قلت: وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم وهو الواسطي قال - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٣

قلت: وهذا إسناد ضعيف، علي بن عاصم وهو الواسطي قال الحافظ: " صدوق،

يخطيء ". وأخرجه ابن عدي (ق 114 / 1) من طريق خالد بن محدوج سمعت أنس بن

مالك يقول: فذكره مرفوعا مختصرا. وروى عن البخاري أنه قال في خالد هذا:

" كان يزيد بن هارون يرميه بالكذب ". ثم قال ابن عدي: " وعامة ما يرويه

مناكير ". لكن له شاهد قوي من حديث أبي بكرة، خرجته في " المشكاة " (2092)

، فمن شاء فليراجعه، ومن أجله نقلته من " سلسلة الأحاديث الضعيفة " و " ضعيف

الجامع الصغير " إلى " صحيح الجامع " رقم (1249) .

‌

‌1472

- " أطيعوني ما كنت بين أظهركم وعليكم بكتاب الله عز وجل، أحلوا حلاله وحرموا

حرامه ".

أخرجه تمام في " الفوائد "(6 / 111 / 1 - 2) عن سليمان بن أيوب بن حذلم

حدثنا سليمان بن عبد الرحمن حدثنا معاوية بن صالح حدثنا إبراهيم بن أبي العباس

حدثني ابن حميد عن بحير بن سعد عن خالد بن معدان عن كثير بن مرة عن نعيم بن

همار عن المقدام بن معدي كرب عن أبي أيوب الأنصاري عن عوف بن مالك الأشجعي

قال: " خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهجير وهو مرعوب فقال " فذكره.

ثم أخرجه من طريق أحمد بن الغمر بن أبي حماد - بحمص - حدثنا سليمان بن عبد

الرحمن به لكنه لم يذكر في إسناده إبراهيم بن أبي العباس.

قلت: والأول أصح، فإن رجال إسناده كلهم ثقات فهو صحيح، وأما الآخر فإن ابن

أبي حماد قد ترجمه ابن عساكر في " تاريخه "(2 / 36 / 1 - 2)

برواية جمع عنه

، ولكنه لم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا ولا وفاة، فهو مجهول الحال، فيقدم

عليه ابن حذلم فإنه صدوق كما قال النسائي. ومن لطائف إسناده أنه من رواية

أربعة من الصحابة بعضهم عن بعض. والحديث أورده المنذري في " الترغيب " (1 /

41 -

42) من رواية أبي أيوب الأنصاري وقال: " رواه الطبراني في " الكبير "

ورواته ثقات ". وكذلك أورده الهيثمي في " المجمع " (1 / 170) إلا أنه قال:

" ورجاله موثقون ". وله شاهد يرويه كثير بن جعفر عن ابن لهيعة عن أبي قبيل

حدثني عبد الله بن عمرو أن معاذ بن جبل قال: " خرج علينا رسول الله صلى الله

عليه وسلم فقال " فذكره. أخرجه الديلمي في " مسند الفردوس " (1 / 1 / 38 -

مختصره) من طريق أبي الشيخ عنه به. وقال الحافظ في " مختصره ": " قلت: أبو

قبيل ضعيف، وكذا ابن لهيعة وكثير بن جعفر ".

قلت: كثير بن جعفر لم أجد من ضعفه، وقد ترجمه ابن أبي حاتم (3 / 2 / 150)

برواية جماعة عنه ولم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا. ثم رأيت ابن أبي حاتم أورد

الحديث في " العلل "(1 / 469 - 470) من طريق أخرى عن سليمان بن عبد الرحمن

الدمشقي به إلا أنه قال: حدثنا معاوية بن صالح عن محمد بن حرب عن بحير بن سعد

به. فذكر محمد بن حرب مكان إبراهيم بن أبي العباس، وأسقط منه ابن حمير.

وقال عن أبيه. " هذا حديث باطل ". ولم يظهر لي وجه بطلانه مع ثقة رجاله،

لاسيما من الطريق الأولى والشاهد المذكور، وله شاهد آخر، يرويه ابن لهيعة

عن عبد الله (وفي رواية: أخبرني عبد الله) بن هبيرة عن عبد الله بن مريج

الخولاني قال: سمعت أبا قيس مولى عمرو بن العاص يقول: سمعت عبد الله بن عمرو

يقول: