الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
رَوَى عَنْهُ: أَبُو الفَضْلِ بنُ المَأْمُوْن، وَأَبُو عَبْدِ اللهِ الحُسَيْنُ النمرِي.
تُوُفِّيَ فِي رَبِيْعٍ الآخِرِ سَنَةَ ثَمَانٍ وَثَلَاثِيْنَ وَثَلَاثِ مائَةٍ، وَلَهُ سَبْعُوْنَ سَنَةً.
ثُمَّ نُقِلَ تَابوتهُ إِلَى بَغْدَادَ.
87 - المُرْتَعِشُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيّ *
الزَّاهِدُ الوَلِيُّ، أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ (1) بنُ مُحَمَّدٍ النَّيْسَابُوْرِيُّ (2) ، الحِيْرِيُّ، تِلْمِيْذُ أَبِي حَفْصٍ النَّيْسَابُوْرِيّ وَصَحِبَ أَبَا عُثْمَانَ الحِيْرِيّ (3) ، وَالجُنَيْدَ (4) .
وسَكَنَ بَغْدَادَ.
وَكَانَ يُقَالُ [عجَائِب بَغْدَاد فِي التَّصَوُّف ثَلَاث] :نُكَتُ أَبِي مُحَمَّدٍ المُرْتَعش، وَحكَايَاتُ الخُلْدِيّ (5) ، وَإِشَارَاتُ الشِّبْلِي (6)(7) .
(*) طبقات الصوفية: 349 - 353، حلية الأولياء: 10 / 355، تاريخ بغداد: 7 / 221 - 222، الرسالة القشيرية: 26، الأنساب: 520 / ب، المنتظم: 6 / 301، العبر: 141 - 144، النجوم الزاهرة: 3 / 269 - 270، شذرات الذهب: 2 / 317.
(1)
في " تاريخ بغداد ": و" الأنساب ": جعفر.
(2)
هو عمرو بن سلمة، انظر ترجمته في " طبقات الصوفية ": 115 - 122.
(3)
هو سعيد بن إسماعيل بن سعيد، الحيري، النيسابوري، له ترجمة في " طبقات الصوفية ": 170 - 175.
(4)
من أئمة القوم وسادتهم، الجنيد بن محمد الجنيد.
له ترجمة في " طبقات الصوفية ": 155 - 163، و" تاريخ بغداد ": 7 / 241 - 249.
(5)
ستأتي ترجمته رقم / 333 / من هذا الجزء.
(6)
ستأتي ترجمته رقم / 190 / من هذا الجزء.
(7)
" طبقات الصوفية ": 349، وما بين حاصرتين منه.
وَكَانَ المُرْتَعِشُ منقطعاً بِمسْجِد الشُّونِيْزِيَّة (1) .
حَكَى عَنْهُ: مُحَمَّدُ بنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ، وَأَحْمَدُ بنُ عَطَاء الرُّوذبَارِيُّ (2) ، وَأَحْمَد بن عَلِيِّ بنِ جَعْفَر.
وَسُئِلَ بِمَاذَا ينَالُ العَبْد المحبَّةَ؟
قَالَ: بِموَالَاة أَوْلِيَاءِ اللهِ، وَمُعَادَاةِ أَعْدَاءِ (3) اللهِ.
وَقِيْلَ لَهُ: فُلَانٌ يَمْشِي عَلَى المَاءِ.
قَالَ: عِنْدِي أَنَّ مِنْ مَكَّنَهُ اللهُ مِنْ مخَالفَة هَواهُ فَهُوَ أَعظَمُ مِنَ المشِي عَلَى المَاء (4) .
وَسُئِلَ: أَيُ العَمَل (5) أَفضلُ؟
قَالَ: رُؤْيَةُ فَضْل الله (6) .
وَقَدْ ذَكَرَه الخَطِيْبُ، فَسَمَّاهُ جَعْفَراً، وَقَالَ:
كَانَ مِنْ ذَوِي الأَمْوَالِ، فَتَخَلَّى عَنْهَا، وَسَافَرَ الكَثِيْر (7) .
وَيُرْوَى عَنْهُ قَالَ: جَعَلْتُ سيَاحتِي أَنْ أَمْشِيَ كُلَّ سَنَةٍ أَلفَ فَرْسَخٍ حَافياً حَاسِراً.
تُوُفِّيَ رحمه الله سَنَةَ ثَمَانٍ وَعِشْرِيْنَ وَثَلَاث مائَة.
(1) موضع معروف ببغداد، كانت فيه مقبرة للصوفية. انظر " معجم البلدان ": 3 / 374.
(2)
بضم الراء، وسكون الواو، والذال المعجمة، وفتح الباء الموحدة، وفي آخرها الراء بعد الالف.
هذه اللفظة لمواضع عند الانهار الكبيرة، يقال لها الروذبار، وهي في بلاد متفرقة منها موضع على باب الطابران بطوس.
" الأنساب ": 6 / 180.
(3)
" طبقات الصوفية ": 351.
(4)
" طبقات الصوفية ": 351 - 352، وما بين حاصرتين منه.
(5)
في " طبقات الصوفية ": الاعمال.
(6)
انظر " طبقات الصوفية ": 352.
(7)
" تاريخ بغداد ": 7 / 221.