المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه وليد

- ‌ الْوَلِيد بْن أَبي ثور، هُوَ الْوَلِيد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ثور، يأتي

- ‌ الْوَلِيد بْن جميع، هُوَ الوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن جميع يأتي

- ‌ الْوَلِيد بن حَرْب الأشعري الكوفي من ولد أَبِي مُوسَى الأشعري ولقبه ولاد

- ‌ الْوَلِيد بن رباح الدوسي المدني مولى ابْن أَبي ذباب

- ‌ الْوَلِيد بْن رباح، ويُقال: رباح بْن الْوَلِيد الذماري تقدم فيمن اسمه رباح

- ‌ الْوَلِيد بن زروان السُّلَمِيّ الرَّقِّيّ

- ‌ الْوَلِيد بْن زياد أخو هِشَام بْن زياد، هُوَ الْوَلِيد بْن أَبي هِشَام يأتي

- ‌ الْوَلِيد بن زياد الهمداني

- ‌ الْوَلِيد بن سلمة

- ‌ الْوَلِيد بن العيزار بن حريث العبدي الكوفي

- ‌ الْوَلِيد بْن أَبي مَالِك، هُوَ: ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي مَالِك، تقدم

- ‌ الْوَلِيد بن نَافِع

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو زيد، مولى بني ثعلبة. يأتي فِي الكنى

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو المغيرة، أو المغيرة أَبُو الْوَلِيد: يأتي فِي الكنى، فِي ترجمة أَبِي الْوَلِيد

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو هِشَام

- ‌من اسمه وهْب

- ‌ وهْب بن الأَجْدَع الهمداني الخارفي الكوفي

- ‌ وهْب بْن أَبي دبي، هُوَ: وهْب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي دبي. يأتي فيما بعد إن شاء الله

- ‌ وهْب بن ربيعة الكوفي

- ‌ وهْب بن سفيان

- ‌ وهْب بن عُثْمَان القرشي الْمَخْزُومِيّ الْمَدَنِيّ

- ‌ تمييز وهْب بن عُقْبَة الجعفي

- ‌ وهْب بْن عَمْرو بْن عثمان النمري البَصْرِيّ

- ‌ وهْب، مولى أَبِي أَحْمَد بْن جحش

- ‌من اسمه وهيب

- ‌باب اللام ألف

- ‌باب الياء

- ‌من اسمه ياسين ويحمد ويحنس

- ‌ يحمد، أَبُو أمية الشعباني يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه يَحْيَى

- ‌ يَحْيَى بن إِسْحَاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ النجاري المدني

- ‌ يَحْيَى بن أَبي إسحاق الهنائي

- ‌ يَحْيَى بن بشير بن خلاد الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بْن بُكَيْر المِصْرِي، هُوَ: يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، يأتي

- ‌ يَحْيَى بْن جعدة بْن هبيرة بْن أَبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن عِمْران بن مخزوم القرشي

- ‌ يَحْيَى بن الْحَارِث الشيرازي

- ‌ يَحْيَى بن حرب

- ‌ يَحْيَى بن الحصين الأحمسي البجلي

- ‌ يَحْيَى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بْن عَمْرو بْن عامر بْن زريق الأَنْصارِيّ الزرقي

- ‌ يَحْيَى بْن دينار، أَبُو هاشم الرماني، يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بن أَبي سُفْيَان بن الأَخْنَس الأخنسي المدني

- ‌ يَحْيَى بن أَبي سَلَمَة

- ‌ يَحْيَى بْن سليم بْن بلج، أَبُو بلج. يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بْن سليم البكاء، ويُقال: يَحْيَى بْن مسلم. يأتي

- ‌ يَحْيَى بن سُلَيْمان

- ‌ يَحْيَى بن شبل

- ‌ يَحْيَى بن عباد بن حمزة

- ‌ يَحْيَى بْن عباد

- ‌ تمييز: يَحْيَى بن عباد السعدي

- ‌ يَحْيَى بن عَبد اللَّهِ بن الأدرع

- ‌ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن صيفي هُوَ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن صيفي، ويُقال: يَحْيَى بْن

- ‌ يَحْيَى بن عَبد اللَّهِ، مولى أَبِي بَكْر

- ‌ يَحْيَى بن عَبْد الرحمن الثقفي

- ‌ يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ

- ‌ يَحْيَى بن عُبَيد

- ‌ يَحْيَى بن عتيق الطفاوي البَصْرِيّ

- ‌ يَحْيَى بن علي بْن يحيى بْن خلاد بْن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بن عَمْرو بن مَالِك النكري البَصْرِيّ

- ‌ يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني

- ‌ يَحْيَى بن قزعة القرشي المكي المؤذن

- ‌ يَحْيَى بن كَثِير الكاهلي الأسدي الكوفي

- ‌ يَحْيَى بْن مَالِك، أَبُو أيوب المراغي: يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بن مُحَمَّد بن حَرْب

- ‌ يَحْيَى بْن مُحَمَّد، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ. هُوَ: أَبُو زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس. تقدم

- ‌ تمييز: يَحْيَى بن مسلم

الفصل: ‌من اسمه وليد

المجلد الحادي والثلاثون

بسم الله الرحمن الرحيم

‌مِنْ اسمه وليد

6698 -

ق: الْوَلِيد بن بُكَيْر التَّمِيمِيّ الطهوي (1)، أَبُو خباب الكوفي رَوَى عَن: إسحاق بْن يَعْقُوب الثقفي، وإسرائيل بْن يُونُس، وسُلَيْمان الأعمش، وسلام الخزاز، وعبد الله بن محمد العدوي (ق) ، وعُمَر بْن نَافِع الثقفي.

رَوَى عَنه: أَحْمَد بْن خَالِد الخلال، والحسن بْن عرفة العبدي، والحسن بْن مُحَمَّد الطنافسي، والحسين بْن الْحَسَن الْمَرْوَزِيّ (ق) ، وسَعِيد بْن سُلَيْمان الواسطي، وعَبْد اللَّهِ بن صَالِح العجلي، وعبد الله بْن عُمَر بْن أبان الْقُرَشِي، وعبد الرحمن بْن

(1) تاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2487، والكنى لمسلم، الورقة 34، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 4، وثقات ابن حبان: 9 / 223، والمؤتلف للدارقطني: 1 / 473، والمؤتلف لعبد الغني: 41، وإكمال ابن ماكولا: 2 / 149، والكاشف: 3 / الترجمة 6162، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام، الورقة 154 (أيا صوفيا 3006) ، ورجال ابن ماجة، الورقة 12، والمشتبه: 1 / 204، وميزان الاعتدال: 4 / الترجمة 9358، ونهاية السول، الورقة 417، وتوضيح المشتبة: 1 / 349، وتهذيب التهذيب: 11 / 131، والتقريب، الترجمة 7417 وكنيته" أبو خباب" بالخاء المعجمة والباء الموحدة المشددة جودها المؤلف بخطه، وكذلك قيدها كتاب المشتبه، منهم الدارقطني، وعبد الغني بن سَعِيد المِصْرِي، وابن ماكولا، والذهبي، وشذ ابن حجر فقيدها بالجيم والنون، قال في التقريب: بفتح =

ص: 5

مُحَمَّد المحاربي، وعُبَيد بْن يعيش، ومحمد بْن عَبد اللَّهِ بْن نمير (ق) ، والمفضل بْن يُونُس الجعفي، وموسى بْن داود الضبي.

قال أَبُو حاتم (1) : شيخ.

وذكره ابنُ حِبَّان فِي كتاب "الثقات"(2) .

روى له ابن ماجه حديثا واحدا، وقد كتبناه في ترجمة عَبد اللَّه بْن مُحَمَّد العدوي.

6699 -

د سي ق: الْوَلِيد بن ثعلبة الطائي (3)، ويُقال: العبدي البَصْرِيّ، يقال: إنه أخو المنذر بْن ثعلبة.

رَوَى عَن: الضَّحَّاك بْن مزاحم، وعبد الله بن بريدة (د سي ق) ، وعبد الله مؤذن الضَّحَّاك بْن مزاحم.

رَوَى عَنه: إِبْرَاهِيم بْن عُيَيْنَة (ق) ، وأشعث بن عبد الرحمن ابن زبيد اليامي، وأَبُو خيثمة زهير بن معاوية (دسي) ، وسَعِيد بْن مُحَمَّدٍ الوراق، وعَبْد اللَّه بْن نمير، وعلي بْن غراب الفزاري، وعلي

= الجيم ثم نون: وهو وهم.

(1)

الحرح والتعديل: 9 / الترجمة 4، والعلل، الترجمة 1878 (2) 9 / 223. وذكر ابن حجر في التهذيب أن الدارقطني قال: متروك الحديث (11 / 132)، وَقَال الذهبي في " الميزان": ما رأيت من وثقه غير ابن حبان" (4 / الترجمة 9358) وَقَال ابن حجر في "التقريب" لين الحديث (3) علل أحمد: 1 / 44، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2488، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 5، وثقات ابن حبان: 5 / 494 و7 / 549، والكاشف: 3 / الترجمة 6163، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 136، وتاريخ الاسلام: 6 / 147 ورجال ابن ماجة، الورقة 10، ونهاية السول، الورقة 417، وتهذيب التهذيب 11 / 132، والتقريب، الترجمة 7418

ص: 6