‌العشرون: أمر ومعناه الخبر - تيسير البيان لأحكام القرآن - جـ ١

‌

‌الثالثَ عَشَرَ: أمرٌ ومعناهُ الصَّيْرورَةُ

؛ كقوله تعالى: {فَذَرْهُمْ يَخُوضُوا وَيَلْعَبُوا} [المعارج: 42]، وكقوله تَعالى:{فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا} [الطارق: 17]، أي: وانظُرْ إلى ماذا يصيرون إليه.

‌

‌الرابعَ عَشَرَ: أمرٌ ومعناهُ الدُّعاء

؛ كقوله تعالى: {وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا} [البقرة: 286].

‌

‌الخامسَ عَشَرَ: أمر ومعناه التَّفْويضُ والتَّسليمُ

؛ كقوله تعالى: {فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ} [طه: 72].

‌

‌السادِسَ عَشَرَ: أمرٌ ومعناه التعجُّبُ

؛ كقوله تعالى: {أَسْمِعْ بِهِمْ وَأَبْصِرْ} [مريم: 38].

‌

‌السابعَ عَشَرَ: أمرٌ ومعناهُ الإِنْعامُ

؛ كقوله تعالى: {كُلُوا وَارْعَوْا أَنْعَامَكُمْ} [طه: 54] وقولهِ تَعالى: {كُلُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ} [البقرة: 57].

‌

‌الثامِنَ عَشَرَ: أمرٌ ومعناهُ التَّمَنِّي

، ولا يكونُ من الله؛ يقول الشاعر (1):[البحر الطويل]

ألا أيُّها اللَّيلُ الطَّويلُ ألا انجلي

‌

‌التاسِعَ عَشَرَ: أمر ومعناه التَّلَهُّفُ

؛ كقوله تعالى: {قُلْ مُوتُوا بِغَيْظِكُمْ} [آل عمران: 119].

‌

‌العِشرونَ: أمرٌ ومعناهُ الخَبَرُ

؛ كقوله تعالى: {فَلْيَضْحَكُوا قَلِيلًا وَلْيَبْكُوا كَثِيرًا} [التوبة: 82] ولهُ من الوجوهِ غيرُ ذلكَ مِمَّا لا (2) يَحْضُرني الآنَ.

وفيما ذكرتُه من تَعْريفِ موارِدِ الخِطاب كِفايَةٌ.