المَكتَبَةُ الشَّامِلَةُ السُّنِّيَّةُ

الرئيسية

أقسام المكتبة

المؤلفين

القرآن

البحث 📚

فهرس الكتاب

- ‌مِنْ اسمه وليد

- ‌ الْوَلِيد بْن أَبي ثور، هُوَ الْوَلِيد بْن عَبد اللَّهِ بْن أَبي ثور، يأتي

- ‌ الْوَلِيد بْن جميع، هُوَ الوليد بْن عَبد اللَّهِ بْن جميع يأتي

- ‌ الْوَلِيد بن حَرْب الأشعري الكوفي من ولد أَبِي مُوسَى الأشعري ولقبه ولاد

- ‌ الْوَلِيد بن رباح الدوسي المدني مولى ابْن أَبي ذباب

- ‌ الْوَلِيد بْن رباح، ويُقال: رباح بْن الْوَلِيد الذماري تقدم فيمن اسمه رباح

- ‌ الْوَلِيد بن زروان السُّلَمِيّ الرَّقِّيّ

- ‌ الْوَلِيد بْن زياد أخو هِشَام بْن زياد، هُوَ الْوَلِيد بْن أَبي هِشَام يأتي

- ‌ الْوَلِيد بن زياد الهمداني

- ‌ الْوَلِيد بن سلمة

- ‌ الْوَلِيد بن العيزار بن حريث العبدي الكوفي

- ‌ الْوَلِيد بْن أَبي مَالِك، هُوَ: ابْن عَبْد الرحمن بْن أَبي مَالِك، تقدم

- ‌ الْوَلِيد بن نَافِع

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو زيد، مولى بني ثعلبة. يأتي فِي الكنى

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو المغيرة، أو المغيرة أَبُو الْوَلِيد: يأتي فِي الكنى، فِي ترجمة أَبِي الْوَلِيد

- ‌ الْوَلِيد، أَبُو هِشَام

- ‌من اسمه وهْب

- ‌ وهْب بن الأَجْدَع الهمداني الخارفي الكوفي

- ‌ وهْب بْن أَبي دبي، هُوَ: وهْب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي دبي. يأتي فيما بعد إن شاء الله

- ‌ وهْب بن ربيعة الكوفي

- ‌ وهْب بن سفيان

- ‌ وهْب بن عُثْمَان القرشي الْمَخْزُومِيّ الْمَدَنِيّ

- ‌ تمييز وهْب بن عُقْبَة الجعفي

- ‌ وهْب بْن عَمْرو بْن عثمان النمري البَصْرِيّ

- ‌ وهْب، مولى أَبِي أَحْمَد بْن جحش

- ‌من اسمه وهيب

- ‌باب اللام ألف

- ‌باب الياء

- ‌من اسمه ياسين ويحمد ويحنس

- ‌ يحمد، أَبُو أمية الشعباني يأتي فِي الكنى

- ‌من اسمه يَحْيَى

- ‌ يَحْيَى بن إِسْحَاق بن عَبد الله بْن أَبي طلحة الأَنْصارِيّ النجاري المدني

- ‌ يَحْيَى بن أَبي إسحاق الهنائي

- ‌ يَحْيَى بن بشير بن خلاد الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بْن بُكَيْر المِصْرِي، هُوَ: يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن بُكَيْر، يأتي

- ‌ يَحْيَى بْن جعدة بْن هبيرة بْن أَبي وهب بن عَمْرو بن عائذ بن عِمْران بن مخزوم القرشي

- ‌ يَحْيَى بن الْحَارِث الشيرازي

- ‌ يَحْيَى بن حرب

- ‌ يَحْيَى بن الحصين الأحمسي البجلي

- ‌ يَحْيَى بن خلاد بن رافع بن مالك بن العجلان بْن عَمْرو بْن عامر بْن زريق الأَنْصارِيّ الزرقي

- ‌ يَحْيَى بْن دينار، أَبُو هاشم الرماني، يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بن أَبي سُفْيَان بن الأَخْنَس الأخنسي المدني

- ‌ يَحْيَى بن أَبي سَلَمَة

- ‌ يَحْيَى بْن سليم بْن بلج، أَبُو بلج. يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بْن سليم البكاء، ويُقال: يَحْيَى بْن مسلم. يأتي

- ‌ يَحْيَى بن سُلَيْمان

- ‌ يَحْيَى بن شبل

- ‌ يَحْيَى بن عباد بن حمزة

- ‌ يَحْيَى بْن عباد

- ‌ تمييز: يَحْيَى بن عباد السعدي

- ‌ يَحْيَى بن عَبد اللَّهِ بن الأدرع

- ‌ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن صيفي هُوَ يَحْيَى بْن عَبد اللَّهِ بْن مُحَمَّد بْن صيفي، ويُقال: يَحْيَى بْن

- ‌ يَحْيَى بن عَبد اللَّهِ، مولى أَبِي بَكْر

- ‌ يَحْيَى بن عَبْد الرحمن الثقفي

- ‌ يَحْيَى بن عُبَيد اللَّهِ بن عَبد اللَّهِ بن موهب القرشي التَّيْمِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بْن عُبَيد اللَّهِ

- ‌ يَحْيَى بن عُبَيد

- ‌ يَحْيَى بن عتيق الطفاوي البَصْرِيّ

- ‌ يَحْيَى بن علي بْن يحيى بْن خلاد بْن رافع الزرقي الأَنْصارِيّ المدني

- ‌ يَحْيَى بن عَمْرو بن مَالِك النكري البَصْرِيّ

- ‌ يَحْيَى بن الْفَضْل السجستاني

- ‌ يَحْيَى بن قزعة القرشي المكي المؤذن

- ‌ يَحْيَى بن كَثِير الكاهلي الأسدي الكوفي

- ‌ يَحْيَى بْن مَالِك، أَبُو أيوب المراغي: يأتي فِي الكنى

- ‌ يَحْيَى بن مُحَمَّد بن حَرْب

- ‌ يَحْيَى بْن مُحَمَّد، أَبُو مُحَمَّد البَصْرِيّ. هُوَ: أَبُو زكير يَحْيَى بْن مُحَمَّد بْن قيس. تقدم

- ‌ تمييز: يَحْيَى بن مسلم

الفصل: ‌ وهب بن سفيان

هُوَ: عبد الوهاب بْن سَعِيد. تقدم.

ومن الأَوهام:

- وَهْمٌ‌

‌ وهْب بن سفيان

.

عَن: يمان (1) ، عَنْ قيس بْن أَبي حازم، عَن أَبِي شهم: كنت بالمدينة فمرت بي جارية فأخذت بكشحها

" الحديث.

وعَنه: الأسود بْن عَامِر شاذان.

قاله أَبُو الحسن بْن حيويه عَنِ النَّسَائي، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبد اللَّهِ بْن المبارك المخرمي، عَنْ شاذان

ورواه الْحُسَيْن بْن إِسْمَاعِيل المحاملي عَنِ المخرمي، عَنْ شاذان، عَنْ هريم بْن سفيان، عَنْ بيان على الصواب.

وكذلك رواه أَبُو علي الأسيوطي عَنِ النَّسَائي.

وكذلك رواه أَبُو بَكْرٍ وعُثْمَانُ ابْنَا أَبِي شَيْبَة، وعلي بْن حَرْب الطائي، وغير واحد عَنْ شاذان على الصواب.

6759 -

عس: وهْب بن عَبد اللَّهِ بن أَبي دبي الكوفي (2) ، وقد ينسب إلى جَدِّه، ويُقال: وهْب بْن عَبد اللَّهِ بْن كعب بن سور

(1) ضبب عليها المؤلف، لان الصواب فيها: بيان.

(2)

تاريخ الدارمي، الترجمة 839، وتاريخ البخاري الكبير 8 / الترجمة 2570، وثقات العجلي، الورقة 57، والجرح والتعديل: 9 / الترجمة 101، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 164، والتقريب، الترجمة 7478، و (دبي) في نسبه قيدها المؤلف بخطه وجودها بضم الدال وتشديد الباء الموحدة وكسرها، وبعدها الياء آخر الحروف، وقيدها ابن حجر (دبي) بالتصغير.

ص: 131

الأزدي الهنائي.

روى عن: أَبِي الطفيل عامر بن وائلة الليثي (عس) ، وأبي حَرْب بْن أَبي الاسود الديلي.

رَوَى عَنه: بحر بْن كنيز السقاء، وديلم بْن غزوان العبدي، وعُبَيد بْن عُيَيْنَة العنقزي ونسبه إلى كعب بْن سور، وعيسى بْن زيد ابْنِ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ بْنِ علي، ومَعْمَر بْن راشِد (عس) .

قال عثمان بْن سَعِيد الدارمي (1)، عَنْ يحيى بْن مَعِين: ثقة (2) .

روى له النَّسَائي فِي "مَسْنَدِ علي".

6760 -

ع: وهْب بن عَبد اللَّهِ (3)، ويُقال: وهْب بْن وهْب،

(1) تاريخه، الترجمة 839.

(2)

ووثقه العجلي (ثقاته، الورقة 57) ، وابن حجر في "التقريب.

(3)

طبقات ابن سعد: 6 / 63، 319، والمصنف لابن أَبي شَيْبَة: 13 / 15729، 15734، 15782، وتاريخ الدوري: 2 / 636، وطبقات خليفة: 57، 132 وعلل ابن المديني، 50، 61، ومسند أحمد: 4 / 307، وعلل أحمد: 1 / 59 73، 142، وتاريخ البخاري الكبير: 8 / الترجمة 2558، والصغير: 1 / 158، والكنى لمسلم، الورقة 19، وجامع التِّرْمِذِيّ، 1 / 378، حديث 197 و5 / 129 حديث 2827،، وتاريخ واسط: 109، والمعجم الكبير للطبراني: 22 / 99، ورجال صحيح مسلم لابن منجويه، الورقة 186: وتاريخ بغداد: 1 / 199، والاستيعاب: 4 / 1561، 1619، والتعديل والتجريح للباجي: 3 / 1192، والجمع لابن القيسراني: 2 / 540، وأسد الغابة: 5 / 95، وسير أعلام النبلاء: 3 / 202، والكاشف: 3 / الترجمة 6213، والتجريد: 2 / الترجمة 1499، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، وتاريخ الاسلام: 3 / 218، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 164، والاصابة: 3 / الترجمة 9166، والتقريب، الترجمة 7479

ص: 132

أَبُو جحيفة السوائي، يقال له: وهْب الْخَيْر من بني حرثان بْن سواءة بْن عامر بْن صعصعة، وكَانَ من صغار أصحاب النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم، قيل: مات رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ولم يبلغ الحلم، نزل الكوفة وابتنى بها دارا.

رَوَى عَن: النَّبِيّ صلى الله عليه وسلم (ع) ، وعن البراء بْن عازب (خ م) ، وعلي بْن أَبي طالب (خ 4) .

رَوَى عَنه: إِسْمَاعِيل بْن أَبي خَالِد (1)(خ م ت س) ، والحكم ابن عتيبة (خ م س ق) ، وزياد بْن زيد الأعسم (د) ، وسلمة بْن كهيل (خ م) ، وعامر الشعبي (خ ت س ق) ، وعلي بْن الأقمر، (خ 4) ، وابنه عون بْن أَبي جحيفة (ع) ، وأَبُو إِسْحَاق السبيعي (خ م ت ق) ، وأَبُو عُمَر المنبهي (بخ ق) .

ذكر أَبُو بَكْر بْن أَبي شَيْبَة أن أَبَا عَبْد الرَّحْمَنِ السُّلَمِيّ مات قبل أَبِي جحيفة.

وذكر الواقدي أن أَبَا جحيفة توفي فِي ولاية بِشْر بْن مَرَوَان.

وَقَال غيره: توفي سنة أربع وسبعين.

روى له الجماعة.

6761 -

ق: وهْب بن عبد بن زمعة بن الأسود (2) بْن

(1) وهو آخر من روى عنه.

(2)

نسب قريش 222، وطبقات ابن سعد: 9 / الورقة 151، وتاريخ خليفة: 241 وطبقاته: 232، وجمهرة نسب قريش: 1 / 471، 509، وثقات ابن حبان: 5 / 489، والكاشف: 3 / الترجمة 6214، وتذهيب التهذيب: 4 / الورقة 143، ومعرفة التابعين، الورقة 44، ورجال ابن ماجة، الورقة 6، ونهاية السول، الورقة 421، وتهذيب التهذيب: 11 / 165، والتقريب، الترجمة 7480

ص: 133