‌ عثمان بن يحيى - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ١٩

الهروي، قال: أَخْبَرَنَا زَاهِر بْن طَاهِرٍ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو سَعْدٍ الْكَنْجَرُوذِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ بِشْرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ يَاسِينَ الْحَاكِمُ، قال: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ خُزَيْمَةَ، قال: حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبد اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ، قال: حَدَّثَنَا قُدَامَةُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ خَشْرَمِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ مَخْرَمَةَ بْنِ بُكَيْرٍ، عَن أَبِيهِ، قال: سَمِعْتُ عُثْمَانَ بْنَ الْوَلِيدِ مَوْلَى الأَخْنَسِيِّينِ يَقُولُ: سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ: كَانَتْ عَائِشَةُ أُمُّ الْمُؤْمِنيِنَ تَحَدِّثُ عَنْ نَبِيِّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قال: لا تُقْطَعُ الْيَدُ إِلا فِي الْمِجَنِّ أَوْ ثَمَنِهِ". قال: وزعم أَن عروة قال (1) : المجن أربعة دراهم.

رَوَاهُ (2) عَنْ هَارُون بْن عَبد اللَّهِ، وعَن أَبِي بَكْر مُحَمَّد بْن إِسْحَاق الصغاني جميعا عَنْ قدامة بْن مُحَمَّد، فوقع لنا بدلا عاليا.

3872 -

ق:‌

‌ عُثْمَان بْن يحيى

(3) .

عَن: عَبد اللَّهِ بْن عَبَّاس (ق) .

وعَنه: مُحَمَّد بْن طلحة بْن مصرف (ق) .

قاله عَبْد الْوَهَّاب بْن الضحاك (ق) ، عَن إِسماعيل بْن عياش، عَن مُحَمَّد بْن طَلْحَة، وعبد الْوَهَّاب منكر الحَدِيث جدا، وقَدْ تابعه

المُسَيَّب واضح عَن إِسماعيل، وهو قريب منه (1) .

روى له ابن ماجه، وقد وقع لنا حديثه بعلو.

أَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ إِسماعيل الصَّيْرَفِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ شَاذَانَ الأَعْرَجُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُوُرَكَ الْقَبَّابُ، قال: أَخْبَرَنَا أبو بكر بْن أَبي عَاصِمٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قال: حَدَّثَنَا إِسماعيل بْنُ عَيَّاشٍ، قال: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ طَلْحَةَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ يَحْيَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، قال: أَوَّلُ مَا سَمِعْنَا بِالْفَالُوذَجِ إِنَّ جِبْرِيلَ أَتَى النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قال: إن أُمَّتَكَ تُفْتَحُ عَلَيْهِمُ الأَرْضُ، ويُفَاضُ عَلَيْهِمُ مِنَ الدُّنْيَا حَتَّى إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ الْفَالُوذَجَ. فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: مَا الْفَالُوذَجُ؟ قال: يَخْلِطُونَ السَّمْنَ والْعَسَلَ جَمِيعًا، قال: فَشَهَقَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم شَهْقَةً.

رَوَاهُ (2) عَنْ عَبْد الْوَهَّاب، فوافقناه فِيهِ بعلو، وقَدْ وقع لنا حَدِيث المُسَيَّب بن واضح بعلو أيضا.