المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌ نصر بن عاصم الليثي البصري - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٩

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه مهلب ومهنا ومهند

- ‌ المهلب بن أَبي حبيبة البَصْرِيّ

- ‌ مهند بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ويُقال: مهدي تقدم

- ‌من اسمه مؤثر ومورق

- ‌من اسمه مُوسَى

- ‌ موسى بْن إبراهيم بْن عبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ربيعة بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن

- ‌ مُوسَى بن أَبي تميم المدني

- ‌ مُوسَى بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي العلوي

- ‌ مُوسَى بن جهضم، أَبُو جهضم

- ‌ مُوسَى بْنُ سَرْوَانَ، فِي تَرْجَمَةِ: مُوسَى بْنِ ثَرْوَانَ

- ‌ مُوسَى بن سُلَيْمان بْن إِسماعيل بْن القاسم المنبجي

- ‌ مُوسَى بن شَيْبَة الحضرمي المِصْرِي

- ‌ مُوسَى بن عَبد اللَّهِ بن إسحاق بن طلحة بن عُبَيد الله القرشي التَّيْمِيّ الطلحي المدني

- ‌ مُوسَى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي أمية القرشي المخزومي

- ‌ مُوسَى بن عَبد الله بن يزيد الأَنْصارِيّ الخطمي الكوفي

- ‌ مُوسَى بن عُمَير التميمي العنبري الكوفي

- ‌(تمييز) مُوسَى بن عُمَير الأَنْصارِيّ

- ‌ مُوسَى بن الفضل الربعي البَصْرِيّ

- ‌ مُوسَى بْن قريش بْن نافع التميمي البخاري

- ‌ مُوسَى بن كردم

- ‌ مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ الهذلي حجازي

- ‌ مُوسَى بن أَبي مُوسَى الأشعري الكوفي

- ‌ مُوسَى بن نجدة الحنفي اليمامي

- ‌ مُوسَى بن فلان بن أنس بن مالك الأَنْصارِيّ

- ‌ مُوسَى الجهني، هو: ابن عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ موسى الحناط، هو: ابن أَبي عِيسَى. تقدم

- ‌ مُوسَى الصغير، هو: ابن مسلم. تقدم

- ‌ مُوسَى الكبير، هو: ابن أَبي كثير. تقدم

- ‌ مُوسَى القارئ، هو: ابن عِيسَى. تقدم

- ‌ مُوسَى، عن شبل بن عباد المكي، هو: ابن مسعود. تقدم

- ‌ موسى

- ‌من اسمه مؤمل وملازم

- ‌ مؤمل بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ

- ‌من اسمه ميسرة وميمون وميناء

- ‌ ميمون بن عَبد الله

- ‌ ميمون المكي

- ‌ ميمون، أَبُو سهل صاحب السقط

- ‌باب النون

- ‌من اسمه نابل وناتل وناجية

- ‌مِنْ اسمه ناشرة وناصح وناعم ونافذ

- ‌من اسمه نافع ونائل

- ‌ نافع بن أَبي أنس، هو أَبُو سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر الأصبحي، يأتي

- ‌ نافع بن جبير، مولى علي

- ‌ نافع، ويُقال: رافع، أَبُو غالب الباهلي الخياط. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه نباتة ونبهان ونبيح ونبيشة ونبيط ونبيه

- ‌من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي

- ‌ نجدة بن المبارك السلمي الكوفي

- ‌ نجيد بْن عِمْران بْن حصين الخزاعي

- ‌من اسمه نذير ونزار ونزال ونسير ونسي

- ‌من اسمه نصر

- ‌ نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة

- ‌ نصر بن سلام

- ‌ نصر بن عاصم الليثي البَصْرِيّ

- ‌ نصر بن عاصم الأنطاكي

- ‌ نصر بن علي الكوفي

- ‌ نصر بن عَمْرو الحمصي

- ‌ نصر بن المهاجر المصيصي

- ‌من اسمه نصير

- ‌من اسمه نضر ونضرة ونضلة

- ‌ النضر بن شَيْبَانَ الحداني البَصْرِيّ

- ‌ النضر بن عَبد اللَّهِ الأصم

- ‌ومِمَّنْ يُسَمَّى النَّضر بن عَبد اللَّهِ من رواة الحديث:

- ‌(تمييز) النضر بن عَبد اللَّهِ بن ماهان الدينوري

- ‌(تمييز) النضر بن عَبد اللَّهِ الحلواني

- ‌‌‌ النضرالقيسي، هو ابن عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ النضر

- ‌من اسمه النعمان

- ‌ النعمان بن سالم الطائفي

- ‌ النعمان بن مُرَّةَ الأَنْصارِيّ الزرقي المدني

- ‌من اسمه نعيم

- ‌ نعيم بن ربيعة الأزدي

- ‌ نعيم بن عَبد الله بْن همام القيني الشامي الكاتب

- ‌ نعيم بن يزيد

الفصل: ‌ نصر بن عاصم الليثي البصري

رَوَى عَن: عُمَر بن الهيثم الهاشمي (فق) .

رَوَى عَنه: أَبُو جعفر حمدون بن عمارة البغدادي البزاز (1)(فق) .

روى له ابن مَاجَهْ فِي " التفسير.

6399 -

ي م د س ق:‌

‌ نصر بن عاصم الليثي البَصْرِيّ

(2) .

رَوَى عَن: خالد بن خالد (د س) ويُقال: سبيع بْن خالد اليشكري (د) ، وعَبد الله بن فطيمة أحد كتاب المصاحف، وعُمَر ابن الخطاب، وفروة بن نوفل، ومالك بن الحويرث الليثي (ي م د س ق) ، والمستورد التَّيْمِيّ، ويَحْيَى بْن يَعْمَُرَ، وأبي بكرة الثقفي، وأبي معوية الليثي.

رَوَى عَنه: بشر بن عُبَيد أَخُو عبد الجليل بن عُبَيد، وأَبُو الشعثاء جابر بن زيد، وحيد بن هلال العدوي (د س) ، وعِمْران

= 10 / 426، والتقريب: 2 / 299، وخلاصخ الخزرجي: 3 / الترجمة 7484.

(1)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(2)

تاريخ خليفة: 303، وطبقات خليفة: 204، 206، وعلل أحمد: 1 / 297، 298، و2 / 16، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2333، وثقات العجلي، الورقة 54، وسؤالات الآجري لابي داود: 5 / الورقة 10، والمعرفة والتاريخ: 1 / 345، و2 / 809 و3 / 275، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: 529، 533، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2129، وثقات ابن حبان: 5 / 475، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 181، والجمع لابن القيسراني: 2 / 531، والكاشف: 3 / الترجمة 5909، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 94، وتاريخ الاسلام: 3 / 309، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وجامع التحصيل، الترجمة 828، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 427، والتقريب: 2 / 299، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7486.

ص: 347

ابن حدير، وقتادة بن دعامة (ي م د س ق) ، ومالك بن دينار، وأَبُو سعد البقال، وأَبُو سلمة (1) .

ذكره خليفة بن خياط (2) فِي الطبقة الثانية من قراء أهل البصرة.

وَقَال أَبُو دَاوُدَ (3) : كَانَ خارجيا، ويُقال: أول من وضع العربية نصر بن عاصم.

وَقَال النَّسَائي: ثقة.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(4) .

وَقَال سهل بن مَحْمُود بن سْفُيَانُ بْنُ عُيَيْنَة (5)، عَنْ عَمْرو بْنِ دينار: جلست أنا والزُّهْرِيّ إِلَى نصر بن عاصم، فلما قمنا من عنده قال: إن هَذَا ليقلع العربية تقليعا (6) .

روى له البخاري في كتاب" رفع اليدين في الصلاة"، والباقون سوى التِّرْمِذِيّ.

(1) ضبب عليها المؤلف وكتب في حاشية نسخته التي بخطه تعليق نصه: كذا في كتاب ابن أَبي حاتم وأظنه أبو مسلمة وهو سَعِيد بن يزيد.

(2)

طبقاته: 204.

(3)

سؤالاته: 5 / الورقة 10.

(4)

5 / 475.

(5)

انظر المعرفة والتاريخ: 2 / 809.

(6)

وَقَال العجلي: بصري تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وَقَال الذهبي في " الكاشف": ثقة نقط المصاحف. (3 / الترجمة 5909) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال المرزباني في " معجم الشعراء": كان على رأي الخوارج ثم تركهم. (10 / 427) . وَقَال في "التقريب": ثقة رمي برأي الخوارج، وصح رجوعه عَنْهُ.

ص: 348