الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
1023 - أبو عُقبة أهبان بن أويس الأَسلمي
(1)، المتوفى بالكوفة في أيام معاوية. صحابي من أصحاب الشجرة وهو الذي كلمه الذئب وحضه على الإيمان. ذكره ابن الأثير.
1024 -
إياس (2) بن البكير بن أبي البكير بن عبد ياليل بن ناشب بن غيره بن سعد بن ليث الليثي (3)، المتوفى سنة أربع وثلاثين.
صحابي، شهد بدراً وما بعدها من المشاهد وهو من المهاجرين الأولين، أسلم مع أخيه عامر في دار الأرقم. ذكره ابن الأثير في "جامع الأصول".
1025 - القاضي أبو وَاثِلَة إِيَاس بن مُعَاوية بن قُرَّة بن إياس بن هلال المُزَني الألمعي
(4)، الذي تضرب به الأمثال في الذكاء والفطنة، المتوفى بقرية عبديسي من أعمال دشت ميشان بين البصرة وخوزستان سنة اثنتين وعشرين ومائة، وله ست وسبعون سنة.
كان أبوه من التابعين وجده صحابي. وكان إياس رأساً لأهل الفصاحة والفراسة وإياه عَني الحريري بقوله: "وفراستي فراسة إياس". كتب عمر بن عبد العزيز إلى عدي بن أرطأة نائبه بالعراق وقال: ولِّ قضاء البصرة أحد هذين الرجلين إياس بن معاوية أو القاسم بن ربيعة فقال إياس: سل عني وعن القاسم فقيهي البلد الحسن وابن سيرين، فقال القاسم: فوالله الذي لا إله إلا هو إن إياساً أفقه مني وأعلم بالقضاء، فإن كنتُ كاذباً فما يحل لك أن توليني وإن كنت صادقاً فينبغي لك أن تقبل قولي، فقال له إياس: إنك أوقفته على شفير جهنم فنجى نفسه بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف، فاستقضاه أرطأة. وجمع بين العلماء في فراسته جزءًا كبيراً.
(1) ترجمته في "التاريخ الكبير"(2/ 44 - 45) و"الجرح والتعديل"(2/ 309) و"معرفة الصحابة"(2/ 314 - 316) و"الاستيعاب"(1/ 115) و"جامع الاْصول"(13/ 37 - 38) و"أسد الغابة"(1/ 161 - 162) و"تهذيب الكمال"(3/ 384 - 385) و"الإصابة"(1/ 78 - 79) و"تهذيب التهذيب"(1/ 380).
(2)
جاء في هامش الأصل ما نصه: "إياس ككتاب مصدر آسيته أى أعطيته والاسم منه الأوسي فكأنهم سموا إياسا بمعنى تسميتهم وعطاء شركيلي 13" وانظر "تاج العروس"(أيس)(15/ 429) طبع وزارة الإعلام بدولة الكويت.
(3)
ترجمته في "طبقات ابن سعد"(3/ 389) و"طبقات خليفة"(023) و"معرفة الصحابة"(2/ 326 - 327) و"الاستيعاب"(1/ 124) و"جامع الاْصول"(13/ 39) و"أسد الغابة"(1/ 181) و"سير أعلام النبلاء"(1/ 186) و"الوافي بالوفيات"(9/ 461) و"العقد الثمين"(3/ 339) و"الإصابة"(1/ 89).
(4)
ترجمته في "طبقات خليفة"(212) و"المعارف"(467) و"اخبار القضاة"(1/ 312 - 374) و"حلية الأولياء"(3/ 123) و"وفيات الأعيان"(1/ 247 - 250) و"مختصر تاريخ دمشق" لابن منظور (5/ 92 - 100) و"سير أعلام النبلاء"(5/ 155) و"ميزان الاعتدال"(1/ 283) و"الوافي بالوفيات"(9/ 465) و"البداية والنهاية"(9/ 334 - 338) و"شذرات الذهب"(2/ 94 - 95) و"الأعلام"(1/ 33).