سفيان الثوري عن أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٣

سفيان الثوري عن

أبي الزبير عن جابر بن عبد الله عن عمر بن الخطاب مرفوعا. وأخرجه مسلم من

طريق معقل وهو ابن عبيد الله عن أبي الزبير بهذا الإسناد مثله. وتابعه جماعة

عن أبي الزبير، وقد تقدم بلفظ " لأخرجن اليهود "(924) . والحديث استدركه

الحاكم على مسلم فوهم، وعذره في ذلك أن مسلما رحمه الله لم يسق لفظه وإنما

أحال فيه على اللفظ المتقدم هناك وهذا هو السبب في تقصير السيوطي في عدم عزوه

إياه في كتابيه " الجامع الكبير "(2 / 119 / 1) و " ذيل الجامع الصغير "

وعزاه فيهما للترمذي والحاكم فقط! ووقع في " الفتح الكبير " (2 / 7 معزوا

لأبي داود مكان الحاكم، وهو تصحيف، وإن كان في نفسه صوابا.

" تنبيه " أورده السيوطي في المصدرين السابقين بلفظ: " أخرجوا اليهود

والنصارى من جزيرة العرب ". وعزاه لمسلم عن عمر ولم أره عنده بهذا اللفظ

مطلقا وإنما بلفظ " المشركين " ومن حديث ابن عباس كما تقدم في الحديث قبله.

‌

‌1135

- " اخرج فناد في الناس: من شهد أن لا إله إلا الله وجبت له الجنة ".

أخرجه أبو يعلى في " مسنده "(ص 35 - مصورة المكتب الإسلامي) : حدثنا سويد بن

سعيد أخبرنا سويد بن عبد العزيز عن ثابت بن عجلان عن سليم بن عامر قال: سمعت

أبا بكر يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره. قال: فخرجت

فلقيني عمر بن الخطاب فقال: مالك أبا بكر؟ فقلت: قال لي رسول الله صلى الله

عليه وسلم: أخرج

…

(الحديث) قال عمر: ارجع إلى رسول الله صلى الله عليه

وسلم فإني أخاف أن يتكلوا عليها، فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال

: ما ردك؟ فأخبرته بقول عمر، فقال:" صدق ".

قلت: وهذا إسناد ضعيف، وسويد بن عبد العزيز لين الحديث كما في " التقريب "

وبه أعله الهيثمي في " المجمع "(1 / 15) وقال: " وهو متروك ".

وسويد

ابن سعيد وهو الأنباري قال الحافظ: " صدوق في نفسه إلا أنه عمي فصار يتلقن ما

ليس من حديثه وأفحش فيه ابن معين القول ".

قلت: وقد يدل على خطئه أو خطأ شيخه أن القصة وقعت لأبي هريرة مع عمر رضي الله

عنهما، كما رواه مسلم (1 / 44 - 45) من طريق عكرمة بن عمار قال: حدثني أبو

هريرة قال: " كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وسلم معنا أبو بكر وعمر

. . . . فقال: يا أبا هريرة - وأعطاني نعليه، قال - اذهب بنعلي هاتين فمن

لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله، مستيقنا بها قلبه فبشره

بالجنة. فكان أول من لقيت عمر فقال. . . . " الحديث نحوه. فهذا يشهد لثبوت

حديث الترجمة لكن عكرمة بن عمار وإن أخرج له مسلم ففيه كلام كثير، وقال

الحافظ: صدوق يغلط، وفي روايته عن يحيى بن أبي كثير اضطراب ولم يكن له كتاب

". والحديث ذكر له السيوطي في " الجامع الكبير " (1 / 27 / 2) شاهدا من

حديث أبي الدرداء من رواية الطبراني في " المعجم الكبير ". وأصله في " مسلم "

(1 / 66) من حديث أبي ذر. ثم وجدت القصة قد وقعت لجابر مع عمر رضي الله

عنهما وفيها قال جابر: " بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ناد في

الناس: من قال لا إله إلا الله دخل الجنة، فخرج، فلقيه عمر في الطريق

…

"

الحديث نحوه. أخرجه ابن حبان (7 - زوائده) بإسناد صحيح. فلعل النبي صلى

الله عليه وسلم أمر جماعة من الصحابة بالمناداة بذلك فلقيهم عمر وجرى بينه

وبينهم ما جرى. والله أعلم. وأما ما أخرجه أبو يعلى والبزار عن عمر رضي

الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمره أن يؤذن في الناس أنه من شهد أن

لا إله إلا الله وحده لا شريك له مخلصا دخل الجنة، فقال عمر: يا رسول الله:

إذا يتكلوا، فقال: دعهم. فقال الهيثمي في " المجمع "(1 / 17) :