الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ولد بالإسكندرية وقدم القاهرة مع والده الكمال، فقرأ الفنون على المشايخ كالشمس البساطي ويحيى السيرامي والعلاء البخاري وحدَّث عن الولي العراقي وبرع وأجاز له السِّراج البُلقيني والزين العراقي والكمال الدّميري وقرأ على ابن حجر شرح "النخبة" وصنَّف "المنصف من الكلام على مغني ابن هشام" و"مزيل الخفاء عن ألفاظ الشفاء" للقاضي عياض و"شرح مختصر الوقاية" وسماه "كمال الدراية" و"شرح نظم النخبة" لوالده و"أرفق المسالك لتأدية المناسك".
أقرأ العلوم وانتفع به الجمّ الغفير وتزاحموا عليه، مع الخير والعفَّة وحسن الشكل. ولي المشيخة والمدرسة وكان محقِّقًا، شيخ عصره. ذكره السيوطي وغيره.
626 - الشيخ أبو المعالي أحمد بن محمد بن محمد بن الحسين بن عبد الكريم بن موسى بن عبد الله بن مجاهد بن أبي اليسر النَّسَفي البزدوي، المعروف بالقاضي الصدر البخاري الحنفي
(1)، المتوفى بسرخس في جمادى الأولى سنة اثنتين وأربعين وخمسمائة عن إحدى وستين سنة.
وهو ابن أخي فخر الإِسلام علي البزدوي، تفقه على والده وبرع وسمع منه ومن أبي المعين ميمون بن محمد المكحولي. ولقي الأكابر وولي القضاء ببغداد ثم رجع. ذكره عبد القادر.
627 - الشيخ شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن عثمان الخليلي المقدسي
، نزيل غزة المتوفى في صفر سنة خمسة وثمانمائة عن اثنتين وسبعين سنة.
سمع وصنف القول الحسن في بعث معاذ إلى اليمن وتحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد أجاز له جماعة وكان فاضلًا. ذكره العليمي في "الأنس الجليل".
628 -
الشيخ الإِمام (2) شهاب الدين أبو الخير أحمد بن محمد بن محمد بن عبد السلام بن موسى المنوفي الأصل القاهري الشافعي (3)، قاضي منوف، المتوفى بها سنة
…
ولد في ربيع الأول سنة سبع وأربعين وثمانمائة، [وتوفي سنة إحدى وثلاثين وتسعمائة](4).
(1) ترجمته في "الجواهر المضية"(1/ 309) و"الفوائد البهية"(78) و"الطبقات السنية"(2/ 85 - 86).
(2)
في (م)"القاضي الإمام".
(3)
ترجمته في "الضوء اللامع"(2/ 181 - 182) و"كشف الظنون"(1089، 1304) و"إيضاح المكنون"(9/ 1 و 2/ 315 و 386) وفي "الأعلام" و"معجم المؤلفين"(أن ولادته سنة 847 ووفاته سنة 931) و"الأعلام"(1/ 233).
(4)
ما بين الحاصرتين تكملة من مصادر ترجمته.
نشأ في كنف أبيه، فحفظ القرآن والمتون وأخذ عن العَلَم البلقيني وابن قاسم والسخاوي وأذن له في الإنشاء والتدريس وبرع في الفقه وناب في القضاء بالقاهرة وحجّ وجاور وحضر دروس البرهان بن ظهيرة وجمع نبذة من فتاواه بإشارته، مع خط حسن واستحضار ومشاركة في الفضائل وأخذ عن الكافيجي أيضًا والقطب الخضيري. وصنَّف كتبًا منها "اللفظ المكرم في خصائص النبي عليه السلام" و"شرح الإجازة"، "مختصر أبي شجاع" و"شرح الستين مسألة" سماه "تذكرة العابد" وشَرَحَ "الجرومية" شرحين و"الفيض المديد في أخبار النيل السعيد" و"الخواطر الفكرية في الفتاوى البكرية" و"تشنيف الأسماع في مختصر الإقناع" و"الزهر الفائح" و"رفع الملامة" و"هداية الطالب"(70 / أ- ب) و"إرشاد الناسك" و"القول المناصر" و"الفوائد المسترشفة" و"النصيحة" و"ترغيب السامع" و"إنعام الخالق" و"الدرة اللامعة" و"النفحة المسكية" و"الجواهر المضية في حلّ ألفاظ الجرومية" و"إعلام المغرور" و"إحياء المهج" و"روض الأزهار" حكى ذلك بنفسه في "البدر الطالع المنتخب من الضوء اللامع" للسخاوي.
629 -
الإمام العلامة (1) شهاب الدين أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن حجر الهيتمي المَكِّي المصري (2)، مفتي الشافعية، المتوفى بها في رجب سنة أربع وسبعين وتسعمائة عن خمس وستين سنة.
كان إمامًا متقنًا حافظًا، له تصانيف مقبولة منها "شرح الشمائل" و"شرح الهمزية" و"كف الرعاع" و"رسالة في رد من أنكر ترميم البيت الشريف" و"فتح المبين في شرح الأربعين" و"شرح المنهاج" مجلدين (3) و"شرح العباب" و"شرح الإرشاد"(4).
وقال الشهاب: علاّمة الدنيا حتى الحجاز، حجّت وفود الفضلاء إلى كعبته وتوجهت وجوه الآمال لقبلته وتآليفه غرر منيرات، أضاءت في وجوه دهم المشكلات وأقلام فتواه مفاتيح ما أرتج من المسائل المشكلة. انتهى.
(1) في (م)"الشيخ العلامة".
(2)
ترجمته في "البدر الطالع"(2/ 109) و"شذرات الذهب"(10/ 542) و"النور السافر"(287 - 298) و"ريحانة الألبا"(211 - 212) و"معجم المؤلفين"(1/ 293).
(3)
في (م)"أربع مجلدات"، وهذا غير صحيح.
(4)
ومن مؤلفاته الهامة مما لم يذكره المؤلف هنا في ترجمته:
أ - "الزواجر عن اقتراف الكبائر" وهو مطبوع عدة طبعات بمصر ولبنان.
ب - "تحرير المقال في فوائد وأحكام يحتاج إليها مؤدبو الأطفال".