حَدَّثَ عَنْهُ: عِمْرَانُ بنُ حُصَيْنٍ - مَعَ تَقَدُّمِهِ - وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَأَبُو المَلِيْحِ بنُ أُسَامَةَ، وَمُعَاويَةُ بنُ قُرَّةَ المُزَنِيُّ، وَعَلْقَمَةُ بنُ عَبْدِ اللهِ المُزَنِيُّ، وَآخَرُوْنَ.

قَالَ مُحَمَّدُ بنُ سَعْدٍ: لَا نَعْلَمُ فِي الصَّحَابَةِ مَنْ يُكْنَى أَبَا عَلِيٍّ سِوَاهُ.

مَاتَ: بِالبَصْرَةِ، فِي آخِرِ خِلَافَةِ مُعَاوِيَةَ.

‌

‌125 - مَعْقِلُ بنُ سِنَانٍ الأَشْجَعِيُّ **

(4)

لَهُ: صُحْبَةٌ، وَرِوَايَةٌ.

حَمَلَ لِوَاءَ أَشْجَعَ يَوْمَ الفَتْحِ، وَهُوَ رَاوِي قِصَّةِ

(*) مسند أحمد: 5 / 25، طبقات خليفة: 37، 176، تاريخ خليفة: 251، التاريخ

الكبير: 7 / 391، المعارف: 75، 297، تاريخ الفسوي: 1 / 310، الجرح والتعديل: 8 / 285، المستدرك: 3 / 577، الاستيعاب: 3 / 1432، أسد الغابة: 5 / 232، تهذيب الكمال: 1352، تاريخ الإسلام: 2 / 317، مجمع الزوائد: 9 / 379، تهذيب التهذيب: 10 / 235 - 236، الإصابة: 9 / 259، خلاصة تذهيب الكمال:383.

(* *) مسند أحمد: 3 / 474، 480 طبقات ابن سعد: 4 / 282، تاريخ خليفة: 250، التاريخ الكبير: 7 / 391، المعارف: 298، تاريخ الفسوي: 1 / 310، الجرح والتعديل: =

ص: 576

بَرْوَعٍ (1) .

حَدَّثَ عَنْهُ: مَسْرُوْقٌ، وَعَلْقَمَةُ، وَالأَسْوَدُ، وَسَالِمُ بنُ عَبْدِ اللهِ، وَالحَسَنُ البَصْرِيُّ، وَغَيْرُهُمْ.

وَكَانَ يَكُوْنُ بِالكُوْفَةِ، فَوَفَدَ عَلَى يَزِيْدَ، فَرَأَى مِنْهُ أُمُوْراً مُنْكَرَةً، فَسَارَ إِلَى المَدِيْنَةِ، وَخَلَعَ يَزِيْدَ.

وَكَانَ مِنْ كِبَارِ أَهْلِ الحَرَّةِ.

قِيْلَ: كُنْيَتُهُ أَبُو سِنَانٍ.

وَقِيْلَ: أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ.

وَقِيْلَ: أَبُو مُحَمَّدٍ.

وَقِيْلَ: أَبُو يَزِيْدَ.

أُسِرَ، فَذُبِحَ صَبْراً يَوْمَ الحَرَّةِ رضي الله عنه وَلَهُ نَيِّفٌ وَسَبْعُوْنَ سَنَةً.

قُتِلَ فِي سَنَةِ ثَلَاثٍ وَسِتِّيْنَ.

= 3 / 1431، تاريخ ابن عساكر: 17 / 6 / 2، أسد الغابة: 5 / 230، تهذيب الكمال: 1352، العبر: 1 / 68 تهذيب التهذيب: 10 / 233 - 234، الإصابة: 9 / 256، خلاصة تذهيب الكمال: 383، شذرات الذهب: 1 / 71.

(1)

أخرج أحمد (4099) و (4100) و (4276) وأبو داود (2114) و (2115) و (2116) والنسائي 6 / 121، 123 في النكاح: باب إباحة التزوج بغير صداق، والترمذي (1145) في الرضاع: باب ما جاء في الرجل يتزوج المرأة فيموت عنها قبل أن يفرض لها، وابن ماجه (1891) في النكاح من طريق الشعبي عن مسروق، عن عبد الله في رجل تزوج امرأة، فمات عنها، ولم يدخل بها، ولم يفرض لها الصداق، فقال: لها الصداق كاملا، وعليها العدة، ولها الميراث.

فقال معقل بن سنان: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى به في بروع بنت واشق.

وإسناده صحيح، وفي رواية: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بروع بنت واشق امرأة منا، مثل الذي قضيت به، ففرح بها ابن مسعود.

وصححه الترمذي، وابن حبان (1263) و (1264) والحاكم 2 / 180 ووافقه الذهبي، وفي القاموس: بروع كجرول، ولا يكسر، وتعقبه الشارح بقوله: وقد جزم أكثر المحدثين بصحة الكسر، ورووه هكذا سماعا.

سير 2 / 37

ص: 577

الفصل السابق الفصل التالى