الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
روى له التِّرْمِذِيّ (1) .
6387 -
بخ:
نجيد بْن عِمْران بْن حصين الخزاعي
(2) .
= من ليث بن سَعِيد، وكان أَبُو معشر رجلا لا يضبط الإسناد. (العلل ومعرفة الرجال: 2 / 74) ، وذَكَره العقيلي وابن حبان، والدارقطني وابو نعيم، وابن الجوزي في جملة الضعفاء.
وساق له العقيلي حديث أبي هُرَيْرة: ما بين المشرق والمغرب قبلة لاهل العراق. " وَقَال: ولا يتابع عليه. (ضعفاؤه، الورقة 222) . وَقَال ابن حبان: كان ممن اختلط في آخر عُمَره وبقي قبل ان يموت سنتين في تغير شديد لا يدري ما يحدث به فكثر المناكير في روايته من قبل اختلاطه فبطل الاحتجاج به. (المجروحين: 3 / 60) . وَقَال الدَّارَقُطْنِيُّ: ضعيف. (السنن 2 / 16، 76) . وَقَال ايضا: ليس بالقوي. (السنن: 2 / 191) . وَقَال الحاكم أبو عَبد الله: روى عن نافع، ومحمد بن المنكدر، وهشام بن عروة، ومحمد بن عَمْرو، وغيرهم الموضوعات. (المدخل إلى الصحيح، الترجمة 212) . وكذلك قال أبو نعيم، وزاد: لا شئ. (ضعفاؤه، الترجمة 254) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب" بعد ان ساق قول أبي نعيم هذا متعقبا إياه: أفحش فيه القول فلم يصب وصفه. ثم قال ابن حجر: وَقَال أبو داود ايضا: له أحاديث مناكير. وذكره ابن البرقي فيمن احتملت روايته في القصص ولم يكن متين الرواية. وَقَال الساجي: منكر الحديث، وكان أميا صدوقا الا انه يغلط. وَقَال ابن نمير: كان لا يحفظ الأسانيد. وَقَال الحاكم أبو أحمد: ليس بالمتين عندهم. وَقَال الخليلي: أبو معشر له مكان في العلم والتاريخ، وتاريخه احتج به الأئمة وضعفوه في الحديث وكان ينفرد باحاديث (10 / 422) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.
(1)
هذا هو آخر الجزء الرابع عشر بعد المئتين من نسخة المؤلف التي بخطه وبآخره مجموعة سماعات.
(2)
تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2461، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2327، وثقات ابن حبان: 5 / 485، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 422، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7594.
روى عن: أبيه عِمْران بن حصين (بخ) .
رَوَى عَنه: ابناه: عَبد اللَّهِ بن نجيد (بخ) ، ومحمد بن نجيد.
ذكره ابنُ حِبَّان في كتاب "الثقات"(1) .
روى لَهُ الْبُخَارِي فِي "الأدب"، وقَدْ ذكرنا حديثه في ترجمة ابنه عَبد اللَّهِ بن نجيد.
6388 -
د س ق: نجي الحضرمي الكوفي (2) ، والد عَبد الله بن نجي.
رَوَى عَن: علي بْن أَبي طالب (د س ق) .
رَوَى عَنه: ابنه عَبد الله بْن نجي (د س ق) .
ذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(3)، وَقَال: لا يعجبني الاحتجاج بخبره إذا انفرد (4) .
روى له أَبُو دَاوُد، والنَّسَائي، وابن ماجه.
(1) 5 / 485. وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.
(2)
طبقات ابن سعد: 6 / 233، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2422، وثقات العجلي، الورقة 54، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2306، وثقات ابن حبان: 5 / 480، والكاشف: 3 / الترجمة 5900، والمغني: 2 / الترجمة 6601، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 93، ومعرفة التابعين، الورقة 44، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9019، ورجال ابن ماجة، الورقة 60، ونهاية السول، الورقة 398، وتهذيب التهذيب: 10 / 422 - 423، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7595.
(3)
5 / 480.
(4)
وَقَال العجلي: كوفي تابعي ثقة. (ثقاته، الورقة 54) . وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يدرى من هو. (4 / الترجمة 9019) وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.