الرئيسية
أقسام المكتبة
المؤلفين
القرآن
البحث 📚
ووسوسةٌ، وقرأ الباقون:(طَائِفٌ) بألفٍ بعدَ الطاءِ وهمزةٍ مكسورةٍ بعدَه (1)، وهو ما يطوفُ حولَ الشيء.
{الشَّيْطَانِ} المعنى: إنَّ المتقين إذا وسوسَ لهم (2) الشيطانُ.
{تَذَكَّرُوا} ذكروا اللهَ، واستعاذوا به.
{فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون} مواقعَ خطئِهم، فيستغفرون.
* * *
{وَإِخْوَانُهُمْ يَمُدُّونَهُمْ فِي الْغَيِّ ثُمَّ لَا يُقْصِرُونَ
(202)}
[202]
{وَإِخْوَانُهُمْ} أي: إخوانُ الشّياطينِ من المشركينَ.
{يَمُدُّونَهُمْ} المعنى: وإخوانُ المشركينَ من الشّياطينِ يزيدونهم.
{فِي الْغَيِّ} وهو الضلالُ. قرأ نافعٌ، وأبو جعفرٍ:(يُمِدُّونَهُمْ) بضمِّ الياء وكسرِ الميمِ، من الإمدادِ، وقرأ الباقونَ: بفتح الياء وضمِّ الميم، وهو من المدِّ (3)، ومعناهما واحد، وهو الزيادةُ.
{لَا يُقْصِرُونَ} لا يُمسكون عن إغوائِهم.
* * *
(1) انظر: "السبعة" لابن مجاهد (ص: 301)، و"التيسير" للداني (ص: 115)، و"تفسير البغوي"(2/ 185)، و"معجم القراءات القرآنية"(2/ 432 - 433).
(2)
في جميع النسخ: "وسوسهم"، والصواب ما أثبت.
(3)
المصادر السابقة.