الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
حَتَّى وجَدْتُ آخِرَ سُورَةِ التَّوْبَةِ مَعَ خُزَيْمَةَ أَوْ أَبِي خُزَيْمَةَ الأَنْصارِيّ، لَمْ أَجِدْهَا مَعَ أَحَدٍ غَيْرِهِ (لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ) حَتَّى خَاتِمَةِ بَرَاءَةَ قال: وكَانَتِ الصُّحُفِ عِنْدَ أَبِي بَكْرٍ حَتَّى تَوَفَّاهُ اللَّهُ، ثُمَّ عِنْدَ عُمَر حَيَاته، ثُمَّ عِنْدَ حَفْصَةَ بِنْتِ عُمَر.
رَوَاهُ الْبُخَارِي (1) عَنْ موسى بْن إِسماعيل، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، فوقع لنا بدلا عَالِيًا.
ورَوَاهُ مِنْ وجْهٍ آخَرَ (2) عَنِ الزُّهْرِيّ، وليس لَهُ عنده غيره.
ورواه التِّرْمِذِيّ (3) عَنْ مُحَمَّد بْن بشار عَنِ ابْن مهدي، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، فَوَقَعَ لنا عاليا بدرجتين، وَقَال: حسن صحيح.
ورواه النَّسَائي (4) عَنِ الهيثم بْن أيوب، عَنْ إِبْرَاهِيم بْن سعد، فوقع لنا بدلا عاليا أَيْضًا.
3718 -
م س ق:
عُبَيد بْن سَعِيد بْن أبان بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عَبْد شمس القرشي
الأُمَوِي (5) ، أَبُو
(1) البخاري: / 225.
(2)
البخاري: 6 / 89.
(3)
التِّرْمِذِيّ (3103) .
(4)
فضائل القرآن (20) .
(5)
طبقات ابن سعد: 6 / 406، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1465، وتاريخه الصغير: 2 / 288، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1889، وثقات ابن حبان: 7 / 157، وعلل الدارقطني: 4 / الورقة 12، وسؤالات البرقاني، الترجمة 337، وثقات ابن شاهين، الترجمة 968، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 118، والجمع لابن القيسراني: 1 / 330، والكاشف: 2 / الترجمة 3668، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 66، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4635.
مُحَمَّد الكوفي، أَخُو يَحْيَى بْن سَعِيد وإخوته.
روى عن: أبيض بْن أبان الثقفي، وإسرائيل بْن يُونُس، وسُفْيَان الثَّوْرِي (م س ق) ، وسُلَيْمان الأعمش، وشعبة بن الْحَجَّاج (م ق) ، وعَمْرو بْن قَيْس الملائي، وكامل أَبِي العلاء، ومنصور بْن دِينَار، والمنهال بْن خليفة.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن بشر الكاهلي، وإسحاق بْن راهويه (م س) ، وحسين بْن عَبْد الأَوَّل، ودحيم بْن الْحَسَن الدهقان، وابن أخيه سَعِيد بْن يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي، وأَبُو بَكْر عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة (م ق) ، وعُبَيد بْن أسباط بْن مُحَمَّدٍ القرشي، وعثمان بْن مُحَمَّد بْن أَبي شَيْبَة، وعلى بْن مُحَمَّدٍ الطنافسي (ق) ، وأبو كريب مُحَمَّد بْن العلاء (ق) ، ويوسف بْن يَعْقُوبَ الصفار.
قال عَبد اللَّهِ بْن أحمد بْن حنبل (1) : سألت يحيى بْن مَعِين عَنْ عُبَيد بْن سَعِيد القرشي، فَقَالَ: ثقة، لَيْسَ بِهِ بأس، قَدْ رأيته كَانَ أصغر من أَبِي أَحْمَد الزبيري وهُوَ أَخُو يَحْيَى بْن سَعِيد الأُمَوِي.
وَقَال أَبُو زُرْعَة (2)، وأَبُو حاتم (3) : ثقة.
زاد أبو حاتم: صدوق.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(4)، وَقَال: مات سنة مئتين (5) .
(1)(1) الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1889.
(2)
نفسه.
(3)
نفسه.
(4)
7 / 157.
(5)
وكذلك قال يوسف بن يعقوب (تاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1465) وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ثقة (العلل: 4 / الورقة 12، وسؤالات البرقاني له الترجمة 337) ، وَقَال ابن
روى له مسلم، والنَّسَائي، وابن ماجه.
3719 -
ق: عُبَيد بن سلمان الكلبي ثُمَّ الطابخي (1) ، والد البختري بْن عُبَيد.
رَوَى عَن: مُعَاوِيَة بْن أَبي سُفْيَان، وأبي ذر الغفاري، وأبي هُرَيْرة (ق) .
رَوَى عَنه: ابنه البختري بْن عُبَيد (ق) ، ويزيد بن عَبد المَلِك النوفلي.
قال أَبُو حاتم (2) : مجهول.
وَقَال يعقوب بْن شَيْبَة السدوسي: معروف (3) .
روى له ابْن ماجه.
ولهم شيخ آخر يقال لَهُ:
3720 -
تمييز عُبَيد بن سلمان الأَغَر مولى مسلم بن هلال (4)
حجر في "التهذيب": ونقل ابن خلفون توثيقه عن أحمد بْن حنبل وابن وضاح (7 / 66) . وَقَال في "التقريب": ثقة.
(1)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 37، وسنن الدارقطني: 1 / 102، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، والكاشف: 2 / الترجمة 3669، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5423، والمغني: 2 / الترجمة 3964، ورجال ابن ماجة، الورقة 3، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 66 - 67، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4636.
(2)
الجرح والتعديل: 6 / الترجمة 37.
(3)
وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: مجهول (السنن: 1 / 102)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(4)
طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 219، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1439 وضعفاء العقيلي، الورقة 135، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1888، وثقات ابن حبان: 7 / 156، والكامل: 2 / الورقة 179، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، وميزان
القرشي، حجازي، يقال: هُوَ أَخُو عَبد اللَّهِ بن سلمان الأَغَر مولى جهينة.
يَرْوِي عَن: سَعِيد بْن المُسَيَّب، وأبيه سلمان الأَغَر، وعطاء بْن يسار، ويعقوب بْن الأشج.
ويروي عَنه: مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي ذئب، وموسى بْن عُبَيدة الربذي، وموسى بْن عقبة، ويعقوب بْن مُحَمَّد بْن طحلاء.
ذكره الْبُخَارِي فِي كتاب"الضعفاء"(1) .
وَقَال أَبُو حاتم (2) : لا أعلم فِي حَدِيثه إنكارا، يحول من كتاب"الضعفاء"الَّذِي ألفه الْبُخَارِي.
وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3) .
وشيخ آخر يقال لَهُ:
3721 -
تمييز عُبَيد بن سُلَيْمان الْبَاهِلِي (4) ، أَبُو الْحَارِث، مولى عَبْد الرَّحْمَنِ بْن سلم الْبَاهِلِي، أصله من الكوفة، سكن مرو.
يَرْوِي عَن: الضحاك بْن مزاحم.
الاعتدال: 3 / الترجمة 5424، والمغني: 2 / الترجمة 3965، وتهذيب التهذيب: 7 / 67، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4637.
(1)
وقَال البُخارِيُّ: لا يصح حديثه (تاريخه الكبير: 5 / الترجمة 1439) .
(2)
الجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1888.
(3)
7 / 156. وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(4)
طبقات خليفة: 323، وتاريخ البخاري الكبير: 5 / الترجمة 1464، والكنى لمسلم، الورقة 25، والجرح والتعديل: 5 / الترجمة 1891، وثقات ابن حبان: 8 / 428، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 67، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4638.
ويروي عَنه: زَيْد بْن الحباب، وأَبُو معاذ الفضل بْن خَالِد النحوي، وأَبُو تميلة يَحْيَى بْن واضح.
قال عَبْد الرَّحْمَنِ بْن أَبي حاتم (1) عَن أَبِيهِ: لا بأس بِهِ. قال: وسئل أَبِي عَنْ عُبَيد بْن سُلَيْمان، وجويبر، فَقَالَ: عُبَيد بْن سُلَيْمان أحب إلي من جويبر.
وذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(2) .
ذكرناهما للتمييز بينهما.
3722 -
د: عُبَيد بن سوية بن أَبي سوية الأَنْصارِيّ (3) ، مولاهم، أَبُو سوية، ويُقال أَبُو سويد المِصْرِي.
رَوَى عَن: عَبْد الرحمن بْن حجيرة (د) ، وسبيعة الأَسلميّة مرسل.
رَوَى عَنه: حيوة بْن شريح، وعَبْد اللَّهِ بن لَهِيعَة، وعَمْرو بْن الْحَارِث (د) ، ويَحْيَى بْن أَبي أسيد.
قال أَبُو نصر وماكولا (4) : كان فاضلا؟
(1) الجرح والتعديل: 5 / 1891.
(2)
8 / 428، ذكره فيمن اسمه عُبَيد الله. وَقَال ابن حجر في "التهذيب": روى ابن عدي بسنده عن ابن مَعِين قال: جويبر أحب الي من عُبَيد بن سُلَيْمان ذكر ذلك في ترجمة الضحاك بن مزاحم (7 / 67) . وَقَال في "التقريب"لا بأس به.
(3)
إكمال ابن ماكولا: 4 / 394، والكاشف: 2 / الترجمة 3670، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 23، وتاريخ الاسلام: 5 / 274، ونهاية السول، الورقة 232، وتهذيب التهذيب: 7 / 67 - 68، والتقريب: 1 / 543، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 4639. وذكر المؤلف حاشية يتعقب فيها صاحب "الكمال" نصها: ذكره في الكنى على الصواب مختصرا ولم يسمه، وذكره في الأَسماء فيمن اسمه سهيل فوهم في ذلك.
(4)
الاكمال: 4 / 394.
وَقَال أَبُو سَعِيد بْن يونس: يقال: توفي سنة خمس وثلاثين ومئة (1) .
روى له أَبُو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخْبَرَنَا بِهِ أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أَنْبَأَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أخبرنا سَعِيد بْنُ أَبي الرَّجَاءِ الصَّيْرَفِيُّ، قال: أخبرنا أَبُو الْفَتْحِ مَنْصُورُ بْنُ الْحُسَيْنِ الْخَبَّازُ، وأَبُو طَاهِرِ بْنُ مَحْمُودٍ الثَّقَفِيُّ، قَالا: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْن المقرئ، قال: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسن بْن قتيبة، قال: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى.
(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو إِسْحَاقَ ابْنُ الدَّرَجِيِّ، قال: أنبأنا أَبُو جَعْفَرٍ الصَّيْدَلانِيُّ، ومُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرِ بْنِ الْفَاخِرِ وغَيْرُ واحِدٍ، قَالُوا: أَخْبَرَتْنَا فَاطِمَةُ بِنْتُ عَبد اللَّهِ، قَالَتْ: أخبرنا أَبُو بَكْرِ بْنُ رِيذَةَ، قال: أخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الطَّبَرَانِيُّ، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن رشدين، قال: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ صَالِحٍ.
قَالا: حَدَّثَنَا ابن وهب، قال: أخبرني عَمْرو بْنُ الْحَارِثِ: أَنَّ أَبَا سَوِيَّة حَدَّثَهُ - وفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ: أَنَّ أَبَا سُوَيْدٍ حَدَّثَهُ - أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ حُجَيْرَةَ يُخْبِرُ عَنْ عَبد اللَّهِ بْن عَمْرو بْن الْعَاصِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قال: مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الغافلين، ومن قام بمئة آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، ومَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطَرِينَ - وفِي حَدِيثِ الطَّبَرَانِيِّ مِنَ الشَّاكِرِينَ.
رَوَاهُ (2) عَنْ أَحْمَد بْن صَالِح، فوافقناه فِيهِ بعلو. ووقع عنده في
(1) وَقَال ابن حجر في "التهذيب": ورواه ابن حجر في صحيحه (أي الحديث الذي ساقه المؤلف: من قام بعشر آيات
…
) من حديث حرملة لكن وقع عنده أبو سويد وَقَال: اسمه حميد بن سويد ثقة مصري، ومن قال: أبو سوية فقد وهم. وَقَال ابن يونس: كان رجلا صالحا وكان يفسر القرآن (7 / 68)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
(2)
أبو داود (1398) .