" رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح والصحابي الذي لم يسم هو - سلسلة الأحاديث الصحيحة وشيء من فقهها وفوائدها - جـ ٣

" رواه أحمد ورجاله رجال الصحيح والصحابي الذي

لم يسم هو ثوبان إن شاء الله تعالى ". ثم ساقه من رواية ثوبان عن رسول الله

صلى الله عليه وسلم به. وقال: " رواه البزار وحسن إسناده إلا أن شيخه

العباس بن عبد العظيم الباساني لم أعرفه ".

قلت: كذا وقع فيه (الباساني) بالسين المهملة وإنما هو (الباشاني) بالشين

المعجمة نسبة إلى (باشان) قرية في (هراة) كما في الأنساب " (2 / 37) وقد

يقال بالسين المهملة كما أفاده محققه العلامة اليماني رحمه الله في تعليقه عليه

(2 / 36) وذكر الذهبي المادتين في " المشتبه "(494) ، فالله أعلم إلى

أيهما ينتسب شيخ البزار هذا. وقد وقفت على إسناده في " زوائد مسنده " (ص 297

) : حدثنا العباس بن عبد العظيم الباشاني حدثنا زيد بن يحيى الدمشقي حدثنا عبد

الله بن العلاء بن زبر عن أبي سلام عن ثوبان به. وقال: " لا نعلمه يروى بهذا

اللفظ إلا من هذا الوجه، وإسناده حسن ".

قلت: والوجه الأول عن ابن زبر عن أبي سلام عن أبي سلمى أصح من هذا وأشهر،

ولمتابعة ابن جابر له عليه ولذلك رجحت أن المولى الذي لم يسم في الرواية

الثانية إنما هو أبو سلمى وليس ثوبان ولو ثبتت رواية البزار هذه لأمكن القول

بأنه ثوبان أبو سلمى والله أعلم، وقد ذكر السيوطي في " الجامع الكبير " (1

/ 387 / 2) أن أبا سلمى هذا اسمه حريث. فالله تعالى أعلم. والحديث رواه

الطبراني في " الأوسط " عن سفينة مرفوعا، وقال الهيثمي: " ورجاله رجال

الصحيح ".

(تنبيه) وقع الحديث في " الجامع الصغير " معزوا لأحمد عن أبي أمامة أيضا وهو

وهم لا أدري منشأه، وقد انطلى أمره على المناوي فلم ينبه عليه وليس له أصل

عن أبي أمامة مطلقا فيما علمت.

‌

‌1205

- " إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه ".

روي من حديث عبد الله بن عمر وجرير بن عبد الله البجلي وجابر

بن عبد الله

وأبي هريرة وعبد الله بن عباس ومعاذ بن جبل وعدي بن حاتم وأبي راشد عبد

الرحمن بن عبد وأنس بن مالك.

1 -

أما حديث ابن عمر فيرويه سعيد بن مسلمة عن ابن عجلان عن نافع عن ابن عمر به

. أخرجه ابن ماجة (2 / 400) وابن عدي (178 / 1) والبيهقي (8 / 168)

والقضاعي (65 / 2) . وهذا إسناد رجاله ثقات غير سعيد بن مسلمة وهو ضعيف

لكن قال ابن عدي: " أرجو أنه ممن لا يترك حديثه، ويحتمل في رواياته فإنها

مقاربة ". ثم رواه ابن عدي (295 / 1) من طريق محمد بن الفضل عن أبيه عن نافع

به وقال: " ومحمد بن الفضل عامة حديثه مما لا يتابعه الثقات عليه ".

2 -

وأما حديث جرير فله عنه طرق:

الأولى: عن حصين بن عمر الأحمسي: حدثنا إسماعيل بن أبي خالد عن قيس بن أبي

حازم عنه قال: " لما بعث النبي صلى الله عليه وسلم أتيته، فقال: (يا جرير

لأي شيء جئت "؟ قال: جئت لأسلم على يديك يا رسول الله، قال: فألقى إلي

كساءه، ثم أقبل على أصحابه وقال: فذكره. أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير

" (1 / 109 / 1) وابن عدي (ق 102 / 2) والبيهقي، والخطيب في " التاريخ

" (1 / 188) ومحمد بن محمد البزار في " حديث ابن السماك " (1 / 178 / 2)

والقضاعي في " مسند الشهاب "(65 / 2)، وقال ابن عدي: " لا يرويه عن ابن

أبي خالد غير حصين بن عمر وعامة أحاديثه معاضيل ينفرد عن كل من يروي عنه ".

وقال الحافظ في " التقريب ": " متروك ".

قلت: لكنه لم ينفرد، فقد أخرجه الخطيب في " التاريخ "(7 / 94) من طريق أبي

أمية بن فرقد قال: حدثنا يحيى بن سعيد القطان حدثنا إسماعيل به. وقال عن

الدارقطني: " لم يروه عن يحيى القطان غير أبي أمية هذا، ولم يكن بالقوي.

وهذا إنما يعرف من رواية حصين بن عمر الأحمسي عن إسماعيل. ورواه كادح عن

إسماعيل ".

قلت: " كادح كذاب ".

الثانية " عن عوين بن عمرو القيسي عن سعيد بن إياس الجريري عن عبد الله بن

بريدة عن يحيى بن يعمر عنه به. أخرجه أبو القاسم الحامض في " المنتقى من حديثه

" (10 / 2) والطبراني في " المعجم الصغير " (ص 164) وأبو نعيم في

" الحلية "(5 / 205 - 206) وقالا: " تفرد به عوين بن عمرو ".

قلت: وهو ضعيف كما قال الهيثمي في " المجمع "(8 / 15) . وأما قول الحافظ

العراقي في " تخريج الإحياء "(2 / 319) : " إسناده جيد " فغير جيد إلا أن

يكون أراد الجودة بكثرة طرقه، فهو مقبول.

الثالثة: عن الحسن بن عمارة عن فراس بن يحيى عن الشعبي عنه. أخرجه الطبراني

في " الكبير "(1 / 113 / 1) وأبو نعيم في " مسانيد أبي يحيى فراس " (ق 88

/ 2) .

قلت: ورجاله ثقات غير الحسن بن عمارة وهو متروك.

3 -

وأما حديث جابر فيرويه معبد بن خالد الأنصاري عن أبيه عنه به نحوه. أخرجه

الحاكم (4 / 291 - 292) وقال: " صحيح الإسناد ".

قلت: سكت عليه الذهبي، ومعبد وأبوه لم أجد من ذكرهما.

4 -

وأما حديث أبي هريرة فيرويه ابن لهيعة عن حنين بن أبي حكيم عن صفوان بن

سليم عن أبي سلمة عنه. أخرجه ابن عدي (ق 112 / 2) . وابن لهيعة سيىء الحفظ

ومن فوقه ثقات. وقد وجدت له طريقا أخرى رواها البزار في " مسنده " (ص 239 -

زوائده) : حدثنا محمد بن الحصين حدثنا مزاحم بن العوام بن مزاحم حدثنا محمد

ابن عمر (و) عن أبي سلمة عنه. وقال: " لا نعلمه عن أبي هريرة إلا من هذا

الوجه تفرد به مزاحم ".

قلت: لم أجد له ترجمة، وقد روي من غير هذا الوجه كما سبق. وقال الهيثمي في

" المجمع "(8 / 16) : " رواه الطبراني في " الأوسط " والبزار، وفيه من لم

أعرفهم ". ووجدت له طريقا ثالثا أخرجه ابن عدي (343 / 2) عن مطلب بن شعيب:

حدثنا أبو صالح حدثنا الليث عن يونس عن ابن شهاب عن أبي سلمة عن أبي هريرة.

ذكره في ترجمة هذا المطلب، وقال: " ولم أر له حديثا منكرا غير هذا، وهو

بهذا الإسناد منكر جدا ".

5 -

وأما حديث ابن عباس فيرويه مالك بن الحسن عن عتبة عن عكرمة عن ابن عباس.

أخرجه الطبراني في " المعجم الكبير "(1 / 136 / 2) ورجاله ثقات غير مالك بن

الحسن (وفي الأصل: الحسين) وهو مالك بن الحسن بن مالك بن الحويرث، قال

الهيثمي: (انظر الاستدراك 206 / 18)" وفيه ضعف ". وعتبة هو ابن يقظان

قال ابن أبي حاتم (3 / 1 / 374) : " سمعت ابن الجنيد يقول: لا يساوي شيئا "

. وذكر الهيثمي أنه رواه الطبراني في " الأوسط " أيضا، وظاهر كلامه أنه من

غير هذا الطريق ولكنه لم يتكلم عليه بشيء.

وأخرجه العقيلي في " الضعفاء "(322) من الوجه الأول وقال: " عتبة بن أبي عتبة لا يتابع عليه وفي مالك نظر

ولا يتابع على الحديث إلا من طريق يقارب هذا ".

6 -

وأما حديث معاذ فيرويه عبد الله بن خراش عن العوام بن حوشب عن شهر بن حوشب

عنه. أخرجه ابن عدي (220 / 2) وقال: " عبد الله بن خراش منكر الحديث ".

قلت: وقال الحافظ في " التقريب ": " ضعيف وأطلق عليه ابن عمار الكذب ".

قلت: وشهر بن حوشب ضعيف أيضا. ومن هذا الوجه أخرجه الطبراني كما في " مجمع

الهيثمي " وقال: " شهر لم يدرك معاذا ".

7 -

وأما حديث عدي بن حاتم فيرويه الهيثم بن عدي قال: حدثنا مجالد عن الشعبي

عن عدي بن حاتم. أخرجه القضاعي (65 / 2) والعقيلي (451) وقال: " الهيثم

ابن عدي قال ابن معين: ليس بثقة كان يكذب. وقال البخاري: سكتوا عنه ". ثم

قال العقيلي: " وهذا الحديث يروى من غير هذا الوجه بإسناد أصلح من هذا ".

قلت: وتابعه سوار بن مصعب عن مجالد به. أخرجه ابن عساكر في " تاريخ دمشق "

(11 / 237 / 2) . ومجالد هو ابن سعيد، وليس بالقوي.

8 -

وأما حديث أبي راشد فيرويه أبو عثمان عبد الرحمن بن خالد بن عثمان قال:

حدثني أبي خالد بن عثمان عن أبيه عثمان بن محمد عن أبيه محمد بن عبد الرحمن عن

أبيه عثمان بن عبد الرحمن عنه.