{فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٣

{فَذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ فَأَنَّى تُصْرَفُونَ ‌

‌(32)}

.

[32]

{فَذَلِكُمُ} أي: الفعَّالُ لهذهِ الأشياءِ.

{اللَّهُ رَبُّكُمُ الْحَقُّ} الذي لا ريبَ في صحَّته.

{فَمَاذَا بَعْدَ الْحَقِّ إِلَّا الضَّلَالُ} لا واسطةَ بينَهما.

{فَأَنَّى تُصْرَفُونَ} عن الحقِّ إلى الباطلِ.

…

{كَذَلِكَ حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ‌

‌(33)}

.

[33]

{كَذَلِكَ} أي: مثلَ ذلك الحقِّ حَقَّتْ.

{حَقَّتْ كَلِمَتُ رَبِّكَ} أي: ثَبَتَتْ {عَلَى الَّذِينَ فَسَقُوا} تمرَّدوا في كفرِهم.

{أَنَّهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ} أي: حقَّ عليهم انتفاءُ الإيمان. قرأ نافع، وأبو جعفرٍ، وابنُ عامرٍ:(كَلِمَاتُ) بالألف على الجمع، والباقون: بغير ألفٍ على التوحيد (1).

…

{قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ مَنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ قُلِ اللَّهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ‌

‌(34)}

.

[34]

{قُلْ هَلْ مِنْ شُرَكَائِكُمْ} أي: معبودِيكم.