المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه عُبَيد اللَّه

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن أَبي بردة، هُوَ عُبَيد اللَّه بْن المغيرة بْن أَبي بردة الكناني، يأتي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن الجهم الأنماطي البَصْرِيّ

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن الحصين الأَنْصارِيّ، هُوَ: عُبَيد الله بْن عَبد الله بْن الحصين، يَأْتِي

- ‌(وهُمْ) : عُبَيد اللَّه بْن حفص بْن أَنَس بْن مَالِك

- ‌ عُبَيد اللَّه بن حميد بْن عَبْد الرحمن الحميري البَصْرِيّ

- ‌(وهم) : عُبَيد اللَّه بن زبيب بن ثعلبة بن عَمْرو التميمي العنبري

- ‌ عُبَيد اللَّه بن أَبي زِيَاد الشامي الرصافي جد حجاج بْن أَبي منيع

- ‌ عُبَيد اللَّه بن سَعِيد الأُمَوِي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن سَعِيد الثقفي الكوفي والد أَبِي عون الثقفي

- ‌ عُبَيد الله بن سلمان

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عامر، فِي ترجمة عَبْد الرحمن بْن عامر

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن أَبي ثور القرشي المدني مولى بَنِي نوفل

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد اللَّهِ بن عُثْمَان

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عَبد الله بن عُمَر

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عَبْد الرحمن بْن أَبي ذباب، ويُقال: عَبد اللَّهِ بْن عَبْد الرَّحْمَنِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عَبْد الرَّحْمَن

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن عتبة مولى أَنَس بْن مَالِك

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عكراش بن ذؤيب بن حرقوص بن جعدة بن عَمْرو بْن النزال بْن مرة بْن عُبَيد بن

- ‌ عُبَيد اللَّه بن عُمَر القرشي السَعِيدي

- ‌ عُبَيد اللَّه بن القبطية الكوفي

- ‌ عُبَيد بْن محصن، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بن مُحَمَّد، فِي ترجمة: مُحَمَّد بْن عُبَيد اللَّه بْن مُحَمَّد

- ‌ عُبَيد اللَّه بن مُسْلِم القرشي

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن مضارب، فِي ترجمة عَبد اللَّهِ بْن مضارب

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن معية، ويُقال: عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بْن أَبي نهيك. ويُقال: عَبد اللَّهِ تقدم

- ‌ عُبَيد اللَّه بن هرير بن عَبْد الرحمن بْن رافع بْن خديج الأَنْصارِيّ الحارثي المدني

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد اللَّه بن الهيثم بن عُثْمَان

- ‌ عُبَيد اللَّه بن يَزِيد الطائفي

- ‌ عُبَيد اللَّه مولى عُمَر بْن مُسْلِم الْبَاهِلِي

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد اللَّه، مولى أَبِي رهم

- ‌من اسمه عُبَيد

- ‌[وَهْمٌ] : عُبَيد بن الأبح السليحي

- ‌ عُبَيد بْن آدم بْن أَبي إياس العسقلاني

- ‌ عُبَيد بن تعلى الطائي الفلسطيني

- ‌ عُبَيد بْن سَعِيد بْن أبان بْن سَعِيد بن العاص بن سَعِيد بن العاص بن أمية بن عَبْد شمس القرشي

- ‌ عُبَيد بن أَبي صَالِح

- ‌ عُبَيد بن الطفيل الْمُقْرِئ

- ‌ عُبَيد بن أَبي طَلْحَة الْمَكِّي

- ‌ وَهْمٌ عُبَيد بْن عامر، أخو عروة بْن عَامِر

- ‌ عُبَيد بن أَبي مريم المكي

- ‌ عُبَيد بْن المغيرة، أَبُو المغيرة البجلي، يَأْتِي فِي الكنى

- ‌[وَهْمٌ] عُبَيد بن مقسم

- ‌ عُبَيد بن مهران المكتب الكوفي

- ‌ عُبَيد بْن أَبي الوزر ويُقال: عُبَيد اللَّه بن أَبي الوزير الحلبي، تقدم

- ‌ عُبَيد أَبُو عامر الأشعري. يَأْتِي من الكنى

- ‌[وَهْمٌ] عُبَيد

- ‌من اسمه عُبَيدة

- ‌ عُبَيدة بن مسافع الديلي المدني

- ‌من اسمه عُبَيدة وعبيس

- ‌ عُبَيدة بن الأسود بن سَعِيد الهمداني الكوفي

- ‌ عُبَيدة بن معتب الضبي، أَبُو عَبْد الكريم الكوفي

- ‌من اسمه عتاب وعتبان

- ‌ عتاب بن عَبْد الْعَزِيز الحماني البَصْرِيّ

- ‌ عتبان بن مالك بن عَمْرو بن العجلان بْن زَيْد بْن غنم بن سالم بن عوف بن عَمْرو بن عوف بن

- ‌من اسمه عتبة

- ‌ عتبة بْن ثمامة المرادي، فِي ترجمة: عُبَيد بْن ثمامة المرادي

- ‌ عتبة بْن شداد، ويُقال: عقبة بْن شداد، فِي ترجمة يَحْيَى بْن سليم بْن زيد مولى النَّبِيّ صَلَّى

- ‌ عتبة بن غزوان بن جَابِر بن وهيب بن نسيب بْن زيد بْن مالك بْن الْحَارِث بن عوف بن مازن بْن

- ‌من اسمه عتي وعتيبة وعتيك

- ‌ عتي بن ضمرة التميمي السعدي البَصْرِيّ

- ‌ عتيبة الضرير

- ‌ عتيك بن الْحَارِث بن عتيك الأَنْصارِيّ المدني

- ‌من اسمه عثام وعثمان وعثيم

- ‌ عثام بن عَلِي بن هجير بن بجير بن زرعة بن عَمْرو بن مالك بن خَالِد بن ربيعة بن الوحيد

- ‌ عُثْمَان بن إِسْحَاق بن خرشة القرشي العامري المدني

- ‌ عُثْمَان بن الأسود بن موسى بن باذان الْمَكِّي مولى بني جمح

- ‌ عُثْمَان بن جُبَيْر الأَنْصارِيّ مولى أبي أيوب

- ‌ عُثْمَان بن الجهم الهجري

- ‌ عُثْمَان بن الْحَارِث، أَبُو الرواع

- ‌ عُثْمَان بن أَبي حازم البجلي

- ‌ عُثْمَان بن زفر الجهني الشامي الدمشقي

- ‌ عُثْمَان بْن أَبي سُلَيْمان بْن جبير بن مطعم بن عدي بن نوفل القرشي النوفلي الْمَكِّي

- ‌ عُثْمَان بن عَبد الله بْن الأسود الطائفي

- ‌‌‌ عُثْمَان بن عَبْد الرحمن

- ‌ عُثْمَان بن عَبْد الرحمن

- ‌ عُثْمَان بن عُبَيد، أَبُو دوس اليحصبي الشامي

- ‌ عثمان بن قيس

- ‌ عُثْمَان بن ناجية الخراساني

- ‌ عُثْمَان بن نعيم بن قَيْس بن حي الرعيني ثُمَّ الذبحاني المِصْرِي

- ‌ عُثْمَان بْن يحيى

- ‌ عُثْمَان بن يَعْلَى بن مرة الثقفي

- ‌من اسمه عجلان وعجير وعداء وعدي وعذافر

- ‌ العداء بْن خالد بْن هوذة بن خَالِد بن ربيعة بن عَمْرو بن عامر بن صعصعة بْن مُعَاوِيَة بْن

- ‌ عدي بن عدي بن عميرة بن فروة بن زرارة بن الأَرقم بن النعمان بن عَمْرو بن وهب بْن

- ‌ عذافر البَصْرِيّ

- ‌من اسمه عراك وعرباض وعربي

- ‌وعرس وعرعرة وعرفجة

- ‌ عراك بن مالك الغفاري الكناني المدني

- ‌ عرفجة بن عَبْد الْوَاحِد الأسدي الكوفي

الفصل: ‌ عتيبة الضرير

اللبان، وأبو جعفر الصيدلاني، قالا: أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيّ الحداد، قال: أَخْبَرَنَا أبو نعيم الحافظ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن جعفر، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا عَبد اللَّهِ بْن جَعْفَرٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ، قال: حَدَّثَنَا خَارِجَةُ بْنُ مُصْعَبٍ، قال: حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيد، عَنِ الْحَسَنِ، عَنْ عُتَيٍّ السَّعْدِيٍّ، عَن أَبِي، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قال: إِنَّ لِلْوُضُوءِ شَيْطَانًا يُقَالَ لَهُ الْوَلْهَانُ فَاحْذَرُوهُ أَوْ قال: فَاتَّقُوهُ.

رواه التِّرْمِذِيّ (1) وابن ماجه (2) عن مُحَمَّد بْن بشار، عَن أبي دَاوُد، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين، وَقَال التِّرْمِذِيّ، غريب وليس إسناده بالقوي، لا نعلم أحدا أسنده غير خارجة، وقد روي من غير وجه عَنِ الْحَسَن قوله.

وهذا جميع ماله عندهم، والله أعلم.

3789 -

عس:‌

‌ عتيبة الضرير

(3) .

عَن: بريد بْن أصرم (عس)، عَنْ عَلِي: مَاتَ رجل من أهل الصفة، فقيل: يا رَسُول اللَّهِ ترك دِينَارًا ودرهما. قال: كيتان صلوا عَلَى صاحبكم.

رَوَى عَنه: جعفر بْن سُلَيْمان الضبعي (عس) .

(1) التِّرْمِذِيّ: (57) .

(2)

ابن ماجة (421) .

(3)

تاريخ الدوري: 2! 391، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 425، والجرح والتعديل: 7 / الترجمة 257، والكامل لابن عدي: 2 / الورقة 324، وإكمال ابن ماكولا: 6 / 120، وتذهيب التهذيب: 3 / الورقة 28، وميزان الاعتدال: 3 / الترجمة 5481، ونهاية السول، الورقة 235، وتهذيب التهذيب: 7 / 104 - 105، والتقريب: 2 / 6، وخلاصة الخزرجي: 2 / الترجمة 5636.

ص: 331

قال الْبُخَارِيّ (1) : إسناده مجهول، عتيبة وبريد مجهولان (2) .

روى له النَّسَائي فِي "مسند علي" هَذَا الْحَدِيث الواحد، وقد وقع لنا عنه عاليا جدا.

أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْحَسَنِ بْنُ الْبُخَارِيِّ، وأبو الغنائم بْن علان، وأحمد بْنُ شَيْبَانَ، قَالُوا: أَخْبَرَنَا حَنْبَلُ، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابْنُ الْمُذْهِب، قال: أخبرنا القَطِيعِيّ، قال: حَدَّثَنَا عَبد الله بْن أَحْمَد بْن حنبل، قال: حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيد بْنِ حِسَابٍ وقَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ أَبُو عباد الذراع.

(ح) : وأَخْبَرَنَا أَبُو الْفَرَجِ بْنُ قُدَامَةَ، وأَبُو الْغَنَائِمِ بْنُ عَلانَ، قَالا: أَخْبَرَنَا أَبُو اليُمْنِ الْكِنْدِيُّ، قال: أَخْبَرَنَا الحسين بْن علي الْمُقْرِئُ، قال: أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بن النقور، قاال: أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ الْمُخَلَّصِ، قال: حَدَّثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ عَبد اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَغَوِيُّ ابْنُ بِنْتِ مَنِيعٍ، قال: حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نَسِيرٍ وعُبَيد اللَّهِ بْنُ عُمَر الْقَوَارِيرِيُّ، قَالُوا: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمان، قال: حَدَّثَنَا عُتَيْبَةُ الضَّرِيرِ، قال: حَدَّثَنَا بُرَيْدُ بْنُ أَصْرَمَ عن علي بْن أَبي طالب، قال: مَاتَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الصُّفَّةِ فَتَرَكَ دِينَارًا أَوْ دِرْهَمًا فَذُكِرَ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: كَيَّتَانِ صلوا على صاحبكم.

(1) الكامل لابن عدي: 1 / الورقة 68 (في ترجمة بريد) وانظر ترجمة بريد من هذا الكتاب (4 / الترجمة 658) .

(2)

وَقَال عَباس الدُّورِيُّ: قلت: ليحيى: من عتيبة هذا؟ ومن بريد بن أصرم هذا؟ قال: ما سمعت بهما الا في هذا الحديث، حديث جعفر بن سُلَيْمان (تاريخه: 2 / 391 - 392) . وَقَال ابن عدي في "الكامل": سمعت ابن حماد يقول: قال البخاري: عتيبة عن بريد بن أصرم سمع منه جعفر بن سُلَيْمان فيه نظر (2 / الورقة 324)، وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.

ص: 332