الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
الكِلابي العطار البَصْرِيّ، وقتيبة بْن سَعِيد، ومسلم بْن إِبْرَاهِيم، وموسى بْن إِسْمَاعِيلَ، ونصر بْن عَلِيٍّ الجهضمي (1)(مد) .
روى له أَبُو داود فِي "المراسيل.
• د ق:
الْوَلِيد، أَبُو زيد، مولى بني ثعلبة. يأتي فِي الكنى
•
الْوَلِيد، أَبُو المغيرة، أو المغيرة أَبُو الْوَلِيد: يأتي فِي الكنى، فِي ترجمة أَبِي الْوَلِيد
البجلي.
ومن الأَوهام:
- وَهْمٌ
الْوَلِيد، أَبُو هِشَام
.
عَن: فَرْقَدٍ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن خباب السلمي: شهدت النبي صلى الله عليه وسلم وهُوَ يحث على جيش العسرة، فقام عثمان
…
" الحديث.
وعَنه: السكن بْن المغيرة.
هكذا وقع فِي بعض النسخ المتأخرة من التِّرْمِذِيّ، وهكذا ذكره صاحب" الأطراف" وفي نسخة مكتوبه عَن أَبِي العباس المحبوبي، عَنِ التِّرْمِذِيّ: الْوَلِيد أَبُو هاشم. وكلاهما وهم، وفي نسخة مكتوبة عَنِ التِّرْمِذِيّ نفسه: الْوَلِيد بْن أَبي هِشَام، وهُوَ الصواب، والله أعلم.
(1) لم يذكر المؤلف شيئا عنه، وقد تناوله ابن حبان في " المجروحين" فقال: منكر الحديث جدا، يروي عن أقوام مجاهيل أشياء مناكير
…
وكان القواريري يحمل عليه حملا شديدا" (3 / 78) ولذلك تناولته كتب الضعفاء، وكأن الحافظ ابن حجر رحمه الله لم يقف على تضعيف ابن حبان له فقال في "التقريب": مستور"، فالصواب إن شاء الله: ضعيف.