‌ ‌[203] {وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ} يعني: إذا لم تأتِ المشركينَ. {بِآيَةٍ} من - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٣

‌

‌[203]

{وَإِذَا لَمْ تَأْتِهِمْ} يعني: إذا لم تأتِ المشركينَ.

{بِآيَةٍ} من القرآنِ.

{قَالُوا لَوْلَا اجْتَبَيْتَهَا} هلَّا افتعلْتَها من نفسِك؛ أي: يطلبونَ أن تكذبَ لهم.

{قُلْ إِنَّمَا أَتَّبِعُ مَا يُوحَى إِلَيَّ مِنْ رَبِّي} لستُ بمختلقٍ للآيات.

{هَذَا} أي: القرآنُ {بَصَائِرُ} حججٌ ودلائلُ.

{مِنْ رَبِّكُم} تقودُكم إلى الحقِّ.

{وَهُدًى وَرَحْمَةٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} والهدى: الرشدُ، والرّحمةُ: النعمةُ.

* * *

{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ‌

‌(204)}

.

[204]

{وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ} قرأ أبو جعفرٍ: (قُرِيَ) بفتح الياء بغيرِ همز، وقرأ ابنُ كثيرٍ:(القُرْانُ) بنقل حركة الهمزِ إلى الساكنِ قبلَها وهو الراءُ.

{فَاسْتَمِعُوا لَهُ} للقرآن.

{وَأَنْصِتُوا} أصغوا.

{لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} قال ابن عباسٍ، وأبو هريرةَ، وجماعةٌ من المفسرين:"نزلتْ في الصّلاةِ خاصَّةً حين كانوا يقرؤون خلفَه عليه السلام"(1)، وقيلَ