والكسائيُّ، وخلفٌ عن عاصمٍ: (أَجْرِي) بإسكان الياءِ حيثُ وقع: والباقون - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٣

والكسائيُّ، وخلفٌ عن عاصمٍ:(أَجْرِي) بإسكان الياءِ حيثُ وقع: والباقون بفتحِها (1).

{وَمَا أَنَا بِطَارِدِ الَّذِينَ آمَنُوا} وذلكَ أنهم قالوا له: اطردْ عنكَ المؤمنينَ؛ حَسَدًا لهم {إِنَّهُمْ مُلَاقُو رَبِّهِمْ} أي: صائرونَ إليه، فيجزي من طَرَدَهم.

{وَلَكِنِّي أَرَاكُمْ قَوْمًا تَجْهَلُونَ} أمرَ اللهِ ولقاءَه. قرأ الكوفيون، وابنُ عامرٍ، ويعقوبُ، وقنبلٌ عن ابنِ كثيرٍ:(وَلكنِّي) بإسكان الياء، والباقون: بفتحها (2).

…

{وَيَاقَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ طَرَدْتُهُمْ أَفَلَا تَذَكَّرُونَ ‌

‌(30)}

.

[30]

{وَيَاقَوْمِ مَنْ يَنْصُرُنِي مِنَ اللَّهِ} من يمنعُني من عذابِه.

{إِنْ طَرَدْتُهُمْ} لأجلِ إيمانهم {أَفَلَا تَذَكَّرُونَ} تتَّعظون. قرأ أبو عمروٍ: (وَيَا قَوْم منْ) بإدغامِ الميم في الميم (3).

…