الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
* * *
= الآتي ذكره ـ.
ومِن أوسع مَن كَتَب في الموضوع: «غاية المهتم في
مسألة الشرف من جهة الأم»
لسليمان بن خالد الحراكي (ص 105 وما بعدها)، وذكر (ص 236) المؤلَّفَات المفردةِ في مسألة الشرف من جهة الأم. والخلاصة (ص 313): مِن العلماء من يُثبت الشرَف، ويُثبت معه الحقوق والأحكام ـ وهو رأيٌّ ابتُدِع في القرون المتأخرة ـ، ومنهم من يُثبتُ الشرف المعنوي فقط دون الحقوق والأحكام، ومنهم مَن ينفي الشرف مطلقاً، وقد حصل من آثار القول الأول اختلاط وإشكالات ومحاذير كثيرة، لذى يَرى المؤلِّفُ الحراكي المنعَ مِن الانْتِسَابِ ـ واللَّه أعلم ـ.
وانظر ما سبق في التمهيد: المبحث الثاني، عند الحديث عن عقب فاطمة رضي الله عنها.