الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
وشيخ آخر يقال له:
6288 -
(تمييز) مُوسَى بن عُمَير الأَنْصارِيّ
(1) .
روى عن: أبيه.
ويروي عَنه: أَبُو الجحاف داود بْن أَبي عوف (2) .
ذكرناهما للتمييز بينهم.
6289 -
م: مُوسَى بن عِيسَى الليثي الكوفي القارئ (3)
= عدي: وعامة ما يرويه مما لا يتابعه الثقات عليه. (الكامل: 3 / الورقة 108)، وذَكَره ابو نعيم في " الضعفاء" وَقَال: روى عن الحكم بْن عتيبة المناكير. (الترجمة 203) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": وَقَال الحاكم أبو أحمد ليس حديثه بالقائم. (10 / 365) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": متروك وقد كذبه أبو حاتم. وذكره ابنُ حِبَّان في " المجروحين" وتوهم في اسمه فقال: موسى بن عُمَير العنبري أبو هارون، من أهل الكوفة، يروي عن الحكم وعلقمة بن وائل، روى عنه وكيع والكوفيون، كان ممن يروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات حتى ربما سبق إلى قلب المستمع لها انه كان المعتمد لها. أَخبرنا الحنبلي، قال: سمعت أحمد بن زهير يقول عن يحيي بن مَعِين قال: موسى بن عُمَير ليس بشيءٍ (2 / 238) . ثم ذكر بعض شيوخ العنبري وبعض الرواة عنه، والعنبري ثقة، فينظر لكي لا يشتبه على احد انه العنبري، وجل من لا يسهو.
(1)
تاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1230، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 697، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 82، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 8902، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب: 10 / 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7299.
(2)
وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يعرف. (4 / الترجمة 8902) وَقَال ابن حجر في " التهذيب": ضعفه الدارقطني. (10 / 365) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(3)
المعرفة والتاريخ ليعقوب: 3 / 219، وثقات ابن حبان: 9 / 160، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والكاشف: 3 / الترجمة 5817، وتذهيب =
الخياط.
رَوَى عَن: زائدة بن قُدَامَةَ (م) ، ومفضل بن يونس.
رَوَى عَنه: إِسْحَاق بْن راهويه (م) ، وسفيان بن وكيع بن الجراح، وعَبد الله بن براد الأشعري، ومحمد بن أبان البلخي، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير.
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(1) .
وَقَال مُحَمَّد بن عَبد اللَّهِ الحضرمي: مات سنة ثلاث وثمانين ومئة، وكَانَ ثقة، حَدَّثَنَا عَنْهُ ابن نمير.
روى له مسلم حديثا واحدا، وقد وقع لنا بعلو عنه.
أَخبرنا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ هِبَةِ اللَّهِ بْنِ أَحْمَدَ، قال: أنبأنا أَبُو روح عَبْد المعز بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَروي، قال: أَخبرنا زَاهِرُ بْنُ طَاهِرٍ الشَّحَّامِيُّ، قال: أَخبرنا أَبُو الْقَاسِمِ الْقُشَيْرِيُّ، قال: أَخبرنا أَبُو الْحُسَيْنِ الْخَفَّافُ، قال: أَخبرنا أَبُو الْعَبَّاسِ السَّرَّاجُ، قال: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْحَنْظَلِيُّ، قال: أَخبرنا مُوسَى الْقَارِئُ، قال: حَدَّثَنَا زائدة، عن الأعمش، عن سَالِمِ بْنِ أَبي الْجَعْدِ، عَنْ كُرَيْبٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنْ مَيْمُونَةَ، قَالَتْ: وضَعْتُ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مَاءً وسَتَرْتُهُ فاغتسل.
" وساق الحديث.
= التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام، الورقة 149 (أيا صوفيا 3006)، وتهذيب التهذيب: 10 / 365، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7300.
(1)
9 / 160.
(2)
وَقَال ابن حجر في "التقريب": صدوق.
رَوَاهُ (1) عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ، فَوَافَقْنَاهُ فِيهِ بِعُلُوٍّ.
6290 -
خت م د ق: مُوسَى بن أَبي عِيسَى الحناط الغفاري (2) ، أَبُو هارون المدني، أَخُو عِيسَى بن أَبي عِيسَى، واسم أبي عِيسَى ميسرة.
رَوَى عَن: دينار أبي عَبد اللَّهِ القراظ (م) ، وعبد الوهاب بن بخت، وعون بن عَبد الله بْن عتبة بْن مسعود (ق) ، وقيس بْن سعد المكي، وأبي جعفر مُحَمَّد بْن علي بن الحسين، وموسى بن أنس ابن مالك (د) ، ونافع مولى ابن عُمَر، وأبي طيبة المدني.
رَوَى عَنه: حفص بن مَيْسَرَةَ، وسفيان بن عُيَيْنَة (خت م مد فق) ، وعبد العزيز بن عبد الصمد العمي (د) ، والليث بن سَعْدٍ، ويحيى بن سَعِيد القطان (ق) .
قال عباس الدُّورِيُّ (3) : سألت يَحْيَى بن مَعِين عَنْ مُوسَى بْنِ أَبي عِيسَى الذي روى عنه سفيان بن عُيَيْنَة، فَقَالَ: هو مدني. قلت: هو أَخُو عِيسَى الحناط؟ قال: كذا أظنه.
(1) مسلم: 1 / 183.
(2)
طبقات ابن سعد: 9 / الورقة 248، وتاريخ الدوري: 2 / 595، وعلل أحمد: 1 / 225، وتاريخ البخاري الكبير: 7 / الترجمة 1240، والمعرفة ليعقوب: 1 / 674، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 699، وثقات ابن حبان: 7 / 454، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 176، والكاشف: 3 / الترجمة 5818، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 83، وتاريخ الاسلام: 6 / 134، ونهاية السول، الورقة 392، وتهذيب التهذيب: 10 / 365 - 366، والتقريب: 2 / 287، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7301.
(3)
تاريخه: 2 / 595.