الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
فرّق غير واحد من العلماء بينه وبين الّذي قبله. وقد ذكر في الّذي قبله. وقيل: هذا هو والد أبي زيد الّذي جمع القرآن.
6053- عمير بن سلمة
«1»
بن منتاب «2» بن طلحة بن جدي بن ضمرة الضمريّ.
نسبه ابن إسحاق. قال أبو عمر: لا يختلفون في صحبته. وقال ابن مندة: مختلف في صحبته.
وأخرج ابن أبي عاصم «3» في «الوحدان» ، من طريق الدّراوردي، وابن أبي [حاتم]«4» ، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن عيسى بن طلحة، عن عمير بن سلمة، قال: بينما نسير مع النبيّ صلى الله عليه وسلم بالرّوحاء، إذا حمار وحش معقور، فذكر لرسول اللَّه صلى الله عليه وسلم، فقال:«دعوه فيوشك أنّ صاحبه يأتيه» ، فأتى صاحبه وهو رجل من بهز، فقال: يا رسول اللَّه، شأنكم بهذا الحمار، فأمر أبا بكر فقسمه بين الرفاق.
وهكذا رواه يحيى بن سعيد، من رواية حماد بن زيد، وهشيم، والليث، عنه، عن محمد بن إبراهيم.
وقال مالك، عن يحيى، عن محمد بن عيسى، عن عمير، عن البهزي، وتابعه أبو أويس «5» ، وعبد الوهاب الثقفي، وحماد بن سلمة، وغيرهم، عن يحيى، فاختلف فيه على يحيى، ولم يختلف على يزيد. وقد وافق يزيد عبد ربه بن سعيد أخو يحيى، فرواه عن محمد بن إبراهيم، وقال في روايته، عن عيسى، عن عمير: خرجنا مع النبيّ صلى الله عليه وسلم.
قال أبو عمر: الصحيح أنه لعمير «6» بن سلمة، والبهزي كان صائد الحمار. انتهى.
ويحتمل أن يكون المراد بقوله: عن البهزي- أي عن قصة البهزي «7» ولذلك نظائر ذكرها أبو عمر في التمهيد، منها في رواية ضمرة عن أبي واقد الليثي، ولذلك جزم
(1) الكاشف 2/ 352، الثقات 3/ 301، تجريد أسماء الصحابة 1/ 423، التحفة اللطيفة 3/ 369، التاريخ الكبير 6/ 533، الجرح والتعديل 6/ 376، تقريب التهذيب 2/ 86، تهذيب الكمال 2/ 1061، خلاصة تذهيب 2/ 304، بقي بن مخلد 619، تهذيب التهذيب 8/ 147، تلقيح فهوم أهل الأثر 369/ 383.
(2)
في د: منثاب.
(3)
في أ: عاصم.
(4)
في أ، د: حاتم. وسقط في ط.
(5)
في أ: إدريس.
(6)
في أ: لعمر.
(7)
في أ: ولم يقصد الرواية عن البهزي.