الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
باب: في تصريف الأفعال والأسماء المشتقة
(1)
"ص"
مضارع الذي على وزن "فعل"
…
يأتي على "يفعل" حتمًا كـ"سهل"
وهو على "يفعل" يأتي من "فعل"
…
إن روعي القياس فيه كـ"بخل"(2)
"ش"
لما كان "فَعَل" و"فَعِل" موضوعين لمعان مستقرة في أصل الخلقة ولمعانٍ طارئة احتيج فيهما إلى المضارع والماضي كثيرًا، فخولف بين حركتي عينيهما -غالبًا- تخفيفًا؛ لأن تخالف المتعاقبين أخف من تماثلهما.
ولما كان "فعل" في الغالب موضوعًا للغرائز كـ"شجع" و"جبن" وهي معانٍ ثابتة في أصل الخلقة قلت الحاجة فيهما إلى غير الماضي، فاستسهل كون حركة العينين واحدة، فلذلك كان مضارع "فعل""يفعل".
(1) ط "المشتقة منها".
(2)
ط "نحل" في مكان "بخل".
ثم لما كان الباعث على مخالفة حركة عين المضارع لحركة عين الماضي طلب (1) التخفيف؛ كانت الفتحة بعين مضارع "فعل" أولى من الضمة، فلذلك (2) كان مضارع "فعل":
"يفعل" دون "يفعل" كـ"عمل يعمل" و"علم يعلم".
"ص"
وأشركوا "يَفْعِل" مع "يَفْعَل" في
…
مواضع السماع فيهن قفي
"ش"
لما قرر أن "فَعِل" مضارعه المطرد "يَفْعَل"، وكان بعض الأفعال قد شذ أشار إلى ما شذ من ذلك، وهو على ضربين:
أحدهما: ما شذ مع مشاركة المقيس، فاستعمل فيه "يَفْعِل" و"يَفْعَل".
وذلك في مضارع "حَسِب" و"نَعِم" و"بَئِس" و"يَئِس" و"يَبِس" و"ووَغِر"(3) و"وَحِر"(4) و"وَلِه"(5) و"وَهِل"(6) و"وَرِع"(7)
(1) سقط من الأصل "طلب".
(2)
الأصل "فلذا" في مكان "فلذلك".
(3)
وغر: امتلأ غيظا وحقدا.
(4)
وحر: أكل مما دبت عليه الوحرة، أو شرب منه فأثر فيه سمها، والوجرة: وزغة تكون في الصحاري على شكل سام أبرص لها ذنب دقيق تضرب به إذا عدت، لا تطأ شيئًا من طعام أو شراب إلا سمته، ولا يأكله أحد إلا مشى بطنه وأخذه قيء، وهي بيضاء منقطة بحمرة.
(5)
وله: اشتد حزنه حتى ذهب عقله، أو تحير من شدة الوجد.
(6)
وهل: سها.
(7)
ورع: -في الأصل- تحرج وتوقى عن المحارم، ثم استعير للكف عن الحلال المباح.
و"وزع بالشيء" -أي: أولع به.
والضرب الثاني: ما شذ فيه الكسر دون استعمال الفتح، وجملة ذلك ثمانية أفعال:
"ومق"(1) و"وثق"(2) و"وفق"(3) و"ولي"(4) و"ورث" و"ورم" و"وسع"(5) و"وري المخ" -أي (6) اكتنز- وإلى هذه الأفعال أشرت بقولي (7):
"ص"
وجاء فيما فاؤه (8) الواو "فعل"
…
"يفعل" مفردًا وخير في "يهل"
"ش"
فنبه على أن مضارع "فعل" لم يأت على "يفعل" دون مشاركة "يفعل" إلا فيما فاؤه واو.
وكان (9) الذي بعث على ذلك التوصل إلى حذف الواو
(1) ومقه: أحبه.
(2)
وثق به: ائتمنه.
(3)
ع سقط "وفق".
(4)
ولي الأمر: ملك أمره وقام به.
(5)
سقط من الأصل "وسع".
(6)
سقط من ع، ك "أي".
(7)
الأصل وهـ "أشار بقوله" في مكان "أشرت بقولي".
(8)
ع تكررت كلمة "فاؤه".
(9)
ك سقطت الواو من "وكان".
[من المضارع لأنه لو جاء على القياس المضارع "وَمِق" لقيل فيه "يَوْمَق" بسلامة الواو](1).
فإذا كسرت عين المضارع كان لحذف الواو موجب فقيل "يمق" فظفر بتخفيف، وهو مطلوب (2).
"ص"
ما عينه أو لامه اليا من "فعل"
…
كسر لعين غير ماضيه حصل
ومثله مضاعف ما عدي
…
كـ"حن"(3) والزم ضم ذي التعدي
"ش"
إذا كان الماضي على "فعل" وعينه أو لامه ياء تعين -غالبًا- (4) كون مضارعه على "يفعل" نحو: "بات يبيت" و"سار يسير" و"أتى يأتي" و"مشى يمشي".
وكذلك (5) إذا كان على "فعل" مضاعفًا [غير متعد](6) كـ"حن يحن"(7) و"أن يئن".
فإن كان المضاعف متعديًا تعين -غالبًا- كون مضارعه
(1) هـ سقط ما بين القوسين.
(2)
ع ك "المطلوب".
(3)
ع "جن" في مكان "حن".
(4)
ع سقط "غالبًا".
(5)
ع ك "كذا" في مكان "كذلك".
(6)
سقط ما بين القوسين من ع، ك.
(7)
ع "كجن، يجن".
"يفعل كـ"حل العقدة يحلها" و"مد الشيء يمده".
ثم أشرت إلى (1) ما شذ من القبيلين فقلت (2):
"ص"
"يؤل"(3) -بالضم- "تذر"(4) و"تهب"(5)
…
شذ (6) كذا ونادر كسر "يحب"(7)
وشذ منهما بوجهين كلم
…
منها "يجد"(8) و"تحد"(9) و"ينم"
"ش"
"أل الشيء يؤل": إذا برق، و"أل الرجل يؤل": إذا صوت بذل، و"ذر الشارق يذر" (10): إذا طلع، و"هبت الريح تهب".
هذه شذت بالضم وحده في المضارع، وكان حقها الكسر لعدم تعديها.
وكذلك شذ بكسرٍ دون ضم "حبه يحبه" وكان حقه الضم لكونه متعديًا.
(1) الأصل، وهـ "ثم أشار" في مكان "ثم أشرت".
(2)
الأصل، هـ "فقال" في مكان "فقلت".
(3)
ط "بؤول" في مكان "يؤل".
(4)
ط "يذر".
(5)
هـ "نهب" في مكان "تهب".
(6)
ع سقط "شذ".
(7)
ط "يجب" في مكان "يحب".
(8)
ع "يحل" في مكان "يجد".
(9)
ط "تجد ويجد" في مكان "يجد وتحد".
(10)
ع ك سقط "يذر".
وشذ اشتراك الكسر والضم في "يهر الشيء" بمعنى يكرهه، و"يعله بالشراب"(1) و"يشد الشيء"[و"ينم الحديث" (2) و"يبت الشيء" يقطعه، و"يشح بالشيء" (3) و"يجد الشيء"](4) و (5)"يجم الفرس و"يشب (6) و"تفح (7) الأفعى"(8).
و"تئر اليد" تطير، و"تحد المرأة"(9) و"يصد (10) عنه"(11) و"بس يبس" و"يشط" يبعد، و"تدر الناقة" و"يسد (12) الشيء"(13).
فالكسر في الستة الأوائل شاذ؛ لأنها متعدية، والضم على القياس والبواقي بالعكس.
(1) يسقيه مرة ثانية أو تباعا.
(2)
نم الحديث، ظهر.
(3)
يشح بالشيء: يبخل به.
(4)
سقط ما بين القوسين من ع.
(5)
الأصل "ويحذر لحم الفرس" ويجم الفرس: يعلفه.
(6)
شب الغلام: أدرك طور الشباب.
(7)
في الأصل "يفح".
(8)
فحت الأفعى: صوتت من فيها.
(9)
حدت المرأة على زوجها: تركت الزينة ولبست الحداد.
(10)
ع "يصل" في مكان "يصد" ومعنى يصد: يعرض وفي التنزيل العزيز: {وَلَمَّا ضُرِبَ ابْنُ مَرْيَمَ مَثَلًا إِذَا قَوْمُكَ مِنْهُ يَصِدُّونَ} .
(11)
ع سقط "عنه".
(12)
الأصل "يشد" في مكان "يسد".
(13)
سد الشيء: استقام وأصاب.
"ص"
عين المضارع اضممن من "فعلا"
…
إن كان واويًّا كـ"جاد" و"علا"(1)
[كذا الذي لغلب المفاعل
…
وليس يائيا كفعل الناضل] (2)
"ش"
إذا كان الماضي على "فعل" وعينه أو لامه واو تعين كون مضارعه على (3)"يفعل" نحو "جاد" و"علا"(4) و"عاد" و"سلا"(5).
وكذا المضارع من "فعل" المقصود به غلبة المفاعل كـ"فاضله ففضله يفضله" و"عالمه فعلمه يعلمه" -إذا تقابلا فضلًا وعلمًا وفاق أحدهما الآخر-
فإن كان عين الفعل أو لامه ياءً لم يعدل في المضارع عن "يفعل" نحو "خاشاني فخشيته" أي: كنت أخشى منه.
والناضل: اسم فاعل من نضله: إذا فاقه في المناضلة، وهي المراماة.
(1) ط جاء هذا الشطر كما يلي:
. . . . . . . . . . .
…
خلقي افتح عينه كسألا
(2)
ط سقط ما بين القوسين.
(3)
ع ك سقط "على"
(4)
سقط من الأصل "علا".
(5)
سلاه: نسيه وطابت نفسه بعد فراقه.
"ص"
[ما عينه أو لامه من "فعلا"
…
حلقي افتح عينه كـ"سألا"] (1)
وغير فتحٍ فيه -أيضًا- قد يرد
…
وبعضه التثليث فيه قد عهد
وشذ "يأبى" مع "يحيا"(2) و"يذر"
…
بالفتح فاضممها إلى ما قد ندر (3)
"ش"
كون عين "فعل"(4) حرفًا من حروف الحلق مجوز لفتح عين مضارعه فيما لم يسمع فيه كسر أو ضم.
فإن شهر بأحدهما دون غيره لم يعدل عنه نحو: "يقعد" و"يرجع" و"يدخل" و"ينفتح".
وقد يرد بلغتين كـ: "يَنْطَح" و"يَنْطِح" ويَمْنَح" و"يَمْنِح".
وبثلاث كـ"يَرْجَح"[و"يَرْجُح"](5) و"يَرْجِح"[و"يَصْبَغ"](6) و"يَصْبُغ" و"يَصْبِغ".
وإلى ذلك أشرت بقولي (7):
. . . . . . . . . . .
…
وبعضه التثليث فيه قد عهد
وشذ "أبى يأبى" و"حيي يحيا" و"ذر يذر" بفتح العين في الماضي والمضارع دون توسط حرف حلق ولا تأخره.
(1) ط سقط ما بين القوسين.
(2)
ط "يجبي" في مكان "يحيي".
(3)
آخر الأبيات التي تأخرت وهي ستة وعشرون بيتًا.
(4)
ع "فعلا" في مكان "فعل".
(5)
هـ سقط.
(6)
هـ "سقط.
(7)
هـ والأصل "أشار بقوله" في مكان "أشرت بقولي.