الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
575 - الشيخ أبو إسحق أحمد بن محمد بن سعيد الحداد
(1)، صاحب "تاريخ هراه". ذكره الحاكم في أول "تاريخه".
576 - الشيخ الإمام الحافظ أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عبد الرحمن بن إبراهيم بن زياد الهمداني الكوفي الشيعي، المعروف بابن عُقدة الحافظ
(2)، المتوفى في ذي القعدة سنة اثنتين وثلاثين وثلاثمائة، عن ثلاث وثمانين سنة.
لقب بابن عُقدة لتعقيده في التصريف والنحو والورع.
سمع ابن المنادي والحسن بن مكرم. وروى عنه ابن عدي الجُرجاني والطبراني والدارقطني وابن شاهين وخلق.
وكان آية في الحفظ، حتى قال الدارقطني: أجمع أهل بغداد على أنه لم يُرَ بالكوفة من زمن ابن مسعود (3) إلى زمنه أحفظ منه، وكان يحفظ نحواً من ستمائة ألف حديث وكانت كتبه ستمائة حِمْل جَمَل لأنه انتقل من مكان إلى مكان. وقد حرر الكلام في تشيعه في كتابه "التكميل".
577 - الشيخ الإمام أبو جعفر أحمد بن محمد بن سَلَامة بن سلمة بن عبد الملك الأزدي الطحاوي الحنفي
(4)، المتوفى سنة إحدى وعشرين وثلاثمائة، عن اثنتين وثمانين سنة.
تفقه أولاً على خاله المُزني على مذهب الشافعي، ثم اشتغل على أحمد بن أبي عمران الحنفي ومهر فتحنف لأنه كان يرى خاله يديم النظر في كتب أبي حنيفة وخرج إلى الشام وتفقه على القاضي أبي حازم عبد الحميد وسمع منه ومن طائفة من أصحاب ابن عيينة. وكان أحد الحفاظ الجهابذة وانتهت إليه رئاسة الحنفية.
وروى عنه خلق كثير، منهم ابنه أبو الحسن علي والطبراني وابن يونس وغُنْدَر. وصنَّف "أحكام القرآن" في نيّف وعشرين جزءاً و"شرح الجامع الكبير" و"الجامع الصغير" وثلاثة
(1) ترجمته في "المنتظم"(9/ 151) و"الوافي بالوفيات"(6/ 323) و"غاية النهاية"(1/ 101) و"شذرات الذهب"(5/ 424) ووفاته فيه سنة خمسمائة.
(2)
ترجمته في "تاريخ بغداد"(5/ 14 - 22) و"سير أعلام النبلاء"(15/ 340 - 355) و"تذكرة الحفاظ"(3/ 839 - 842) و"العبر"(2/ 230) و"ميزان الاعتدال"(1/ 136 - 138) و"الوافي بالوفيات"(7/ 395 - 396) و"شذرات الذهب"(4/ 179) و"الأعلام"(1/ 198).
(3)
يعني الصحابي الجليل عبد الله بن مسعود رضي الله عنه كما في "شذرات الذهب".
(4)
ترجمته في طبقات الفقهاء (142) و"الأنساب"(8/ 218) و"وفيات الأعيان"(2/ 71 - 72) و"الوافي بالوفيات"(9/ 8 - 10) و"سير أعلام النبلاء"(27/ 15 - 33) و"تذكرة الحفاظ"(3/ 808 - 811) و"العبر"(2/ 186) و"الجواهر المضيّة"(1/ 102 - 105) و"شذرات الذهب"(4/ 105) و"الطبقات السنية"(2/ 49 - 52) و"الأعلام"(1/ 197).