الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
المشتهر بشيخ الإسلام الحفيد الحنفي الَهَروي (1)، المتوفى شهيدًا في وقعة استيلاء الرافضة على خراسان سنة تسع عشرة وتسعمائة. قتل مصلوبًا مع اثني عشر ألف.
قرأ على فضلاء عصره منهم ..... (2). وصار فريدًا في الفنون المتداولة وإليه انتقلت رئاسة العلم من جده، وكان شيخ الإسلام بخراسان بلا مدافعة. أخذ عنه مولانا عصام الدين وعبد الغفور وغيرهما. وصنَّف "حاشية على المطول" والمختصر لجده و"حاشية صدر الشريعة" و"شرح الفرائض السراجية" و"شرح تهذيب المنطق" و"حاشية على شرح العضد" أورد فيها من كلمات مير صدر الدين، وله "موضوعات العلوم" وهو كتاب مفيد و"حاشية على حاشية المطالع" و"حواشي على أوائل الكشاف" و"شرح أوائل الهداية" شكر الله سعيه.
746 - أحمد بن يحيى بن المرتضى [بن الفضل بن الحجاج بن علي بن يحيى بن القاسم بن يوسف المنصور بن يحيى بن الناصر بن أحمد بن يحيى بن الحسين بن القاسم بن إبراهيم بن الحسن بن الحسن السبط الكبير]
(3)، كان من أئمة دولة المهدية الزيدية، صاحب مؤلفات على مذهبه كـ"الملل والنحل"(4) ذكر فيه أن الفرقة الناجية هم الزيدية، ومنها "القلائد في العقائد" أورد فيه أقوال الفرق جميعًا وأجاب عنها بأوجز عبارة كـ"مختصر ابن الحاجب" وله "الأزهار في فقه الأئمة الأطهار" وغير ذلك. نقلتُ ذلك من كتابه.
747 - فخر الزهاد أبو عبد الله أحمد بن يحيى بن الجلّاء البغدادي الأصل الدمشقي المنشأ
(5)، المتوفى سنة [ست وثلاثمائة](6).
كان في الطبقة الثانية من طبقات المشايخ وقيل اسمه محمد.
سكن رملة وأخذ التصوف من أبي تُراب وذي النُّون. وعنه أبو بكر الرَّقِّي وأبو العباس الورَّاق، وكان أبوه يحيى إذا تكلم على قلوب المُؤْمنين جلاّها لذلك لقب بالجلاء.
(1) ترجمته في "روضات الجنان"(93) و"كشف الظنون"(1/ 475) و (2/ 2023) و"الأعلام"(1/ 270) و"معجم المؤلفين"(1/ 325).
(2)
بعدها بياض في النسختين بمقدار كلمتين.
(3)
ترجمته في "البدر الطالع"(1/ 122) و"كشف الظنون"(1354، 73، 224، 22) و"فذلكة" ورق (264 أ) وما بين الحاصرتين تكملة منه. و"الأعلام"(1/ 269) و"معجم المؤلفين"(1/ 325) و"معجم المخطوطات المطبوعة"(2/ 34 - 35).
(4)
واسمه الكامل: "المنية والأمل في شرح كتاب الملل والنحل" ومنه -كما يقول الزركلي- اختزل المستشرق الألماني (سوسنّة ديفلد- فلزر) كتابًا سمّاه "طبقات المعتزلة" ونشرته له في بيروت جمعية المستشرقين الألمانية. وشرع بتحقيقه كاملا في أبو ظبي بدولة الإمارات العربية المتحدة، بتحقيق عدد من المحققين.
(5)
ترجمته في "طبقات الصوفية"(176 - 179) و"حلية الأولياء"(10/ 314 - 315) و"تاريخ بغداد"(213) و"تهذيب تاريخ دمشق" لبدران (2/ 111 - 115) و"سير أعلام النبلاء"(14/ 251).
(6)
ما بين الحاصرتين بياض في الأصل و (م) استدركناه من مصادره.