{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} كنعانَ، وكان كافرًا {وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ} معتَزلٍ - فتح الرحمن في تفسير القرآن - جـ ٣

{وَنَادَى نُوحٌ ابْنَهُ} كنعانَ، وكان كافرًا {وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ} معتَزلٍ عن أبيه.

{يَابُنَيَّ} قرأ عاصمٌ: (يَا بُنَيَّ) بفتح الياء، والباقون: بالكسرِ مشدَّدًا (1)، وقوله:(بُنَيَّ) مصغرًا ليكونَ أعطفَ له {ارْكَبْ مَعَنَا} . قرأ أبو عمرٍو والكسائيُّ، ويعقوبُ:(ارْكَب معَنَا) بإدغامِ الباءِ في الميمِ؛ لقربِ المخرَجِ، واختلِفَ عن ابنِ كثيرٍ وعاصمٍ وقالونَ وخَلَّادٍ، وقرأ الباقون، وهم: ابنُ عامر، وأبو جعفرٍ، وخلفٌ لنفسِه (2)، وعن حمزةَ، وورشٌ عن نافعٍ: بإظهارِ الباءِ على الأصل (3)، تلخيصُه: اركبْ معنا تنجُ.

{وَلَا تَكُنْ مَعَ الْكَافِرِينَ} فتهلك.

…

{قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ قَالَ لَا عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ إِلَّا مَنْ رَحِمَ وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ ‌

‌(43)}

.

[43]

{قَالَ} له ابنُه {سَآوِي} سألتجِئُ.

{إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاءِ} يمنعُني من الغرقِ.

{قَالَ} له نوحٌ {لَا عَاصِمَ} لا مانعَ {الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ} من عذابِ الله.