، الترجمة 677)، وَقَال ابن محرز عن يحيى أيضا: ليس به بأس، ثقة (سؤالاته، الترجمة 382)، وذَكَره ابن شاهين في كتاب "الثقات" ونقل عن أحمد أنه قال: كوفي ليس به بأس (الترجمة 1105) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ذكر له البزار حديثًا تفرد به وَقَال: وهو ثقة (7 / 106) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.

(5)

طبقات ابن سعد: 5 / 242، وتاريخ الدوري: 2 / 392، وتاريخ البخاري الكبير: 6 / الترجمة 2197، والمعرفة ليعقوب: 1 / 405، والجرح والتعديل: 6 / الترجمة 783، وثقات ابن حبان: 7 / 190، والكاشف: 2 / الترجمة 3728، وديوان الضعفاء، الترجمة 2752، والمغني: 2 / الترجمة 4008، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5487، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 106، والتقريب: 2 / 2، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4710.

ص: 337

وَقَال مُحَمَّد بْن سَعْد (1) : عُثْمَان بْن إسحاق بْن عَبد الله بْن أَبي خرشة بْن عَمْرو بْن ربيعة بْن الْحَارِث بْن خبيب بْن جذيمة بْن مَالِك بْن حسل بْن عامر بْن لؤي. وأمه أميمة بِنْت عَبد اللَّهِ بْن مَسْعُود بْن الْحَارِث بْن صبح بْن مخزوم بْن صاهلة بْن كاهل بْن الحارث بْن تميم بْن سعد بْن هذيل.

رَوَى عَن: قَبِيصَة بْن ذؤيب (4) .

رَوَى عَنه: الزُّهْرِيّ (4) .

ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .

روى لَهُ الأربعة حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.

أَخْبَرَنَا به أبو العز ابن الصيقل الحراني، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيِّ بْنُ الْخَرِيفِ، قال: أَخْبَرَنَا الْقَاضِي أَبُو بكر الأَنْصارِيّ، قال: أخبرنا أَبُو مُحَمَّدٍ أَحْمَدُ بْنُ علي بْن الحسن بْن أَبي عُثْمَانَ الْمُقْرِئُ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ إِسماعيل بْنُ الْحَسَنِ الصَّرْصَرِيُّ.

(ح) : وأخبرنا أَبُو الْمَعَالِي الأَبَرْقُوهِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرٍ زَيْدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ هِبَةِ اللَّهِ الْبَيِّعُ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ أحمد بن المبارك بن عبدا لباقي بْنِ قَفَرْجَلٍ الْقَطَّانُ، قال: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ عَاصِمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَاصِمِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو عُمَر بن مهدي الْفَارِسِيُّ.

قَالا: حَدَّثَنَا الْقَاضِي أَبُو عَبْد اللَّهِ الحسين بْن إِسماعيل المحاملي،

(1) طبقاته: 5 / 242.

(2)

7 / 190. وَقَال الدوري: عن ابن مَعِين: ثقة (تاريخه: 2 / 392) . وَقَال الذهبي في "الميزان": لا يعرف (3 / الترجمة 5487) . وَقَال ابن حجر في "التهذيب": قال ابن عَبد الْبَرِّ: هو معروف النسب الا انه غير مشهور بالرواية (7 / 106) .

ص: 338

قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسماعيل، قال حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ قُبَيْصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ أَنَّهُ قال: جَاءَتِ الْجَدَّةُ إِلَى أَبِي بَكْرٍ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا، فَقَالَ لَهَا أَبُو بَكْرٍ: مَالِكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ، ومَا عَلِمْتُ لَكَ فِي سُنَّةِ نَبِيِّ اللَّهِ شَيْئًا فَارْجِعِي حَتَّى أَسْأَلَ النَّاسَ، فَسَأَلَ النَّاسَ.

فَقَالَ الْمُغِيرَةُ بْنُ شُعْبَةَ: حَضَرْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَعْطَاهَا السُّدُسَ، فَقَالَ أَبُو بَكْرٍ: هَلْ مَعَكَ غَيْرُكَ؟ فَقَامَ مُحَمَّدُ بْنُ مَسْلَمَةَ فَقَالَ مِثْلُ مَا قال الْمُغِيرَةُ فَأَنْفَذَهُ لَهَا أَبُو بَكْرٍ.

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد (1) عَنِ القعنبي، ورواه ابْن ماجه (2) عَنْ سويد بْن سَعِيد، جميعا عَنْ مالك، فوقع لنا بدلا عاليا.

ورَوَاهُ التِّرْمِذِيّ (3) ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ موسى الأَنْصارِيّ.

ورواه النَّسَائي (4) عَنْ هَارُون بْن عَبد اللَّهِ، جميعا عَنْ معن بْن عيسى، عَنْ مالك، فوقع لنا عاليا بدرجتين.

وَقَال التِّرْمِذِيّ: حَسَنٌ صَحِيحٌ.

وقَدْ وقع لنا حَدِيث القعنبي عاليا أَيْضًا.

أخبرنا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ بْنِ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ وفَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد الله، قال محمود: أخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ فَاذشَاهِ، وَقَالت فَاطِمَةُ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قَالا: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطبراني (5)، قال:

(1) أبو داود (2894) .

(2)

ابن ماجة (2724) .

(3)

التِّرْمِذِيّ (2101) .

(4)

السنن الكبرى كما في تحفة الاشراف (11232) .

(5)

المعجم الكبير: 20 / 438 (1068) .

ص: 339

حَدَّثَنَا علي بْن عبد العزيز، قال: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، قال: حَدَّثَنَا مَالِكٌ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ، وزَادَ فِي آخِرِهِ، قال: ثُمَّ جَاءَتِ الْجَدَّةُ الأُخْرَى إِلَى عُمَر بْنِ الْخَطَّابِ تَسْأَلُهُ مِيرَاثَهَا، فَقَالَ: مَا لَكِ فِي كِتَابِ اللَّهِ مِنْ شَيْءٍ، ومَا كَانَ الْقَضَاءُ الَّذِي قُضِيَ بِهِ إِلا لِغَيْرِكِ، ومَا أَنَا بِزَائِدٍ فِي الْفَرَائِضِ شَيْئًا ولَكِنْ هُوَ ذَلِكَ السُّدُسُ فَإِنِ اجْتَمَعْتُمَا فَهُوَ بَيْنَكُمَا وأَيَّتَكُمَا خَلَتْ بِهِ فَهُوَ لَهَا.

3793 -

ق: عُثْمَان بن إِسماعيل بن عِمْران الهذلي (1) ، أَبُو مُحَمَّد الدمشقي، كَانَ يسكن خارج بَاب الصغير.

رَوَى عَن: عَبْد السلام بْن عَبْد القدوس بْن حبيب الشامي، ومروان بْن مُعَاوِيَة الفزاري، والوليد بْن مُسْلِم (ق) .

رَوَى عَنه: ابن ماجه، وأحمد بْن أَنَس بْن مَالِك الْمُقْرِئ، وأَحْمَد بْن المعلى بْن يزيد الْقَاضِي، والحسن بْن جَرِير الصوري، والحسن بْن سفيان، والحسن بْن منير، والحسين بْن إدريس الأَنْصارِيّ الهروي، وأَبُو الرَّبِيع الْحُسَيْن بْن الهيثم بْن ماهان الرازي الكسائي، ومحمد بْن خريم بْن مروان العقيلي، ومُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي بَكْر الهذلي، ومُحَمَّد بْن هارون بْن مُحَمَّد بْن بكار بْن بلال العاملي، ومحمد بْن الوزير الدمشقي وهُوَ من أقرانه (2) .

(1) المعجم المشتمل، الترجمة 600، والكاشف: 2 / الترجمة 3729، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وتاريخ الاسلام، الورقة 171 (أحمد الثالث 2917) ، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 1067 - 107، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4711.

(2)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

ص: 340