الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
بارك الله للحسن
…
ولبوران في الختَنْ
يا إمام الهدى قد ظفرت
…
ولكن ببنتِ مَنْ؟
ولما نمى هذا الشعر إلى المأمون قال والله ما ندري خيراً أراد أم شراً. ذكره ابن خلِّكان.
1126 - تاج الملوك بُوري بن طُغْتكين التركي ملك الشام
(1)، المتوفى في رجب سنة خمس وعشرين وخمسمائة.
ملك بعد وفاة أبيه سنة اثنتين وعشرين وفي [العام] الثاني من ملكه قتل خلقاً من الباطنية والإسمعيلية الذين بدمشق، فقتلوا نحو ستة آلاف نفر لكونهم متفقين مع الإفرنج على أن يُسَلِّم إليهم دمشق ولما وصل الكُفَّار إلى الميعاد وحصروا دمشق وعلموا بحالهم، عادوا كالمنهزمين، ثم في [العام] الثالث من ملكه وثب الباطنية به فجرحوه جرحين مات منه وأوصى لولده شمس الملوك إسمعيل.
1127 - بُولس الطّبيب
(2)، ذكر صاحب "كامل الصناعة" في صدر كتابه أنه لم يذكر في كتابه من الأمور الطبيعية إلا اليسير وبالغ في بيان الأسباب والعلامات وأنواع المداواة لكن لا على طريق التعليم.
1128 - أبو شُجَاع بُويه بن فنَّاخسرو بن تمام
(3)، من أولاد سابور ذي الأكتاف. وكان بويه رجلاً متوسط الحال من الديلم يصيد السمك، فرأى في منامه كأنه يبول وتخرج من إحليله نار [عظيمة] استطالت عليه [حتى كادت تبلغ السماء، ] ثم انفرجت فصارت ثلاث شعب. فقصه على معبّر فقال له: يكون لك ثلاثة أولاد يملكون الأرض. ثم ولد له أولاد خمسة مات اثنان وبقي ثلاثة: معزّ الدولة أحمد، عماد الدولة علي، ركن الدولة حسن، فتسلطنوا بفارس والعراق والدّيلم ويقال لدولتهم الدّيلمية، كما ذكرناها في "الفذلكة".
1129 - الشيخ الفاضل بهاء الدين بن الشيخ لطف الله بن خليل بن أَرْسَلَان بن إسفنديار بن أبي يَزيد الغمَري الخَالِدي
(4)، المتوفى في حدود سنة تسعمائة كما في "الشقائق".
(1) ترجمته في "سير أعلام النبلاء"(19/ 573) و"الوافي بالوفيات"(10/ 322) و"الدرر الكامنة"(2/ 34) و"شذرات الذهب"(6/ 129) و"فذلكة" ورق (135 ب).
(2)
ترجمته في "الوافي بالوفيات"(10/ 328 - 329) و"فوات الوفيات"(1/ 158) و"ذيل مرآة الزمان"(2/ 189).
(3)
ترجمته في "وفيات الأعيان"(1/ 405) ضمن سياق ترجمة ولده (معزّ الدولة بن بويه) وما بين الحاصرتين في الترجمة مستدرك منه وقد نقل المؤلف عنه بتصرف واختصار.
(4)
ترجمته في "شذرات الذهب"(10/ 421) و"الشقائق النعمانية"(259 - 260 و 120) طبع بيروت وطبع إستانبول (195) و"الكواكب السائرة"(2/ 29 - 30) و"إيضاح المكنون"(2/ 287) و"الطبقات السنية"(2/ 261).