المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

‌من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي - تهذيب الكمال في أسماء الرجال - جـ ٢٩

[المزي، جمال الدين]

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه مهلب ومهنا ومهند

- ‌ المهلب بن أَبي حبيبة البَصْرِيّ

- ‌ مهند بن عَبْدِ الرَّحْمَنِ، ويُقال: مهدي تقدم

- ‌من اسمه مؤثر ومورق

- ‌من اسمه مُوسَى

- ‌ موسى بْن إبراهيم بْن عبد الرَّحْمَنِ بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ربيعة بن عَبد اللَّهِ بْن عُمَر بْن

- ‌ مُوسَى بن أَبي تميم المدني

- ‌ مُوسَى بن جعفر بن مُحَمَّد بن علي بْن الحسين بْن علي بْن أَبي طالب القرشي الهاشمي العلوي

- ‌ مُوسَى بن جهضم، أَبُو جهضم

- ‌ مُوسَى بْنُ سَرْوَانَ، فِي تَرْجَمَةِ: مُوسَى بْنِ ثَرْوَانَ

- ‌ مُوسَى بن سُلَيْمان بْن إِسماعيل بْن القاسم المنبجي

- ‌ مُوسَى بن شَيْبَة الحضرمي المِصْرِي

- ‌ مُوسَى بن عَبد اللَّهِ بن إسحاق بن طلحة بن عُبَيد الله القرشي التَّيْمِيّ الطلحي المدني

- ‌ مُوسَى بن عَبد اللَّهِ بن أَبي أمية القرشي المخزومي

- ‌ مُوسَى بن عَبد الله بن يزيد الأَنْصارِيّ الخطمي الكوفي

- ‌ مُوسَى بن عُمَير التميمي العنبري الكوفي

- ‌(تمييز) مُوسَى بن عُمَير الأَنْصارِيّ

- ‌ مُوسَى بن الفضل الربعي البَصْرِيّ

- ‌ مُوسَى بْن قريش بْن نافع التميمي البخاري

- ‌ مُوسَى بن كردم

- ‌ مُوسَى بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيمَ الهذلي حجازي

- ‌ مُوسَى بن أَبي مُوسَى الأشعري الكوفي

- ‌ مُوسَى بن نجدة الحنفي اليمامي

- ‌ مُوسَى بن فلان بن أنس بن مالك الأَنْصارِيّ

- ‌ مُوسَى الجهني، هو: ابن عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ موسى الحناط، هو: ابن أَبي عِيسَى. تقدم

- ‌ مُوسَى الصغير، هو: ابن مسلم. تقدم

- ‌ مُوسَى الكبير، هو: ابن أَبي كثير. تقدم

- ‌ مُوسَى القارئ، هو: ابن عِيسَى. تقدم

- ‌ مُوسَى، عن شبل بن عباد المكي، هو: ابن مسعود. تقدم

- ‌ موسى

- ‌من اسمه مؤمل وملازم

- ‌ مؤمل بن عَبْدُ الرَّحْمَنِ

- ‌من اسمه ميسرة وميمون وميناء

- ‌ ميمون بن عَبد الله

- ‌ ميمون المكي

- ‌ ميمون، أَبُو سهل صاحب السقط

- ‌باب النون

- ‌من اسمه نابل وناتل وناجية

- ‌مِنْ اسمه ناشرة وناصح وناعم ونافذ

- ‌من اسمه نافع ونائل

- ‌ نافع بن أَبي أنس، هو أَبُو سهيل نافع بْن مالك بْن أَبي عامر الأصبحي، يأتي

- ‌ نافع بن جبير، مولى علي

- ‌ نافع، ويُقال: رافع، أَبُو غالب الباهلي الخياط. يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه نباتة ونبهان ونبيح ونبيشة ونبيط ونبيه

- ‌من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي

- ‌ نجدة بن المبارك السلمي الكوفي

- ‌ نجيد بْن عِمْران بْن حصين الخزاعي

- ‌من اسمه نذير ونزار ونزال ونسير ونسي

- ‌من اسمه نصر

- ‌ نصر بن حزن، ويُقال: عبدة بن حزن (بخ) . تقدم فيمن اسمه عبدة

- ‌ نصر بن سلام

- ‌ نصر بن عاصم الليثي البَصْرِيّ

- ‌ نصر بن عاصم الأنطاكي

- ‌ نصر بن علي الكوفي

- ‌ نصر بن عَمْرو الحمصي

- ‌ نصر بن المهاجر المصيصي

- ‌من اسمه نصير

- ‌من اسمه نضر ونضرة ونضلة

- ‌ النضر بن شَيْبَانَ الحداني البَصْرِيّ

- ‌ النضر بن عَبد اللَّهِ الأصم

- ‌ومِمَّنْ يُسَمَّى النَّضر بن عَبد اللَّهِ من رواة الحديث:

- ‌(تمييز) النضر بن عَبد اللَّهِ بن ماهان الدينوري

- ‌(تمييز) النضر بن عَبد اللَّهِ الحلواني

- ‌‌‌ النضرالقيسي، هو ابن عَبد اللَّهِ. تقدم

- ‌ النضر

- ‌من اسمه النعمان

- ‌ النعمان بن سالم الطائفي

- ‌ النعمان بن مُرَّةَ الأَنْصارِيّ الزرقي المدني

- ‌من اسمه نعيم

- ‌ نعيم بن ربيعة الأزدي

- ‌ نعيم بن عَبد الله بْن همام القيني الشامي الكاتب

- ‌ نعيم بن يزيد

الفصل: ‌من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي

‌من اسمه نجدة ونجيح ونجيد ونجي

6384 -

عس:‌

‌ نجدة بن المبارك السلمي الكوفي

(1) .

رَوَى عَن: الحسين المرهبي الكوفي، ورزين بن عقبة (عس) ، ومالك بن مغول.

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن إِبْرَاهِيم الدورقي، وعَبد الله بن حبيق الأنطاكي، وعلي بْن مُحَمَّد بْن علي بن أَبي المضاء المصيصي (عس)، وَقَال: سمعت الحسن بن الربيع يقول: نجدة بن المبارك عندنا بالكوفة مثل سفيان الثوري (2) .

روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ عَلِيٍّ" حديثا واحدا قد ذكرناه فِي ترجمة رزين بن عقبة.

6385 -

د: نجدة بن نفيع الحنفي (3) ، أراه والد مُوسَى بن نجدة الحنفي اليمامي.

رَوَى عَن: عَبد اللَّهِ بن عباس (د) .

(1) المعرفة والتاريخ: 1 / 522، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 419، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7477.

(2)

وَقَال ابن حجر في "التقريب": مقبول.

(3)

الكاشف: 3 / الترجمة 5898، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 92، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9014، ونهاية السول، الورقة 397، وتهذيب التهذيب: 10 / 419، والتقريب: 2 / 298، وخلاصة الخزرجي: 3 / الترجمة 7478.

ص: 321