الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
عَن: عائشة (ق) حديث: " إِذَا سبب الله لأحدكم رزقا من وجه فلا يدعه حَتَّى يتنكر لَهُ (1) .
وعَنه: الزبير بن عُبَيد (ق) .
هكذا ذكره غير واحد (2) ، ولم ينسبوه.
وَقَال ابن حبان فِي كتاب "الثقات"(3) : نافع شيخ يروي عَنْ عَائِشَةَ، جهدت جهدي فلم أقف عَلَى نافع هَذَا من هو.
وَقَال في موضع آخر: نافع بن عطاء (4) .
روى له ابْن ماجه. وقَدْ كتبنا حَدِيثه في ترجمة الزبير بْن عُبَيد.
-
نافع، ويُقال: رافع، أَبُو غالب الباهلي الخياط. يأتي فِي الكنى
.
6375 -
ق: نائل بن نجيح الحنفي (5)، ويُقال: الثقفي، أبو
(1) ابن ماجة (2148) .
(2)
منهم البخاري (تاريخه الكبير: 8 / الترجمة 2271) .
(3)
5 / 472.
(4)
وَقَال الذهبي في " الميزان": لا يكاد يعرف (4 / الترجمة 9002) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": لم أر في " ثقات" ابن حبان احدا اسمه نافع بن عطاء (10 / 415) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": مجهول.
(5)
ضعفاء العقيلي، الورقة 222، والجرح والتعديل: 8 / الترجمة 2348، والمجروحين لابن حبان: 3 / 61، والكامل لابن عدي: 3 / الورقة 183، وتاريخ الخطيب: 13 / 434، وضعفاء ابن الجوزي، الورقة 165، والكاشف: 3 / الترجمة 5890، وديوان الضعفاء، الترجمة 4347، والمغني: 2 / الترجمة 6593، وتذهيب التهذيب: =
سهل البَصْرِيّ، ويُقال: البغدادي، وهُوَ خال عِيسَى بن أبان الْقَاضِي.
رَوَى عَن: إِسماعيل بن زياد السكوني (ق) ، وسفيان الثوري، وعائذ بن حَبِيبٍ، وعقبة بن عَبد اللَّهِ الأصم، وعَمْرو بن شمر الجعفي، وفطر بن خليفة، وكامل أبي العلاء، ومسعر بن كدام، وموسى بن مطير.
رَوَى عَنه: إبراهيم بن الحسن العلاف، وحفص بْن عَمْرو الربالي، وحميد بْن مسعدة، ورجاء بن مُحَمَّد العذري السقطي، وسُلَيْمان بن عبد الجبار، وأبو بدر عباد بْن الوليد الغبري، وعبد القدوس بن مُحَمَّد الحبحابي (ق) ، وعُمَر بن شبة النميري، ومحمد بن أحمد بن الجنيد الدقاق، ومحمد بن سنان القزاز البَصْرِيّ، ومحمد بن يونس الكديمي، ويحيى بن خذام السقطي، ويزيد بْن سنان البَصْرِيّ نزيل مصر، ويعقوب بن كعب الأنطاكي.
قال أبو حاتم: شيخ (1) .
= 4 / الورقة 93، وتاريخ الاسلام، الورقة 74 (أيا صوفيا 3007)، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9006، ورجال ابن ماجة، الورقة 15، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 415 - 416، والتقريب: 2 / 297، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7588.
(1)
هذا هو الذي في نسخة المؤلف وفي المطبوع من الجرح والتعديل: مجهول" (8 / الترجمة 2348) . وفي المطبوع من" تهذيب" ابن حجر: ثقة"، لا شك انه خطأ.
وَقَال أبو بكر البرقاني (1) : قال الدارقطني: نائل بغدادي. قلت: ثقة؟ قال: لا.
وَقَال أَبُو أَحْمَد بن عدي (2) : حَدَّثَنَا عبد الحكم بن نافع، قال: حَدَّثَنَا يزيد بن سنان، قال: حَدَّثَنَا نائل بن نجيح خال عِيسَى بن أبان ثقة، كَانَ أصحابنا يكتبون عَنْهُ. قال أَبُو أَحْمَد: وأحاديثه مظلمة جدا، وخاصة إِذَا روى عن الثوري (3) .
روى له ابن ماجة.
(1) تاريخ الخطيب: 13 / 435.
(2)
الكامل: 3 / الورقة 183.
(3)
ذكره العقيلي، وابن حبان، وابن الجوزي في جملة الضعفاء. وَقَال ابن حبان: شيخ يروي عن الثوري المقلوبات وعن غيره من الثقات الملزقات، لا يعجبني الاحتجاج بخبره إِذَا انفرد.
(3 / 61) . وَقَال ابن حجر في " التهذيب": قال العقيلي: لا أصل لحديثه. (10 / 416) . وَقَال ابن حجر في "التقريب": ضعيف.